Читать книгу Гипотеза мироздания. «Записки очевидца» - Николай Черторыгин - Страница 3
На написание, данного опуса, меня подвигло несколько причин
Оглавление1) Я уверился в том, что уже жил ранее. Требуется отдельное пояснение – до этого я перенёс инсульт, был в коме, затем реанимация, реабилитация. Довольно насыщенное время на всякие занятия, тренировки, в таком ритме прошло полтора года. В одно прекрасное утро, проснувшись около 4 часов утра, как «сомнамбула», я подошёл к компьютеру и в поисковике «Яндекс» набрал нужные мне слова, взятые мной из своего сна. Сразу нашёлся человек, прошедший войну и погибший за месяц до моего рождения. Причём ничего, под данные, я не подгонял и не подыскивал.
Сразу всплыли в памяти неоднократные состояния «дежа-вю», когда буквально застываешь на месте от того, что «вот именно этот момент уже бывал с тобой».
2) Некоторое время «боролся» с собой, относительно «этого не может быть, потому что не может быть НИКОГДА». Не один раз проверял реакцию, даже случайных собеседников, пытаясь выявить «собственную нормальность». С удивлением обнаружил достаточно много понимающих то, о чём я говорю. Не осталось ничего другого, чем подвергнуть своё «открытие» тщательному анализу.
3) Отныне все мои вопросы, относительно веры в Бога, оказались разрешены. То есть пропали сомнения. Моя вера теперь основана не на «доверии». Она теперь «опирается» на знание.
Требуется только некоторая корректировка «понимания», по-другому не скажешь. По моему мнению, данная корректировка, не принципиальна.
Корректировка, в общем-то, будет иметь место только в нашем сознании. Хочу сказать, и это очень важно, изменяется не «реальность», не понятия «религии», а только наше представление о ней. Что это значит, попытаюсь объяснить по ходу своего повествования.
Являясь православным (каковым остаюсь, даже в свете своего «открытия», хотя, наверное, меня с лёгкостью могут «исключить» за нарушение какого либо правила или толкования), буду трактовать известное мне и принимаемое мной, именно с этой точки зрения. При этом не хочу задеть ничьих религиозных чувств. У нас могут быть разные понятия, по-разному оцениваться поступки и действия. Но основное, то на чём основывается всё человеческое наследие, оно близко. Правда и «человеческое наследие» бывает разным.