Читать книгу Я должна тебе сказать… - Н. А. Коршунова - Страница 3

– Не буду долго рассуждать о том, с чего лучше начать. С начала. Итак, земля стоит на трех китах. Ой, прости – это устаревший источник. Лучше с рождения Человека.

– Это мне известно. Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы… И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью от воды, которая над твердью. И назвал Бог твердь небом. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями…

– Вопрос?

– Странно. Получается, что Бог создал землю два раза?

– Предлагаю проанализировать все вышесказанное. Итак, вначале были созданы два противоположных начала, именуемые в Библии, небо и земля.

– Для подтверждения или опровержения этой идеи, а также дабы уяснить себе природу двух противолежащих основополагающих начал, предлагаю тебе взглянуть на теорию зарождения мира с точки зрения знаний, хранимых в других религиях. Например, буддизма:

«В те времена, когда существовало абсолютное время или чистая длительность, текущая равномерно и независимо от каких бы то ни было совершенствующихся процессов, был великий дух, вместилищем его была Шунья (ничто с возможностью нечто). Он узрел необходимость совершенного проявления и выделил несовершенную часть из своего тела (состояния); совершенный дух, познавший свою сущность, «ушел» от несовершенного (непознавшего свою сущность). Здесь образовалась точка расхождения Сансары и Нирваны, по причине того, что Нирвана не могла сосуществовать с Сансарой ввиду необходимости созидания последней. Необходимое соединение последнего с первым должно осуществляться только посредством полного совершенствования, просветления последнего. Итак, совершенный дух, отделяясь и уходя от непросветленного вследствие необходимого творчества, создал движение, которое является одним из основных моментов созидания. Одновременно с возникновением движения возникает начало времени и пространства, которые являются координатами, условиями существования движения. На следующем этапе произошло самовозникновение праматерии». (Читта-Ваджр. Бидия Дандарович Дандарон. Мысли буддиста). А как бы выглядела эта теория с научной точки зрения?

– Получается, что искомые противоположные начала – совершенство и несовершенство? Хаос и порядок? Но почему же они названы земля и небо?

– Потому что об этом сказал Моисей. Если ты помнишь, Дорогой Читатель, Моисей был воспитан при дворе фараона, предположительно в период правления XIX династии в Египте, ранее 1230 г до н. э. Согласно Исходу, фараон приказал топить всех еврейских новорожденных. Мать Моисея, чтобы спасти сына, кладет его в корзинку и оставляет ее в зарослях тростника на берегу Нила. Дочь фараона, придя на реку мыться, находит корзинку, и велит отдать ребенка кормилице, а впоследствии принимает Моисея и воспитывает его как сына. Для человека естественно придавать привычную форму своим знаниям. Знания детей страны Кхем были для него привычны. Именно в соответствии с верованиями древних египтян, бог воздуха Шу породил небо и землю. В свою очередь многие знания были получены египтянами от легендарного Тота. До нас дошли лишь отголоски этих знаний, содержащиеся в герметизме, оккультизме, в различных теософских учениях. Если мы уделим внимание космогоническим мифам, то откроем четыре стихии мироздания: воздух – земля, вода – огонь. Герметическое учение имеет свой, тождественный взгляд на теорию сотворения. Свет Истины, Словом воздействуя на хаос «нечто влажной природы», породило Огонь. («чистый огонь восстал из влажной природы ввысь»). Воздух последовал за Огнем. Земля и вода разделились, непрерывно получая воздействие Словом. В основе мироздания лежат Законы, созданные поистине великим Разумом и Душой.

– Из хаоса порядок? Как?

– Сейчас будем разбираться, я предлагаю тебе соорудить виртуальную лабораторию, и поставить опыт. Но для начала необходимо познакомиться с великим и ужасным Хаосом.

Согласно второму закону термодинамики, каждая изолированная система стремится к хаосу, а ее энтропия («мера хаоса») возрастает. В системе тел, находящихся в термодинамическом равновесии, без внешнего вмешательства невозможны никакие реальные процессы. Замкнутая система не в состоянии развиваться и что-либо порождать. Таким образом, хаос для химика – разнообразное количество молекул, которые потенциально могут взаимодействовать друг с другом, образуя новые вещества. Хаос – это потенциальное разнообразие мира, это то, где все бесконечно заканчивается и все бесконечно начинается. Природа рождается из хаоса и, согласно второму закону термодинамики стремится к хаосу. При этом хаос содержит в себе порядок, а порядок, соответственно, элементы беспорядка.

Эти две системы тесно взаимосвязаны и содержат элементы друг друга. Все это подобно даосским символам Инь и Ян. Какие последствия для нас имеет все вышеописанное? Теперь мы можем понять, почему именно Римская Империя породила Право, которое, за незначительными изменениями используется нами и поныне. Римская Империя представляла собой пестрый и разнообразный мир и делилась на номы, а также граждан и не граждан. Самый рациональный способ сосуществования разнообразного мира – учесть интересы каждой группы людей.