Оглавление
Наталия Нарочницкая. Сосредоточение России. Битва за русский мир
«У меня нет никаких иллюзий…»
Часть I. Россия сосредотачивается?
Свобода – категория глубоко христианская
О русской истории и русском мире
Об особой ответственности историков
Ярость благородная
«Россия защищала результаты своей многовековой истории»
Миф № 1. России не стоило ввязываться в эту войну
Миф № 2. Действия России были обусловлены только геополитикой
Миф № 3. России следовало принять сторону не Антанты, а Германии
Миф № 4. Россия воевала неудачно
Миф № 5. Россия потерпела поражение
Резюме
«Не надо стыдиться своей истории!»
Пора заняться историей?
Незавершенность российских реформ. Ретроспектива и перспектива
Кошки на сцене
«Не запрещайте нам называть себя русскими…»
Гости или хозяева?
Нужно создать русское гражданское движение
О выставке «Православная Русь. Романовы»
«Несвятые святые»: о церкви без приторного умиления и ненужного назидания
Он был таким русским!
Ювенальная юстиция, которую нам предлагают ввести…
«Нельзя объяснить слепому, что здесь темно»
Часть II. Вместе мы будем сильнее
Демократия XXI века: перерождение смыслов и ценностей
Размышления о дилемме «Россия и Европа»
О геополитической обстановке в мире
За что же нас не любят
В Сирии развязана борьба всех против всех
«Отказ от удара по Сирии мог быть срежиссирован»
«Вместе мы будем сильнее…»
Греки не хотят быть немцами. Заметки о современной Греции
Храм как символ свободы
Россия и Украина не должны стучаться в Европу как бедные родственники!
Хочется воскликнуть, как Суворов: «Я – русский, какой восторг!»
Победа – опорный пункт нашего национального самосознания
«Французы ценят нашу инаковость»
Агрессия со стороны политического гомосексуализма нарастает
Запад против Запада. Цензура, мультикультурализм и их противники
«Никогда не думала, что буду в самой Европе защищать её же демократические ценности»
С гордо поднятой головой. Памяти Борислава Милошевича
Больше союзников!
Отрывок из книги
…Для меня большая честь поделиться с вами своими размышлениями об образовании и воспитании, в том числе о религиозном, в нашем обществе. Сегодня последнее как никогда важно для того, чтобы нация сохранила себя как преемственно живущее целое, как организм, связанный духом, верой, миросозерцанием, общими представлениями о грехе и добродетели, о добре и зле, общими историческими переживаниями. Когда это исчезает, то никакая отметка в паспорте не поможет скрепить нацию. Мы становимся просто народонаселением, а не гражданами: Родина там, где ниже налоги.
Нынешний кризис переживает и Западная Европа. И там, смею вас заверить, огромное количество консерваторов бьют в набат и пишут о том, что кризис должен побудить нас задуматься о том, как сохранить себя в мировой истории, не утратить то, что в результате явило миру великие державы, великие нации и великую культуру.
.....
Существует лишь записка дипломата Александра Нелидова к Государю от 1896 года, где он размышляет над шансом и возможностью взятия Константинополя. Эту записку «обсасывали» обличители «агрессивной политики царизма» из Института красной профессуры. Однако фактом является, что на совещании министров она вызвала сугубо отрицательное отношение! Сам Государь оставил ремарку: «ЕСЛИ бы это было возможно!» На совещании обсуждали опасность для России кризиса в Оттоманской Турции, который немедленно вызвал бы вход в Босфор флотов западноевропейских держав. Ставилась задача при таком развитии событий хотя бы успеть со всеми, чтобы не быть вытесненными!
Согласно документам, а не домыслам, вопрос о Константинополе вновь начал рассматриваться уже в ходе войны. В 1915 году, когда между Англией и Францией встал вопрос о разделе аравийских владений Турции и защите православных на бывших турецких территориях, Англия, кстати, уже тогда выторговала себе контроль над нефтеносными Мосулом и Кувейтом. Так что забота о «демократии в Ираке» имеет очень давние и весьма меркантильные подоплёки! Россия тогда и начала прощупывать возможности прочного и ответственного присутствия в Константинополе. Но достижимой конфигурацией видели не единоличный, опять же, а международный контроль, «но с русскими пушками на Босфоре». Кстати, некоторые историки считают, что после согласия на такой вариант Англия начинает финансировать революцию в России, чтобы не выполнять своё обещание…
.....
