Читать книгу Великая степь. Приношение тюрка (сборник) - Мурад Аджи - Страница 9

Политикам важно исказить историю. У них свое, искаженное представление о прошлом. Правда таким людям обычно вредит. Их интересует только политика в выгодном для себя свете. Даже безупречно прочитанные профессором Томсеном надписи они будто и не заметили.

Конечно, у них был свой резон. Политики сомневались, ждали новых результатов исследования и в чем-то были, безусловно, правы. Действительно, без точных ответов на вопросы, как и когда тюрки поселились на Алтае, нельзя говорить об истории тюркского народа.

И археологи заглянули во времена, когда не было народов и тюрки не были тюрками, потому что не было тюркского языка – люди просто не умели говорить, они объяснялись жестами и отдельными звуками… Полудикие племена обитали всюду на планете.

На Алтае первобытные племена, судя по археологическим находкам, появились примерно двести тысяч лет назад. Они, эти племена, пришли с юга, со стороны Индокитая. Там обнаружены самые древние поселения человека в Азии, им около миллиона лет.

С Индокитая, как выяснилось, тянутся следы первобытных людей Азии, Америки, Европы. Там «земля обетованная», там район зарождения большей части человечества – всех монголоидов и европеоидов.

Чем приглянулись Алтайские горы древним людям? Остается лишь гадать. Красотой природы? Маловероятно. Куда вероятнее иное – безопаснее и сытнее была здесь жизнь.

Надо заметить, что в те далекие времена люди особо не отличались от животных. У них не было орудий труда, они плохо умели защищать себя от хищников. Поэтому жили в горах либо в густых лесах – словом, там, где был шанс выжить и спастись в минуту опасности, полагаясь только на свою ловкость.

Двести тысяч лет назад пришел первый человек на Алтай – время немалое… Благодаря археологам известно многое о жизни далеких предков. Например, как они выглядели, чем занимались, где жили, на кого охотились, какую одежду носили.

Эти знания стали доступны благодаря неуемной энергии великого археолога, академика Алексея Павловича Окладникова. Он будто видел насквозь горы Древнего Алтая, смотрел через толщу земли и веков.

А началось все вроде бы с ерунды.

Однажды Алексей Павлович, ученый очень самобытный, гулял в парке города Горно-Алтайска, шел по тропинке вдоль речки Улалинки и думал о чем-то своем. Вдруг его взгляд упал на камушек, их великое множество валялось на берегу. Камушек как камушек. Алексей Павлович остановился и поднял его. Вот, собственно, и все открытие. Мгновение… И именно с него, с того мгновения, Окладников стал ученым, известным миллионам людей.

Тот камушек оказался каменным орудием первобытного человека!

Тысячи людей прошли той тропинкой, но прошли они мимо. Лишь Алексей Павлович заметил находку, потому что он родился археологом, наука была его призванием, он очень многое знал и умел. Его находка не была случайной, он готовился к ней всю свою сознательную жизнь.

Таштыкская культура. 1, 2 – реконструкция погребальных сооружений из грунтовых могильников; 3 – реконструкции склепа; 4—6 – гипсовые погребальные маски; 7 – деревянная скульптура; 8 – бронзовая подвеска в виде котла; 9 – железная пряжка; 10 – железный и костяной наконечники стрел; 11 – железные удила с деревянными псалиями; 12 – железный кинжал; 13 – бронзовый поясной набор; 14 – бронзовая подвеска; 15, 16 – керамические сосуды; 17 – деревянная фигурка северного оленя; 18 – деревянные планки с резными изображениями на тему охоты и войны. Южная Сибирь. I в. до н. э. – V в. н. э.

Ни река, ни мороз не могут так обработать камень, как это сделает человек… Удивительная все же наука – археология, она позволяет радоваться обыкновенному камню. Радоваться лишь потому, что тысячи лет назад этого камня касалась рука другого человека. Тепло прикосновений, оказывается, сохраняется на века!

Потом на берег речки Улалинки приехала археологическая экспедиция, начались раскопки, Алексей Павлович руководил ими.

В городском саду вечерами по-прежнему играл духовой оркестр, сюда приходили отдыхающие, а археологи на глазах у удивленной публики откапывали заброшенную пещеру. Как выяснилось потом, самую древнюю на Алтае стоянку первобытного человека. Ее откопали и назвали Улалинской. По имени речки Улалинки, что протекала рядом.

Вскоре на Алтае были открыты другие стоянки первобытного человека. Там тоже нашли каменные топоры, ножи, наконечники стрел и копий, которые смастерили древние люди… Постепенно росли знания о Древнем Алтае, его истории.

Иные находки были просто уникальными, они удивили даже маститых ученых. В них все было необычно, все иначе, чем на других стоянках древних людей. Например, каменные ножи и кинжалы оказались острыми, как бритва. Ими можно бриться.

Камень острее бритвы?! Такого не бывало. Однако здесь было именно так. Первобытные люди Древнего Алтая делали ножи острее бритвы. Много спорили о них ученые, долго сомневались. Современный человек подобного не сделает. Не сумеет. Нужны инструменты и очень точные станки.

А алтайцы делали без всяких инструментов и станков! Как? Очень просто. Правда, чтобы понять эту гениальную простоту, археологи обратились за советом к физикам, с ними вместе экспериментировали. И сообща докопались до истины.

Оказывается, алтайские умельцы не оббивали камень другим камнем, как поступали все первобытные люди планеты. Они обрабатывали камни огнем и водой. Поэтому их орудия и не имели равных в мире.

Конечно, не всякий камень выдерживал столь серьезную обработку. Годился лишь нефрит, редкий зеленоватый минерал с черными прожилками и весьма прочный. На Алтае есть месторождения нефритов, о них-то и узнали первобытные обитатели пещер.

Сделанное учеными открытие доказывало, что горы для древних жителей Алтая были не просто горами, а хранилищами полезных ископаемых! Значит, именно алтайцы – самые древние геологи на планете. Ведь именно они первыми научились искать и добывать полезные ископаемые, пригодные для изготовления каменных орудий.

У алтайцев, выходит, зародилась геология.