Читать книгу Крайон: ченнелинг любви и преобразования. Избранные послания Учителей Света - Наталья Сотникова - Страница 15

Когда вы концентрируете свое внимание на звучащих внутри вас голосах, вы можете почувствовать, что каждый из них чем-то выдает свое происхождение. Например, как бы подсознание ни стремилось приукрасить эгоистические желания, их легко распознать, представив их окончательный результат. Значительно сложнее обстоит дело с голосами, которые звучат очень тихо или почти совсем не звучат. Именно на них следует особенно концентрировать свое внимание, приглушая все остальные.

Один из первых признаков правильности выбранного пути – уменьшение внутреннего многоголосия, согласованность внутренних голосов.

Вы начинаете слышать голос Бога. Но для того чтобы правильно его интерпретировать, следует иметь в виду, что Бог рассматривает выбор человека с точки зрения судьбы мира. Так что Его мнение может не согласовываться с вашими сиюминутными устремлениями. Иногда достаточно просто искренне, не обманывая себя, думать о лучшем, гармоничном, светлом, духовном. И тогда не только вы сами, но и мир становится лучше.

Удовлетворение от правильно выбранного решения приходит сразу, часто еще до того, как вам стало ясно, к каким последствиям привел ваш выбор. При этом внутри часто возникает ощущение, что вы внесли некую лепту в гармонию мира, несмотря на ущерб, нанесенный вашему эго, низшему «Я». Причем это первое ощущение приходит сразу после выбора, а второе – немного позднее. А вот ощущение ослабления энергии, опустошенности нередко означает слабую концентрацию или неправильное направление внимания. И как следствие – неверный выбор. При этом у вас портится настроение, у вас тяжело на душе – даже если необдуманный поступок и не привел к негативным последствиям.

И помните: все, что истинно, гармонично, делается легко!

Самые трудные для человека виды деятельности – выбрать направление внимания и удержать его концентрацию на достаточно высоком уровне. И пусть они требуют значительных энергетических затрат, однако полностью окупаются за счет творческого подъема.

Процесс творчества тоже подчиняется своим высшим законам. Во-первых, нужно стараться как можно чаще менять направление внимания, переключаться с идеи на идею, с объекта на объект. Не стоит постоянно всматриваться в один и тот же объект, поскольку так рождается банальность видения.

Во-вторых, чтобы выбор был ясным и гармоничным, нужна сильная концентрация внимания на идее или объекте творчества. Это не значит, что делать выбор становится легче, просто трудности меняют характер.

В-третьих, чем сильнее новое направление внимания отличается от предыдущего, тем более слабой становится начальная концентрация внимания. И тем труднее вывести его на прежний высокий уровень. Однако время от времени все же необходимо кардинально менять направление внимания – это помогает значительно расширить горизонты сознания.

Свобода выбора, а значит, и гармоничное творчество жизни зависят от вашей способности к концентрации. Если она ограниченна, наступает момент, когда дальнейшие попытки сосредоточить внимание не привносят в ситуацию или идею никакой ясности. Это и есть признак того, что пора переключить внимание.

Единственная возможность добиться высокой концентрации – постоянно переключать внимание. Искать в окружающем или духовном мире нечто стоящее вашего пристального внимания, концентрироваться, а после переносить свое внимание на иной объект или идею. Так расширяется ваше сознание и рождается свободное творчество жизни.

Именно поэтому вышеперечисленные законы творчества применимы не только к миру искусства, но и к человеческой жизни в целом. Только в этом случае объектом творчества служат не стихи или картина, а судьбы человека и мира, для которых важен сам процесс творчества, его духовная сторона, вопреки распространенному мнению о том, что по-настоящему важным является лишь результат – то, чего человек добивается.

Высшей основой любого выбора является духовный критерий.

Но на низших уровнях развития сознания он несовершенен и остается неосознанным. И несовершенство его связано с узостью сознания. Духовное развитие начинается с критерия личного эгоизма, когда все внимание концентрируется исключительно на навязчивых желаниях и противоречивых стремлениях эго.

Затем постепенно человек включает в поле своего сознания интересы семьи, других людей, своего народа и т. д. Стремление к гармонизации личности позволяет избежать чистого эгоизма в самых разных его проявлениях, из-за которых жизнь человека обычно сводится к тому или иному виду потребления, материального или культурного. Для эгоистичной личности главная цель – всегда получить удовольствие. И совсем другие ценности у личности духовной!

С ростом духовности неосознанный эгоистический критерий выбора сменяется осознанным, а затем моральным. Одновременно с этим происходит расширение сознания, поскольку моральный критерий предполагает включение в сферу восприятия человека других людей. Затем моральных критериев начинает не хватать, и остаются исключительно духовные, которые к этому времени прочно входят в сознание. Слова «хороню» и «правильно» начинают меняться на присущие творцу слова «гармонично», «красиво».

Сознательность выбора возрастает вместе с духовностью.

На низком духовном уровне даже в существенных для духовного роста ситуациях выбор происходит неосознанно, под действием инстинкта и внешних сил. Кажущаяся самостоятельность и осознанность выбора – всего-навсего иллюзия. Разумеется, выбор вы совершаете сами, но фактически им управляет ваше подсознание. Вам кажется, что вы делаете выбор осознанно, но сознанием вы оцениваете лишь ближайшие последствия своего выбора. В то же время вы инстинктивно ощущаете, что, сделай вы другой выбор, это имело бы иное, гораздо большее значение для будущего. И что принятое решение на самом деле не осознано, а продиктовано подсознанием. Но подсознание не дремлет: оно пытается отвлечь вас от этих ощущений, создавая видимость свободы выбора. И ваше сознание успокаивается.

Проявление внутренней честности – существенный признак духовного развития.

С духовным ростом меняется и характер трудностей, связанных с ситуацией выбора. Моральные факторы, ограничивающие свободу волеизъявления, такие как чувство долга, совесть, сменяются духовным критерием, свойственным гармоничному творчеству. Человек начинает стремиться жить красиво в божественном смысле этих слов – он превращается в творца своей жизни.

Ваше сознание расширяется, духовное «Я» выходит на первый план. И вас перестает мучить болезненная дилемма свободного волеизъявления, когда вы не знаете, чего хотите, вас разрывают противоречивые стремления и вы не в силах оценить последствия выбора. Уменьшение хаотичного хора внутренних голосов и противоречивых желаний тесно связано с духовным ростом и осознанным восприятием гармонии мира. И означает божественную свободу выбора. И вашу духовную свободу!