Читать книгу Веды для всех, или Просто о сложном - Нарада Куш - Страница 6
Глава I. Введение
1.2 Историческая перспектива
ОглавлениеИндуизм придает мало значения хронологическому порядку изложения исторических фактов. Однако известно, что около 5000 лет назад после битвы на Курукшетре Верховный Господь Кришна объявил о начале Кали-юги (Железного века). В эту эпоху невежества мудрость человечества почти полностью иссякает и поэтому единственной заботой является сохранение Вед в их первоначальном виде. Поэтому они и были записаны мудрецом Вьясадевой, а брахманы пытались донести их до остальных людей, объясняя значение стихов. Кали Юга – это Железный век, эпоха невежества, но также и эпоха, которая предшествует Сатья-Юге, Золотому веку. В течение этого долгого времени периодически появляются и исчезают периоды мудрости. Эти периоды сопровождаются также и изменениями климата, экологии, политической ситуации и других процессов.
Сатья-юга – 100%
Трета-юга – 75%
Двапара-юга – 50%
Кали-юга – 25%
Рис. 1.1 Четыре эпохи (юги): Сатья-юга (Золотой век), Трета-юга (Серебряный век), Двапара-юга (Бронзовый век), Кали-юга (Железный век). Эти эпохи идут друг за другом и имеют разную продолжительность. Трета-юга длится три четверти от Сатья-юги, Двапара-юга длится две трети от Сатья-юги, а Кали-юга длится одну четверть от Сатья-юги. В Сатья-югу Веда – чистое знание переживает свой расцвет, люди полностью здоровы и отличаются идеальным поведением. В Трета-югу и Двапара-югу благочестие постепенно иссякает, качество жизни ухудшается и человечество постепенно деградирует. В каждую эпоху деградация происходит на четверть относительно предыдущему периоду. Это особенно заметно в религии, политике, социальной жизни. В Кали-югу, нынешнюю эпоху деградация достигает низшей точки и затем начинается все сначала. Творение переживает свое рождение, развитие, деградацию и смерть, которая формулируется ведическими мудрецами как растворение в океане Вселенной.
Начало Кали-юги (Железного века) датируется началом войны на Курукшетре. Священная книга, песнь Бога – Бхагавадгита написана в форме диалога между Господом Кришной и его другом, лучником Арджуной.
До начала войны северная Индия, включая современный Пакистан, была страной высокой культуры, с развитой наукой, современной для того времени политикой и прогрессивным общественным устройством. Плодородная земля, хорошие урожаи давали мощный толчок развитию сельского хозяйства. Интеллектуальный уровень людей того времени был очень высок. В таких областях, как астрология, математика, градостроение, музыка, искусство, управление государством, политика, боевые искусства, они намного опередили свое время.
Примечательно также и то, что ведическая традиция того времени имела реальный контакт с духовным миром. Высшие силы, которым поклонялись люди назывались Дэвами или полубогами, они жили в высших сферах, общались не только друг с другом, но и с людьми. Правители государств считались представителями Бога на земле и управляли государствами от его имени. Они молились и приносили жертвы полубогам (Дэвам).
Язык, на котором общались люди, на котором молились и исполнялись ведические гимны, был санскрит в его первоначальной форме.
Это было время расцвета Ведической культуры. Веды были даны людям как откровение, а звуки, мелодии и ритмы ведических гимнов были инструментарием для общения с высшими сферами. Тексты и мелодии этих гимнов передавались в устной форме от отца к сыну в семействах брахманов (священников). Самые главные ведические Дэвы (полубоги) – это Митра, Варуна, Индра, Арьяман, Бхага, Яма и Сома. После вторжения ариев в северную Индию Индра – громовержец, стал первым среди полубогов. Агни, бог огня также занимает важное место в пантеоне. В те времена люди поклонялись предкам и ведические ритуалы были частью повседневной жизни. Также поклонялись животным, коровам, быкам и змеям, но это было больше символическое поклонение. Богоцентрическая модель общества, убежденность в том, что все в этом мире подчинено циклам творения, поддержания и разрушения – все это составляло главный постулат ведической культуры. Брахманы приобрели особый статус в обществе, благодаря тому что они хранили и передавали мудрость ведических писаний. Постепенно общество разделилось на четыре категории: брахманы (священники и мудрецы), кшатрии (правители и воины), вайшьи (фермеры и торговцы) и шудры (рабочие и обслуживающий персонал).
Хараппа и Моженджо-даро – это древнеиндийские города, которые еще хранят отголоски великой цивилизации. Эти города и их коммуникации были спроектированы и построены согласно древней науке Васту-шастра (науке о пространстве). Были найдены множество артефактов, относящихся к древнеииндийской культуре. Некоторым из них более 40 000 лет. На одном из них изображен человек в позе лотоса, окруженный змеями. Вероятно, что это символизирует мистическую энергию Кундалини, которая пробуждается в результате соблюдения аскез. На других артефактах изображен бог Рудра, которому приписывали и власть над огнем. Шива, который не считался арийским богом, заменил Рудру и стал одним из могущественных богов в индийской культуре. Ему поклоняются в форме лингама (фаллоса). Согласно специальным ритуалам на него льют молоко, мед и масло и возлагают цветы. Именно отсюда берет начало поклонение вертикальным цилиндрическим объектам в различных культурах.
Есть исторические доказательства, что торговые отношения древней Индии с Месопотамией, нынешним Ираном начались уже в предарийский период. Еще существовали остатки этой высокой ведической древнеиндийской цивилизации, когда за 1000 лет до рождества Христова племена ариев вторглись из Средней Азии на индийский субконтинент и поселились на севере Индии. Однако существует теория, что арии покинули Индию и, осев и Иране, сохранили там живую ведическую культуру. Все великие труды ариев были собраны в книге Авеста – священной книге зороастризма, которая имеет поразительное сходство с индийскими Ведами.
После многочисленных войн в Персии (Иране), арии бежали от религиозных преследований в Индию и смешались с коренным населением долины Инда, естественно, не без конфликтов. Те жители долины, которые не захотели жить вместе с ариями, отправились на юг континента, забрав с собой свое культурное и религиозное наследие. Однако, время взяло свое – ведическая и арийская религия и культура слились в гармонии, тем более что в их ритуалах было много общего. Результатом явилось то, что в 800—600 году до н. э. были записаны Веды.