Читать книгу Ты можешь в это поверить? - Мустафа Абдельгауад - Страница 4

По приказу аббасидского халифа Муктадира Бог отправил Ибн Фадлана в долгий и утомительный путь, чтобы мир мира был неведомым и диким. Там, где он описывает нашу жизнь на Руси и у болгар, и у племен викингов до одиннадцати веков и рассказывает о виденных им чудесах и странностях этой далекой страны, интересные его путешествия составили один из важнейших источников, принятых европейцами за жизнеописание их предков в тот мрачный период истории Европы

Путешествие Ибн Фадлана имеет большое значение и необычайно для книги европейских востоковедов, поскольку они описывают один из аспектов жизни и привычек европейцев в так называемой темной материи истории Европы и частной жизни, а также содержат описание интересных племен знаменитых викингов, которые происходят от народов скандинавских стран, таких как Швеция, Норвегия и Дания в период язычества и невежества, являются главной характеристикой этих народов. В год Хе – 921 м аббасидский халиф Муктадир Бог послал миссию в болгарскую столицу страны со славянами по просьбе царя славян для того, чтобы научить их истокам исламской религии и стал его сыном, а также близким Халифа тайла, главой миссии, и это было с большой группой ученых и ученых, и торговли, и после долгого путешествия и страшной потери сына, а также большинства людей его миссии вплоть до страны со славянами в 922 г. И в своем путешествии описывает сына, а также привычки и традиции народов и народов, которые проходят мимо в землях тюрков и славян и Хазар (Россия) и наиболее важной частью в письме является его описание племен апостолов (племен Скандинавии), когда она пришла в страну, говорит болгарское развитие: «Я видел, как русские открыли в своей торговле, и у них реки, я не видел завершила один из них, словно на ладони, чакра, имеет красный цвет, не носите в прошлом и не битой, но встречает человека, из них одежду, чтобы купить одну квартиру, и создает одну руку от него, и с каждым из них топор и нож, и никогда не уходит от него все то, что мы уже упоминали мечи, их листы закончены в большой, и в конце прибить их к шее зеленоватого дерева, и фотографии, и т. д.».. И Ибн Фадлан описал этих людей и их привычки и, возможно, самая смешная и самая странная часть его консультации, является сегмент мертвых и как они горят их тел после смерти, в церемониях и обрядах сопровождаются человеческими жертвоприношениями: «И если удовлетворив одного из них, они ударили по ее шатру рукой и подняли его, и сделали ему что-то из хлеба и воды, и не признали его и не стоили ему, но даже не во все дни его болезни, особенно если слабый или принадлежащий, невинный, и возвратился к вам, и я умер, сжег его, если принадлежащий оставил его на том условии, что он съест собаку и птицу». «Если кто-то умирает, они работают, когда я сжигаю его, если он беден, работают не на маленьком корабле, а делают его и сжигают».

