Читать книгу Записки практикующей ведьмы - Наталья Малиновская - Страница 3

Начну с начала. Родилась я в Москве, в семье геологов, которые, в силу своей профессии, часто оказывались в разъездах. Когда родители уезжали в очередную командировку, меня оставляли у бабушки, в деревне в ближнем Подмосковье, рядом с Внуковским аэропортом. Сейчас это уже Москва. Чаще всего оказывалась я там летом. Вспоминая сейчас, думаю, что это были одни из самых счастливых дней в моей жизни. Бабушка очень меня любила и была самым близким для меня человеком. Я не приживалась в пионерских лагерях, кому-то там было очень хорошо, но только не мне. Родители по первости считали, что мне просто необходимо научиться вливаться в коллектив, и для этого меня надо в этот коллектив засунуть, что вызывало у меня только слёзы и бурное отторжение. Я была неправильным ребёнком, белой вороной. Наконец от меня отстали. И я смогла проводить летние каникулы с моей любимой бабушкой.

Пока я была совсем маленькая, я, конечно, не понимала, чем она занимается. Семья у неё была, можно сказать, патриархальная. Это означало, что дедушка работал, а бабушка сидела дома, растила трёх дочерей и вела хозяйство. В случае с моей бабушкой дело на этом не заканчивалось. Она никогда не была простой домохозяйкой, нет. И это я, ещё будучи совсем маленькой, начала потихоньку понимать.

С детства помню запах трав у неё дома. Трав было много, они были увязаны в аккуратные пучочки и сушились, наполняя дом приятными и таинственными ароматами. У бабушки была пухлая зелёная тетрадь, в которую она постоянно что-то записывала. К ней постоянно приходили какие-то люди, и я, играя во дворе, часто обращала на них внимание, потому что, приходя, они плакали, а уходя, многие из них уже были спокойны или даже улыбались. Мне было интересно, что такого им сказала или сделала моя бабуля, что у них так улучшается настроение? И почему многие из них приносят ей подарки?

Вообще Александру Борисовну (а именно так звали мою бабушку) в деревне большинство людей очень любили, относились к ней с большим уважением. Были и такие, которые её побаивались, нрав у неё был крутой.

Но бабушка всегда была справедлива. Она могла одним взглядом осадить любого здоровенного мужика, выпившего лишнего и решившего покуролесить. Кроме того, была она женщиной мудрой, поэтому к ней частенько обращались за советом.

Когда я стала постарше, бабушка начала привлекать меня к тому, что впоследствии оказалось той самой магией, которой я занимаюсь уже четверть века. Сначала мне доверили переписывать различные рецепты. Обязательно красивым, разборчивым почерком. И ещё тексты, содержание которых я тогда не вполне понимала. Это были самые настоящие заговоры. Заговоры, пропитанные русской деревенской магией. Взятые не из книг, а передававшиеся из поколения в поколение. И всё это богатство хранилось в её знаменитой толстой зелёной тетради. Однажды я даже стащила её, забралась на чердак и долго там изучала. Меня не могли докричаться ни на обед, ни на прогулку. К моему удивлению, никто меня потом за это даже не ругал, не говоря о каком-то наказании. Наверное, уже тогда бабушка начала готовить наследницу. То есть меня.

Зверобой и колодезная вода

Я росла. Мы часто ходили с бабушкой в лес, собирали какие-то травки, и она мне рассказывала о них. Какую в какое время надо собирать, для чего нужна и всё такое. Она очень много об этом знала. Вплоть до того, что если собрать травку в этом месте, то будет действовать сильно, а если в том – будет бесполезна. Однажды я попалась на этом. Мне было лет двенадцать, и мы с подружками решили совершить велосипедную прогулку. Бабушка, узнав об этом, поручила мне привезти травки, насколько помню, это был зверобой, со второй поляны ближнего леска. Это была наша с ней любимая полянка. Как сейчас модно говорить, аура у неё была подходящая. И травки там росли что надо.

Лесок лежал не по пути с маршрутом нашей велосипедной прогулки, и я решила схитрить и надрать зверобоя у ближайшего забора, где он рос. И так сойдёт! Не сошло. Бабушка, внимательно рассмотрев то, что я ей принесла, сказала: «Это отнесёшь и выбросишь у того забора, где нашла, а сама пойдёшь в лесок и соберёшь зверобоя на второй поляне». Когда я начала отнекиваться, она спокойно и даже со смешинкой в глазах посмотрела на меня и повторила своё поручение. Как это она меня тогда на раз раскусила? Теперь-то я всё понимаю, но тогда я была удивлена настолько, что без дальнейших споров отправилась за этой травкой. Прилежно собрала и честно доставила бабушке.

Были и ещё похожие попытки улизнуть от своих обязанностей.

Например, мне нужно было приносить бабушке именно колодезную воду. Для обрядов и всяческих лечебно-колдовских отваров, которые были описаны в знаменитой зелёной тетради. Обычную водопроводную воду бабушка категорически отвергала. Мне же часто не хотелось идти на колодец, и я придумывала разные причины, чтобы отмазаться.

Чего только не выдумывала! Но, помня историю со зверобоем, я даже не пыталась набрать воду под краном и выдать её за колодезную.

Приходилось изворачиваться и включать фантазию и сочинять всякие небылицы: то вокруг колодца ходят какие-то подозрительные люди, то ведро куда-то подевалось, то в колодце я якобы видела дохлую кошку. На этой истории остановлюсь чуть подробнее.

Прихожу я и говорю:

– Бабушка, там в колодце дохлая кошка плавает, воду набрать никак не получается.

