Преподобномученица Елисавета, великая княгиня Елизавета Федоровна, супруга московского генерал-губернатора Сергея Александровича Романова, сестра последней русской императрицы, внучка английской королевы Виктории. Сочинений о ней много, но не все они написаны объективно. Белые и черные мифы окружают и Елизавету Федоровну, и Сергея Александровича. С этими суждениями автор книги, писательница Наталья Романова-Сегень, будет спорить, соглашаться или отвергать. Ее задача – вести с читателем строгий и порой суровый разговор, не впадая в умильность, но и ни в чем не осуждая героиню книги, а показывая ее такою, какая она есть.
Оглавление
Наталья Романова-Сегень. Великая княгиня Елизавета Федоровна. И земная, и небесная
Необходимое предисловие
Рожденная в глубоко верующей семье
Первая красавица Европы
Он какой-то слишком уж странный
Между ними мгновенно вспыхнула яркая и горячая любовь
Они жили друг с другом как брат и сестра
Их милосердие
Со страхом Божиим и верою приступите!
Сестрица-царица
Принять веру православную
Москва
Успешное окончание проекта «Царица»
Ходынка
Тайный советник царя
Мистика
Последний год вместе
Взрыв
Она простила убийцу мужа
Красивая вдова
Елизавета Московская
Соперник
Марфо-Мариинская обитель
И целуйте ручки!
Крестовая дама в колоде карт дома Романовых
Два документа
Более русская, чем многие из русских
Более православная, чем многие из православных
Гефсиманский сад
Голгофа
Вознесение
Основные даты жизни и деятельности Эллы Гессенской – Елизаветы Федоровны Романовой
Иллюстрации
Отрывок из книги
Она несла свой крест всю жизнь до своей мученической кончины. Крестовыми назывались сестры ее обители милосердия. А она была их крестовой настоятельницей.
– Хороший знак. Стало быть, кое-кому не хочется, чтобы ты писала эту книгу. Не надо этому кое-кому делать приятное, расстраиваться.
И я заново написала начало романа. Название родилось мгновенно. Еще не затуманились воспоминания о том, как совсем недавно мы гуляли по Гефсиманскому саду у подножия горы Елеонской. Здесь Спаситель молился: «Да минует Меня чаша сия», но остался и был схвачен, дабы пройти Голгофу и на кресте пострадать за нас, грешных. А для Елизаветы Федоровны Гефсиманским садом стала Россия, из которой она тоже имела возможность бежать после революции, но осталась, чтобы повторить путь Христа до мученического венца алапаевской Голгофы.
