Читать книгу Магия - Наталья Степанова - Страница 9

Поле – прибежище русалок. У восточных славян русалками считают умерших, которые появляются на гряной, русальной неделе (ею могла считаться неделя до или после Троицы). Они иногда приходят в свои дома, поэтому для них нужно оставлять на ночь традиционное поминовение. Порой русалки заботятся о живых.

«То я шчэ дивкою була. На русавныцю до самый вечир полола в жыти. А тута до мэнэ прыйшла маты, шчо вмэрла того року (в том году. – В. X.). Бона кажэ: нэ можна тут сыдиты, чого доси сыдишь, тэбэ вдома чэка-ють (ждут. – В. X.). То й я побигла». (Из Полесского архива ИСиБ АН СССР.)

Чаще всего русалок видят в поле танцующими и веселящимися. Когда человек приближается к ним, они спрашивают у него: «Полынь или петрушка?» От правильного выбора зависит жизнь случайно забредшего в поле в неразрешенное время. Если выбрать полынь, то русалка закричит: «Сам ты сгинь!» и убежит, если же выбрать петрушку, русалка радостно заверещит: «Ах ты, моя душка!» – и бросится щекотать человека, может быть, насмерть.

В некоторых местах считают, что русалками становятся только утопленники или молодые девушки и маленькие дети и что у них есть постоянное место обитания – определенные речка, озеро. Детки-русалчата, похороненные некрещеными, встречали на русальной неделе одиноких путников, прося у них себе имя или одежду. В таких случаях отказывать нельзя.

Известный современному человеку из литературы образ русалки – полуженщины-полурыбы в восточнославянской традиции не встречается. Он позднее заимствован из европейского фольклора.