Бабушка посмотрела на меня внимательно, вытащила из какого-то угла старое-престарое ведро и говорит:

– Пойди, кошку достань и в это ведро положи. А потом покажешь и отнесёшь на помойку.

Я поняла, что никакие отмазки на мою бабушку не действуют и мне придётся честно таскать воду их этого колодца. Впоследствии я много раз чувствовала себя благодарной бабушке за то, что она сумела воспитать во мне скрупулёзное и аккуратное отношение к работе. Магия не прощает небрежности и неточности.

Корова на верёвке

Как я уже говорила, у бабушки было три дочери. У всех были дети, и на лето, кроме меня, в деревню привозили и моих двоюродных братьев. Когда к бабушке приходили люди, мы прятались, чтобы подслушать, что те будут рассказывать. От приходивших можно было услышать жутко интересные истории, часто они вспоминали о старых добрых временах. Вот одна из таких подслушанных историй, которая накрепко запала в мою детскую память.

Пришла как-то к бабушке одна женщина. Начала рассказывать, что купила она корову. По слухам (раньше же не было всяких Авито с Интернетами), корова считалось знатной, молока, хорошего и жирного, давала столько, что приобрести её был не прочь чуть ли не каждый второй. Поехала, эта женщина к хозяйке коровы, та согласилась продать – детей кормить надо… Ударили по рукам. Корова продавалась в комплекте с верёвкой, за которую её и повели.

Когда уводили корову, началось самое странное. Бывшая хозяйка, плача, кинулась к ней на шею со словами: «Кормилица ты моя родная, да как же я тебя продала?» Женщина, купившая корову, испугалась и пыталась её вернуть, не хотела уводить единственную кормилицу, и отдала верёвку, за которую держала корову.

Но бывшая хозяйка вдруг как-то быстро успокоилась и говорит:

– Нет, нет, забирайте и уходите со двора.

Женщина удивилась, но корову домой привела. Проходит день, другой, а молока у коровы нет.

Что делать? Вот и пришла эта женщина к моей бабушке. Как же так? До этого корова точно давала по семь вёдер, а теперь нет. Бабушка посмотрела корову, и тут её взгляд остановился на верёвке.

– Ступай к той, что продала корову, и скажи, что продала она не корову, а верёвку. А молоко себе оставила. Возьми с собой бидон или ведро и скажи: «Отдай моё молоко».

Просительница поблагодарила бабушку, собралась, да и пошла. Бывшая хозяйка встретила её не очень-то радушно и сказала, что, мол, знать ничего не знает и ведать не ведает, корова хорошая.

Тогда женщина поставила бидон на землю и передала ей бабушкино напутствие слово в слово. Та как-то сжалась вся, изменилась в лице и сказала, что молоко будет и можно возвращаться домой. На следующий день корова начала доиться.

Тогда я ещё до конца не понимала, насколько мудра и авторитетна моя бабушка во всяких таких вопросах. Но я точно поняла, что знает и умеет она что-то такое, чего не знает и не умеет никто из окружающих. И это ещё больше возбудило моё любопытство, которое впоследствии переросло в профессию.

Свет над разобранной крышей

Эта история, услышанная от моей бабушки, потрясла меня до глубины души и заставила задуматься о том, что не всё так просто в нашем роду. Мать моей бабушки умерла, когда бабуле было два года, отец – чуть раньше. И осталась она сиротой. Взяла её на воспитание её бабушка, которая приходится мне, соответственно, прапрабабушкой. Любила она свою внучку, растила её, выхаживала, когда та болела, поставила на ноги. И вот прапрабабушка совсем состарилась, и пришло время умирать. Она долго мучилась, перестала узнавать тех, кто рядом. Потом вдруг взгляд её прояснился, и она попросила внучку принести ей стакан колодезной воды. Попила она эту водичку, её отпустило, тут она и говорит:

– Разберите ту часть крыши, что над моей кроватью.

Многим такая просьба показалась очень странной, но что тут поделаешь. Умирающую тоже очень уважали и исполнить её последнюю волю считалось делом святым. Даже не обсуждалось. Сняли часть крыши, и в тот же вечер она умерла. И моя бабушка рассказывала, что после её смерти над тем местом, где сняли крышу, ещё три дня стояло свечение. Как будто столб света, пронизывающий облака. Мороз по коже пробирал при виде такого зрелища. Как ей сказали, дух уходил.

С тех пор моя бабушка обнаружила в себе способность предчувствовать какие-то события. Это могли быть события её жизни и жизни окружающих её людей. Начиналось это с ощущения тревоги, опасности или, наоборот, радости и потом формировалось уже в предсказание. Постепенно люди к ней потянулись и стали спрашивать, что с ними будет. Чаще всего всё то, что она говорила, сбывалось. Многие спрашивали совета – что она подскажет в той или иной ситуации. С возрастом бабушка стала очень известной ведуньей, освоила очень многие колдовские приёмы. С чем только к ней не приходили! Но больше всего внимания она уделяла целительству. В числе её клиентов были и очень известные и влиятельные люди. Часто у таких людей развито чутьё сильного человека. Они чувствовали эту силу в бабушке и с уважением относились к каждому сказанному ею слову.

Позже я узнала об обычае, который был принят у ведуний, или, как их ещё называют, ведьм. При поднесении воды умирающей ведунье тому, кто поднёс эту воду, передаётся энергетический код. То самое, что даёт возможность заниматься магией. Причем передаться дар может не обязательно прямой наследнице, например, у нас в роду он переходит по женской линии через поколение. В данном случае от бабушки ко мне, от прапрабабушки к бабушке. Моя мама тоже обладает определёнными способностями, но её никогда особо не интересовала эта стезя. Да и бабушкино решение, кому передать свой дар и свой крест, было решающим.