А если он богат и имеет службу и ответ на ритуал сожжения его и на костре, где костюм был доволен и вокалом. И вы, возможно, видели его сына так же хорошо, как и себя. смерть человека заставила их задуматься и продолжить ритуал сожжения его с самого начала, говорит он: -Так умер человек, который упомянул об этом, – сказали они мне по соседству, – чтобы умереть вместе с ним? Сказал один из них: я, в сопровождении Гаррета, буду с ней там, где стояла корзина, чтобы он мог вымыть ее ноги, если бы работал своими руками. И они брали к себе и кроили ему платья, и чинили то, что ему нужно, а в университете каждый день пили и пели на радость консультанту. Почему был тот день, когда он и университет пришли к реке, в которой корабль, если она могла выйти и сделать ее четыре руды из дерева, а потом даже сделать на том дереве, и я принимаю, они идут, и они приходят, и говорят ни слова не понимая, и все же в могилу его не вытащили, тогда они пришли кровать ему на корабль, и обманули с подушками парчовыми цыган, тогда пришла старуха и сказала ему: «ангел смерти» ее на кровати. разница, о которой мы упоминали, такова и есть: и шьют ее, и чинят, и она убивает рабов, я ведьма огромного смеха]. Фильм открой могилу навстречу Земле из леса и навстречу лесу и используй его в цветах, которые умерли, свободный май черный из страны, и были они сделаны с ним в его могиле вино и фрукты и зарядите А и выйдете из всего этого, тогда он не закончился и ничего не изменил-это его цвет, также брюки и побежал и легкость и ваша СерьГа и стояла преамбула, никаких пуговиц не было, и они сделали над головой балахон с капюшоном преамбула бобра, и несли его вверх. возьмите его в купол, который находится на корабле, и посадите его на летучую мышь, и используйте кронштейны, и они пришли с вином и фруктами, и базилик сделал это с ним. И они пришли с хлебом, мясом и луком и бросили его ему в руки, и они пришли с собакой, так что разрубили его пополам, и сила в корабле, и тогда они пришли со всей своей безопасностью, заставили его встать на свою сторону, и тогда они взяли его на свободу, пока гонка два, а затем заключение и сила плоти их корабля, и тогда пришла корова и двое отрезали их тоже, и сила двух, и затем они принесли Декера и курицу, убивая их и спрашивая их. А та сторона, которую вы хотите убить идя, входит в купол куполов и их освобождает хозяин подвала и говорит: «Скажи, Молли, ты только что сделала это от своей любви». Это было во второй половине дня в пятницу, они пришли к чему-то, что может работать для него, например, молочная дверь, она положила свои ноги на всех мужчин и контролировала, что Лактобацилла и стоимость слова-это не англо, а затем получить его снова, поэтому я дал ей чаевые в первый раз, а затем взял ее и отвел ее в третий, и она сделала это оба раза, а затем они заплатили нам курицу, отрезали ее голову и бросили ее и взяли куриную еду на корабле. Я попросил переводчика сделать это, он сказал: «она сказала в первый раз понять это: вот я вижу моего отца и мою маму, и она сказала в третий: вот тогда вижу все родство мертвых, сидящих, и сказала в третий: вот, тогда я вижу моего Господа, сидящего в Раю, и Рай-это хорошая зелень, и он отпустил меня от себя». он бросил его в сосуд с браслета, который был на них, и толкнул их к женщине, называемой ангел смерти, и убил ее, и снял браслет, который был на них, и толкнул их к служанки, которые прислуживали им, а они-сын той женщины, хорошо известной своими. Потом отвели ее на корабль и не вошли в ее погреб, а мужчины пришли и с ними терраса и лес, и они заплатили нам чашу вина Веги и выпили ее, он сказал мне, переводчику: «это чтобы попрощаться с городом, чтобы сделать это, тогда заплати нам чашу последней, я взял его и длину пения, и старик заслужил выпить и доступ в погреб, где Господь, я и Мэй саг и хотели войти в свод введения ее головы между ней и кораблем, поэтому я взял старую леди ее голову и вошел в купол и вошел с ней. И взять людей, которых они ударили на террасе, чтобы он не услышал крика ее, чтобы она собрала других рабов и не искала смерти со всеми своими дружками, затем вошли в подвал шесть мужчин-пажей один за другим, а затем положили его сбоку от господина и схватили две ее ноги и две ее руки, и заставили старика, который звал ангела смерти в шею прядью слизи, и толкнули его к двум, чтобы они вошли и с ее кинжалом, широким лезвием, иначе войдут между ее ребер, темой темы и вытащат его, а также двое мужчин душили ее, пока она не умерла. Затем тщательно самые близкие к умершему люди он взял сцену и зажег ее огнем, а затем пошел артом своей задницей к кораблю и лицом к людям, и доска тлела в его руке одна рука к другой позади него и голая, поэтому убедитесь, что дерево разлито под кораблем после того, как они положили бок, который убил ее в сторону нашего Господа».

И именно Путешествие Ибн Фадлана, как мы уже упоминали, пользовалось большим спросом в Европе и было превращено в фильм (с его модифицированной историей путешествия) во имя (тринадцатого воина), снятого знаменитым американцем Антонио Бандерасом.