Читать книгу Мироустройство. Часть «Сотовой концепции самоуправления социума» - Николай Анатольевич Панов - Страница 21

Раздел 1. Термины
СОТА
ЭТИКА ТОТАЛЬНОЙ СОТЫ

Оглавление

СОТА – предречение наступающего будущего. Где всё освободившееся время посвящено творчеству. Третья Орда, слившаяся с природой. Единое государство. СОТА носительница концептуальной власти. Умы и сердца людей, а не корысть – вот опора власти от неба.

1. Духовное (Соборность, а не конфессии) выше материального.

2. Общее (интересы общества, общины) выше частного. Благо СОТЫ выше богатств.

3. Справедливость (человечность) выше выгоды.

4. Служение СОТЕ выше владения. Ценность жизни – слава, а не деньги. Интересы природы, общества, общины выше целей наживы.

5. Власть Властной группировки СОТЫ выше собственности, едина и верховна.

6. Квалифицированное подавляющее общественное мнение – высший закон.

7. САТА почитает мудрость (делегируя голоса) и отрицает прямое голосование.

8. Воля выше вседозволенности. Дозволено всё, что не мешает другим и природе.

Равенство в пользе каждого

Здесь нет лишних. Даже Лидеры СОТ должны постоянно доказывать, что они необходимы обществу.

Существующий обмен даёт обоюдную выгоду всем субъектам СОТЫ и СОТЕ в целом.

Это не система наживы, где люди пытаются получить выгоду или корысть. Если, например, не обойтись без сапожников, то их количество, автоматически устанавливается таким, чтобы они справлялись с потребностями, а их доход, должен обеспечивать им нормальный жизненный цикл, независимо от того, лёгкая у них работа или сложная. Можно и получать больше. «Получать больше» – это производное от «давать больше». Именно в этом заключается равенство людей.

Если человек создаёт полезное для себя, для соседа, и в целом для жизни СОТЫ – он равен другим людям СОТЫ. Он оценён СОТОЙ и участвует в распределении ресурсов. Более того, если он создаёт больше, он получает больше. Но, если кто-то не создаёт полезного (малолетки, старики и пр.) – он не участвует в распределении ресурсов. И получает только то, что выделено СОТОЙ.

А если создаёт не полезное для СОТЫ, а создаёт проблемы для СОТЫ – автоматически Изгой. Подлежит изгнанию. Полностью.

В СОТЕ, как и в живой природе, корысти и бескорыстия нет. Нет понятия «Наше» или «Не наше». Эти термины не применимы внутри СОТЫ, как внутри живого организма. Оболочка, и внешние органы любого организма, обязаны защищать и снабжать ресурсами, внутренние органы, а те в свою очередь обязаны перерабатывать ресурс, и распределять его по всему организму, поддерживая общее здоровое состояние организма.

В СОТЕ всё так же друг другу служит без корысти. Тут всё работает едино, как целостный организм/механизм. В СОТАХ, человеческих природных обществах, такой жизненный природный принцип, можно смело назвать главным принципом. Здесь не существует корысти и бескорыстия, как нет иждивения и лишних внутренних и периферийных органов.

Равенство пользы, это и есть равенство людей. За этим правилом, строго следят все, и каждый в СОТЕ. Именно в этом заключается равенство и свобода людей в сообществах. Чтобы избавлять свои СОТЫ от иждивения и бездеятельности.

СОТУ не интересует наличие собственности, прибыль и доходность от неё. Тот, кто не при делах и не приносит пользы – вне СОТЫ.

Жить без бездельников и только для пользы СОТЫ, это правило природы. Оно лучше всего просматривается в МоноСОТЕ, где люди близки друг к другу по повседневной жизни. Здесь каждый знает друг друга и не допустит бездельников.

МоноСОТЫ не должны увеличиваться в размерах, иначе они сразу превратятся в ЛжеСОТЫ с корыстными управленцами-Асотами и бескорыстными Сотами. Поэтому при любом чрезмерном увеличении – разделение СОТЫ на части.

Путь один – строительство единства, за счёт создания БиСОТ, где субъектами являются входящие в неё равные в пользе МоноСОТЫ. В лице Лидеров этих МоноСОТ.

Цивилизация СОТА – это система пирамид БиСОТ по принципу добровольных альянсов равноправных и равных в пользе людей, и СОТ.

Мироустройство. Часть «Сотовой концепции самоуправления социума»

Подняться наверх