Читать книгу История России для каждого образованного человека - Наталья Иртенина - Страница 10

Вокруг лесной кельи Сергия Радонежского в начале 1340-х гг. образовался монастырь, будущий Троице-Сергиев. В 1354 г. Сергий станет настоятелем обители, а его духовный авторитет будет чрезвычайно высок не только в народе, но и в княжеских, боярских палатах.

Сергий Радонежский. Фрагмент покрова. Шитье. 1420-е гг.

Разными способами – деньгами, дипломатией, обменом, военной силой и т. д. – Ивану Калите и Симеону Гордому удалось присоединить к Москве множество сел во Владимирском княжестве, рязанские территории по левому берегу Оки. В зависимость от Москвы попали Галицкое (на севере), Белозерское, Углицкое княжества. Кроме того, Калита получил от хана право сбора дани с русских земель. Это стало дополнительным инструментом власти в его руках и позволило накопить большие богатства.

А. Ф. Максимов. В усадьбе князя. 1907 г.

При Иване II Красном активную роль в процессе объединения русских земель вокруг Москвы начинает играть митрополит Алексий. Владыка Алексий, умный, твердый и решительный деятель, стал почти на четверть века настоящим вдохновителем всех политических свершений и достижений Москвы.

Литовцы и тверичи трижды совершали походы на Москву. В 1368 и 1370 гг. Ольгерд подходил к стенам Московского Кремля, разорял окрестности, но на штурм не решался. В третий раз, в 1372 г., москвичи не дали литовско-тверской рати подойти к столице.

В. Маторин. Святой благоверный князь Дмитрий Иванович Донской. 2002 г.

С 1363 г. Владимир окончательно утверждается за Москвой. Позже в своем духовном завещании князь Дмитрий Иванович объявит его своей отчиной, наследственным владением, на которое не имеют права претендовать иные князья, даже если получат ханский ярлык. Недовольства Орды в Москве не боялись: татары были заняты своими междоусобными войнами.

Духовная грамота Дмитрия Донского. 1389 г.

К 1374 г. Русь, почувствовав свою силу, перестала платить Орде дань и признавать над собой ее власть. В том же году в Переславле-Залесском состоялся съезд сильнейших князей Северо-Восточной Руси: Русь накапливала силы и договаривалась об общем противостоянии татарам.

В третьей четверти XIV в. на Руси после нескольких веков перерыва вновь начали чеканить свою монету, что свидетельствовало об экономическом подъеме. Чеканные дворы появились в первую очередь в Москве и в богатом торговом Нижнем Новгороде.

В 1378 г. впервые в летописных источниках появляется имя великого иконописца Феофана Грека. В том году он расписал в Новгороде церковь Спаса Преображения на Ильине улице. Позже Феофан будет расписывать фресками церкви и в других городах Руси.