Читать книгу Ба цзы. Основы 1 - Наталья Сергеевна Феокритова - Страница 10

У всего есть начало и конец, объекты и субъекты нашей Реальности не существуют независимо сами по себе. В природе существует круговорот Сезонов и Стихий. Пять элементов стихий не только подразделяются на 10 НС и 12 ЗВ, но и имеют цикличность.

Когда добродетель в расцвете природных сил в сезоне это называется Процветанием.

Так Весной процветает Дерево, и, процветая, рождает Огонь; Огонь для Дерева сын, сын умножает дело предков и отца, поэтому Огонь взаимовыгоден. Дерево использует Воду, рождаясь, как от отца с матерью, значит потомство получает сезон (удачное время), поднимается в гору, глубокоуважаемый, ясный и очевидный, получает обретение земли, и, порождающий, отступает назад, поэтому Вода отдыхает. Отдых – это отсутствие работы, праздный, безынициативный, ничего не случается. Огонь способен преодолевать Металл, Металл для дерева – это дьявол, страдая от Огня, преодолевается, не имеет способностей, и потому Металл здесь арестован. Земля для Дерева это богатство, богатства – это спрятанные, тайные предметы, травы и деревья получают жизнь.

Земля рассыпается с грязной и пыльной Ци, поэтому если Весной Дерево преодолевает Землю, это приводит к Смерти. Летом Огонь процветающий, порождает Землю, Земля порождается, Дерево порождает Огонь, потому Дерево отдыхает, Вода преодолевает Огонь, потому Вода арестована, Огонь преодолевает Металл, и поэтому Металл умирает.

В шестом месяце (июне) Земля процветает, Земля рождает Металл и Металл порождается, Огонь рождает Землю, потому Огонь отдыхает, Дерево преодолевает Землю, потому она арестована, Земля преодолевает Воду, потому Вода умирает.

Металл, процветая, рождает Воду, Вода порождается, Земля порождает Металл, поэтому отдыхает, Огонь преодолевает Металл, потому арестован, Металл преодолевает Дерево, и Дерево умирает. Зимой Вода процветает и порождает Дерево, Дерево порождается, Металл отдыхает, Земля арестована, Огонь умирает.

В летние месяцы стоит большая жара, засуха, камни и минералы плавятся, Вода и Земля нагреваются, в шестой месяц летняя Ци увеличивается, а морозная и холодная уменьшается, умирая.

В осенние месяцы Металл победитель, травы и деревья опадают и увядают.

В зимние месяцы большие снега чересчур морозны и холодны, Вода покрывается коркой льда, летняя горячая Ци внезапно уменьшается, приостанавливаясь, его процветание в смерти умирает, и все это можно увидеть своими глазами.

Четыре стороны года – сезоны. Когда успех одержан, обязательно возобновляются, поэтому Ян уменьшается, Инь увеличивается, день снижается после достижения зенита, и Небо следует этому закону. Человеческая жизнь рождается в Небе и Земле, скапливающаяся сила обязательно причиняет вред, богатство, собираясь, непременно рассыпается, год, сокращаясь, слабеет, и предел радости переворачивается в скорбь и печаль. Так же с человеческими чувствами. Причина: один расцвет – одно ослабевание, или получает или теряет, процветает или увядает, наступает или отходит, такой порядок вещей, поэтому говорят «человек хоть и живой и действенный, а от Пяти элементов стихий не сбежишь». И этим все сказано.

12 месяцев тоже следуют этому же циклу, разделяясь на 10 НС и 12 ЗВ. Говорят: «Пять элементов стихий живут и в 12 дворцах: Рождение, Купание, Шапка-Пояс, Приближающийся чиновник, Императорское процветание, Слабость, Болезнь, Смерть, Могила, Обрыв, Эмбрион, Вскармливание. И это бесконечный круговорот, снова и снова, все тела человеческие созданы похожими, и в этом круговороте фаз человеческий мир движется бесконечно.

С древних времен считают:

Фазы: Эмбрион, Рождение, Процветание и Хранилище – 4 благородными фазами..

Фазы: Смерть, Обрыв, Болезнь, Слабость несут поражение и являются 4 табу/запретами.

Остальные 4 – ровные или сбалансированные фазы.

В 《三命提要》 «Множество судеб» говорится: «Пять стихий живут в 12 дворцах».

Первый – получает Ци и называется Обрыв, называют ломким и хрупким, все сущее еще находится в земле (внутри) и не проявлено, как живот матери пустой и не имеющий сути.

Второй называют Зачатием (Зародыш) – здесь Ци собирается в Небе и Земле, его суть находится внутри земли как первый росток, свежая поросль, он только получает эту Ци, как человек от родителей получает свою Ци.

Третий дворец называется формированием всего сущего, Вскармливание, подобно тому, как человек находится в матери, получая свою форму.

Четвертый называется Рождением – все сущее возникает, рождаясь буйно и пышно, как человек только рождается и ему предстоит долго расти.

Пятый называют Купанием (Потерпеть поражение) – все сущее только родилось, проросло на свет и внешняя форма слабая и хрупкая. Легко причинить вред. Как родившегося человека купают после трех дней, и он полностью зависим и исчерпаем.

Шестой дворец называют Шапка-пояс, все сущее постепенно растет, развиваясь, человек получает платье и головной убор.

Седьмой дворец называют Приближающийся чиновник, все сущее уже выросло и развилось, и человек приближается к чиновничеству.

Восьмой дворец называют Императорский расцвет, все сущее созрело и приобрело законченную форму, человек успешен и процветает.

Девятый дворец называют Слабостью, Ослабеванием – у всего сущего начинают слабеть формы, подобно как у человека слабеет Ци.

Десятый дворец Болезнь – дефект, все сущее болеет.

Одиннадцатый называют Смерть – все, включая человека, умирает.

Двенадцатый называют Могила (еще Хранилище) – все сущее прячется, складывается в хранилище, амбар, гроб, и человек в конечном итоге возвращается в могилу.

Вернувшись в Могилу, снова получает Ци, становится младенцем в утробе матери и рождается, таковы законы Творца.

Встречают Рождение и Процветание – непременно будет удача.

Встречают Приостановление, Арест, Смерть, Обрыв – не обязательно будет зло.

Так в карте чрезмерное Рождение и Процветание необходимо ослаблять, а Смерть и Обрыв – не подходят, и нужно помогать рождению поддержкой, хорошо приспосабливаясь к переменам и изменениям.