Читать книгу 1777 новых заговоров сибирской целительницы - Наталья Степанова - Страница 71

Иногда человека страшит и мучает не само осознание диагноза заболевания, а невыносимая физическая боль. Наши внутренние органы наделены способностью сигнализировать о своем нездоровье, но иногда боль может принять такую агрессивную форму, что это приводит к шоку. Боль бывает по разной причине: зубная, сердечная, головная, мышечная, суставная, боль внутренних органов и т. д. Кроме этого, зачастую человек испытывает ни с чем не сравнимую душевную боль. Если же давать характеристику существующим болям, то, пожалуй, получится целый «послужной» список, например: боль дергающая, боль режущая, боль тянущая, пульсирующая, распирающая, покалывающая, щемящая, тупая, острая, сверлящая, буровящая, накатывающая приступами, жгучая, невыносимая, мозжащая, колющая, ноющая, саднящая, глухая, грызущая, зажимающая, пронизывающая, жалящая, давящая, леденящая, обжигающая и т. д. Понятие боли очень важно для знахаря, это помогает в определении степени тяжести заболевания и в подборе корней и трав для лечения. На Руси люди при необходимости пользовались различными молитвами и заговорами против телесной боли, например, в кулачном бою (чтобы оттерпеться от боли) или при ранении в ратном поле. Имели подобные заговорные слова крепостные крестьяне и холопы (во время наказания плетью, во время барского гнева). Повивальные бабки заговаривали рожениц от родовых мук, и заговоренная женщина рожала легко и без боли. Были даже заговоры и молитвы (чтобы быстрее отмучиться на дыбе) при пытках. И, конечно же, много заговоров от боли в быту: при порезе или ушибе, от мучений болями при болезнях и т. д. В любом случае, подобные спасительные молитвы очень необходимы при разных жизненных обстоятельствах. Сегодня я с удовольствием научу вас таким молитвам.

Чтобы боли не чувствовать

Берут пасхальное яичко, специально сохраненное с Пасхи, и катают его по больному месту со словами:

Говорить так нужно тридцать три раза, и боль пропадет.

Заговор против боли

Прикладывают икону Спасителя к больному месту и трижды говорят:

Или читают такой заговор:

На вербу от боли

Берут веточки вербы с Вербного воскресенья и дотрагиваются ими до больных мест, при этом говорят:

Снять жар и боли с больного

Возьмите полотенце двумя руками и машите им на больного, при этом нужно говорить:

Для умывания больного

Если жар не спадает и боль не проходит, заговорите водичку и, смочив полотенце, оботрите им или умойте больного. Остаток дайте выпить или смочите больному губы. Заговор такой: