Читать книгу Азбука нравословия - Николай Филин - Страница 96

Д

Оглавление

Дело


1

На язык понятливый переведет

Твои мысли лучший переводчик – дело.

Сразу станет видно: в нем душа живет.

Или это – обусловленное тело?


2

В своем деле быть судьей нельзя себе.

А вот дело – высший орган арбитража.

В мелочах – какой ты есть – вердикт тебе

Выдаст, а в серьезном, может быть, поблажит.


3

У великих дел – большой размах.

Но и жертвенность от них безвременна

Тех, кто имя начертит в веках.

Знать, на небесах им так отмерено.


4

Найди любимое занятие

И подчини себя ему.

Оно – тот самый сепаратор —

Отсеет, что не по уму.


5

В России – чтобы там ни говорили —

Все происходит с точностью наоборот.

Вот минимум прожиточный установили

Те, кто по максимуму райскому живет.


6

Все, что ни делают в России —

Все, вроде, правильно, и нужно.

Лишь об одном потом мы тужим —

Не вовремя потуги сии.


Вверх по лестнице, Ведущей вниз

Шагаем, шагаем, уверенно шагаем.

Японию, Германию обставили в два счета.

Теперь вот Штаты по миллиардерам догоняем,

А воровать – не зарабатывать. Вот то-то и оно-то.


Дети


1

Она щедра, как небо, море.

То – мать, кормящая детей.

А дети вырастут, о, горе!

Уходу счет ведут за ней.


2

Дитя лепечет – не унять.

Мать восхищенья не скрывает.

Она лишь может понимать,

Что детский лепет означает.


3

Им всё предписано точь-в-точь —

Какая мать – такая дочь.

А хочешь в корень посмотреть,

Знай, бабкин распустился в ветвь.


4

Не мы на детей похожи, а они на нас

Два мира: мир души и мир рассудка.

Ребенок наблюдает за тобой.

А взрослые отделаются шуткой

Иль вообще на все махнут рукой.

Слова, слова… Одни – исчадье ада,

Другие же – обетованный рай.

Ты слово выпустил – поймает чадо

И впитывает все, что не подай.

И, истолковывая уж в воображенье,

Свои картины мира создает.

Ты сделал, ты сказал – дитя под впечатленьем

И с тем возможной жизнью проживет.

Живут в головках призраки-сужденья

И часа уготованного ждут.

Выносишь не ребенку осужденье,

В догадках их себе готовишь суд.

Уроки жизни – бурное теченье.

Все канет, что в него не попадет.

Ведь опыт – не таблица умноженья,

Не вызубришь, своим путем идет.

Но ты – Настройщик тех переживаний,

Которые зависят от тебя.

Не дай опасной пищи для страданий,

А в остальном потрудится судьба.


Олицетворенный злак

На ум такое не взбредет.

А в жизни всё всерьез.

Мать за детей жизнь отдает.

Для них мать – словно кость.

Болит, болит о них душа.

Себе мать места не находит.

А детям кажется – вожжа,

Что их в узде по жизни водит.

Подобных деток развелось

Не мало – как земля их носит.

Такая жизнь. На злаке – ость,

А с ней – зерно в колосьях.


Родительское искусство

Не все, однако, понимают —

Мол, дети есть – и «предки» есть.

Но это функция прямая,

Природы детородный жест.

А ведь ни у кого такая

Случайно мысль не промелькнет:

На инструменте я играю,

Поскольку у меня есть тот?

Владеть родительским искусством —

Неимоверно сложный труд.

Но и иначе это чувство

Нигде, никак не почерпнуть.


Яловая18

Живет-цветет, легко, с фурором,

Собой любуясь, мир дивя.

Но он наступит, час покорный.

Тогда душою не кривя,

И в одиночестве, грустя,

Войдет в чертог, но уж соборный

Не воплощенная в дитя

Снять грех с души и груз позорный.


Добро


1

Суди, как меч.

Сумей отсечь

Всё, что плохое в людях.

Но чтобы речь

Твоя, как смерч,

Пусть злобною не будет.


по Ницше19

2

Добро захочешь сделать – сделай

Без колебаний, до конца.

Твои намеренья – полдела.

А делом в плен возьмешь сердца.


3

Всё доброе, что можешь только делать —

Делай, но никогда не возносись.

Не смей держать честь ближних под прицелом,

Не позволяй на ненависть вестись,

Будь милосердным, ложь презрей

И верность сохраняй душе своей.


4

Совет одним из могикан

Глубокой веры был нам дан.

Злом побежденным быть не дай,

Но зло добром ввек побеждай.


по апостолу Павлу20

5

Хоть прожито и много лет —

Совсем не означает,

Коль долго жил, то долог след.

Срок так определяют:

Чем больше выдал на-гора

Душою людям ты добра,

Тем жизнь легла длиннее

На память поколений.


Формула добротолюбия

Только тот достоин вечной славы, кто добра

Людям хочет, ценит правду выше серебра.

Низами21

Как выбрать мы время желаем.

А выбрать дано ему нас.

Бесследно, как тень, исчезаем

В судьбой уготованный час.


Вот так сбиты мы с панталыку,

Кода нам приходит конец.

И что остается? К владыке

Взывать с покаяньем сердец.


Затем не тяни проволочку —

Оставь в жизни собственный след,

Пускай даже малую точку.

Неси доброту с юных лет.


Когда-нибудь, время настанет,

И жизненный путь не верстой,

Не множеством лет ценить станут,

А эталоном души – добротой.


Мечтая о подлинном счастье,

О формуле помни такой:

Она – дробь, числитель – причастен

Насколько ты к пользе людской.

А вот знаменатель – тут властен

В оценке уж сам над собой.


Добродетель


1

Суть добродетели вся в том —

Как стать духовных дел творцом.

Открыто, как себе желая,

Творить и сердцем, и умом.


2

Как птицы предопределен полет,

Путь рыбы, но следа за ними никакого.

Так устремлен и добродетельный – вперед

С вожатым-сердцем и благословенным словом.

Такой путь выразить нет мыслимой черты.

Он от души к душе – маршрутом доброты.


3

Храни себя во связи неразрывной

Своих суждений и творимых дел.

Настраивай себя на подвиг мирный —

Вот добродетельной души удел.


Смиренья чистый образец

В игре, быть может, и забавной

Судьба свела случайно нас.

Но в глубине печальных глаз

Душевный зов читался явный.

Надрывность внутренней струны

Сдержать беспомощна природа,

Но вы безмерно благородны

И осужденья лишены.

К себе вам надо быть бы строже.

А, впрочем, щедрость – не порок.

Зачем же, милостивый боже,

Таких ты жен призреть не мог?

Сердца их кротки, беззащитны.

Призванье их одно – любить.

А вот любимыми им быть —

То за седьмой печатью скрыто.

Мечта! Быть ею одержимым.

Найти с ней счастье наконец.

Вы крест снесли, чтоб стать любимой.

Вы – кроткой страсти образец.


Доверительность


1

Потребность душу распахнуть,

Секретом как-то поделиться

Присуща даже скрытным лицам.

Вот только формы этой суть —

В другом. Проформа их идей —

Лишь маскировка от людей.


2

Вполне не доверяйся никому.

Не знай со всем во всем согласий.

Мужчина плачет – и ему.

А женский смех – театр страсти.


3

Любим иль будешь ненавидим

Тем, вдруг кому открыться мог.

Ведь доверительность – как выйдет —

Натуры пробный оселок.


4

Есть у болезни неприятнейшее свойство.

О чьей-то хвори слух дойдет до дурака —

Он будет утешать, считая чушь геройством.

Услужливый глупец опаснее врага.


Грешная ипотека

Такая вот стряслась афера —

Примет невиданных потерь.

Взял ипотеку поп на веру

И веру потерял теперь.


Достоинство


Еще раз о беспонятице

Прав тыщекрат поэт: «Умом Россию не понять22…»

Особенно, когда сгубили чувство самосохраненья.

С востока прет китайцев рать, и ей под стать —

Но с запада уже – зараза в подкрепленье.


2

У розы, лотоса – шипы.

Но не страдает грация.

А что же люди так глупы,

Любя в пороках покопаться.


3

Во всякой красоте есть недостаток.

Но тот по сути полный истукан,

Кто ищет друга без изъяна.

Хоть поиск долог, вывод краток —

Пока всех примерял на свой аршин —

Остался навсегда один.


4

Характер возрасту – не соглядатай.

Он сам себе уже авторитет.

От лет достоинство зависит вряд ли.

Оно есть иль его в помине нет.


5

Дерзайте в суматошной круговерти

Своих деяний стержень обрести.

А быть презренью иль бессмертью —

Об этом скажут – время, люди, жизнь.


Воспитанность

Из всех творений самое прекрасное – получивший прекрасное образование человек.

Эпиктет23

Воспитание – в счастье украшение, а в несчастье – прибежище.

Аристотель24

Смотри сам на себя, помочь себе сумей:

Не носишь ли на случай маску-невидимку?

На людях – образец для сердца и очей,

Для дома же – несоставная половинка.


На людях – соловей, предельный щебетун,

Отказ и тот слащав: «Позвольте не позволить?»

А дома – бармалей, чужих чужей, тайфун.

И все должны служить тебе – не смей неволить.


Ты на подсосе жил, по жизни ты – сосун.

Родителям пора помочь расправить спину.

А ты последний грош привык тянуть, баюн,

Пожизненную ренту до поминок.


Старайся быть добрей к тем, нет кого родней.

А если с гневом справиться не в состоянье —

(Родители – мишень, одних с тобой кровей,

В них попадешь всегда, не надобно старанье) —


Найди другую цель, в неё попасть сумей

И попадешь – раненье для таких не в тягость.

Иначе быть суду, и нет суда страшней,

Воздастся той же мерой за твою отвагу.


Бесцельно говорить: хозяин ты страстей,

Когда безропотно, хотя б одной а служишь,

Себя увещевая, где уж до людей,

Толикой, мол, греха престижа не погубишь.


Но только знай, порок – что яд, хоть малость влей.

Клеймом презренья навсегда осужден будешь,

И сколько нос не задирай – не быть важней

Такого отношения, что сам заслужишь.


И наконец, хоть сколько обрети манер —

Хорошие и те лишь будут внешним лоском,

Когда подать не можешь ими сам пример.

Они ж должны суть выдавать, не только плоскость.


А правил сколько не учи, сведи в одно,

Запомни навсегда, будь к миру бережливым:

К стране, к природе, к человеку – всё равно.

И память обрастет манерами на диво.


Друг, Дружба


1

Истинный друг – истинный клад,

Неоценимое состояние.

Посланный небом душевный брилльянт

Свято храни, почитай постоянно.


2

Друзей на цвет не выбирают.

На вкус подбора тоже нет.

А что же верных отличает?

В тебя их вера, как в Завет.


3

Сердечность в дружбе прирастает.

Друг – что второй твой кровный брат.

Есть люди – и таких хватает —

Друзей находят напрокат.


4

Когда друг всем – ничейный друг.

И друг, достигший власти – тоже.

У дружбы нет услуг и слуг —

Порвется при соседстве с ложью.


Бюро отзывчивых услуг

Скажи о том мне, кто твой друг —

И распишу твое я счастье.

Оно другому, будто с рук,

Передается в одночасье.

Да что там говорить – из рук.

Инфекционная природа

У счастья – вирусный недуг,25

Однако сутью благородный.

Ни деньги, ни карьерный рост,

Ни то, что ты – вперед смотрящий,

Не в этом, утверждают, счастье.

Среда, где человек живет,

Решит «заразности» задачу.

Там, где везуч твой лучший друг,

Где друга друг весьма удачлив,

Где счастлив родственников круг,

Стоит там счастье на раздаче —

Бюро отзывчивых услуг.


Испытание временем

Слова, слова, слова цветастые

Лились рекой в застольный час.

Прошли года – о чем похвастают

Те, кто бросал на ветер вас.


Какие были заверения

Союз душевный свято чтить!

Тех, кого вышибло из стремени,

Спешили многие забыть.


Один лишь верный взгляд запомнился:

Настрой души одних частот.

Душа моя мечтой наполнилась

И с ней до сей поры живет.


Я эту встречу помню с жаждой —

Когда меня ты позовешь.

Да, время высветило каждого.

Как мало тех, кого так ждешь.


Сонет-Здравница

Пускай твой взгляд куда не обратится,

Листая Книгу Жизни взад-вперед,

Друзей увидит: чьи-то души, лица

И всех к столу сегодня позовет.

Такому торжеству хоть раз случиться.

Потом, как шло всё, так пускай идет.

Но дружество, как песня повторится

И здравицы во славу воспоет:

«Не позволяй своей душе крушиться,

Хоть ее столько отдала ты квот.

Тобой и дружбой круг друзей гордится.

Ты выдержала жизненный зачет.

Да будет в нашем сердце-летописце

Твое прославлено, как солнечный восход!»


Старый друг

Подумать только, как вчера,

В нас жизнь весной хмельной кипела.

Мы прожигали вечера

И дни разменивали смело.


Твоя ершилась голова:

Не находили место пряди.

Решалось все, как дважды два.

Не жизнь, а сплошняком парады.


Любила молодость простор.

Везде летала вольной пташкой,

Не зная, срок минорный скор.

И поползет старь черепашкой.


И хоть у младости умок,

Как лед весенний, ненадежный,

Но сердце с правдой общий слог

Отыскивали непреложно.


Нам жар и холод нипочем.

Пока мы молоды, алеем.

Чем похвалялись горячо,

Под старость очень сожалеем.


Друг, ты порошей убелен,

Но стар годами, а не норовом.

Завидно всем: стар да умен.

И нам с тобою здорово.


Минула младость мимо нас.

Обременила старость ношей.

Но время дружбе – не указ.

А еще больше приумножила.


Душа


1

За душу каждому держать ответ:

Что из себя в итоге представляет.

Она – иль царство совести, иль нет.

Другого не дано, другого не бывает.


2

Красивый только тешит зренье.

На что еще быть может гож?

А кто натурою хорош —

Всем вызывает восхищенье.


по Сафо26

3

Настанет час. С телесным лоном

Душа, расставшись, полетит.

Что путь ее определит?

Да страсти, что впитала в доме,

В ущербном доме на свой стыд.

И быть не в рай ей вознесенной,

А низведенною в аид27.


Абсолют души

Чужую боль скупое сердце знать не может.

Оно свободою само-то не живет.

Не в силах жадность побороть, как конь, стреножено,

Волнений и тревог ничьих не признает.


Отрадных встреч и горестных разлук не знает.

Не научившись чувствовать, любви не жди.

Любовь – когда душа мир красоты воспринимает,

Тогда трава – не сено, не вода – дожди,


И человек не труп иль трудоединица,

А лес – и не дрова, и не материал.

Учитесь чувствовать, и чудо совершится.

Лишь радость – совершенства идеал.


Дарите радость и не знать вам огорчений,

И одиночества, и отчуждения не знать.

У радости – любовь одно из проявлений.

Не стены стройте, а – любовь, земную благодать.


Духовный каннибализм

Пожар страстей горит сильнее —

В него мы масло льем и льем.

А ведь шутить с таким огнем —

Весьма плачевная затея.


Забыть о вечном назначенье —

Забыть о вере и любви.

Потом – агония растленья.

И душу впредь не оживить.


Стал человек страшнее зверя —

Каннибализм по всем статьям.

И нет чудовищней потери —

Начавши Здесь, себя съест Там.


18

Яловая – бесплодная.

19

Фри́дрих Ви́льгельм Ни́цше; 15 октября 1844, Рёккен, Германский союз – 25 августа 1900, Веймар, Германская империя) – немецкий мыслитель, классический филолог, композитор, поэт.

20

Апо́стол Па́вел (урождённый Саул; Савл; Шауль; ивр. ‏пер. «выпрошенный», «вымоленный» – иудейский «апостол язычников». Как воинствующий фарисей, Савл участвовал в преследовании первых христиан. На пути в Дамаск от внезапного ярчайшего света с неба ослеп (Деян. 22:11) и, услышав укоризненный голос Иисуса, уверовал в Него (Деян. 9:3—8). Шедшие с ним привели Савла в Дамаск, где он был исцелён от слепоты Ананией и принял крещение. Уже в Дамаске Савл стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий (Деян. 9:1—20).

21

Абу́ Муха́ммед Илья́с ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами́ Гянджеви́ (около 1141, Гянджа, Государство Ильдегизидов (в н. в. – город в современном Азербайджане) – около 1209, там же) – классик персидской поэзии, один из крупнейших поэтов средневекового Востока, крупнейший поэт-романтик в персидской эпической литературе, привнесший в персидскую эпическую поэзию разговорную речь и реалистический стиль.

22

Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать – В Россию можно только верить.» стихотворение (четверостишие), написанное 28 ноября (10 декабря) 1866 года поэтом Фёдором Тютчевым.

23

Эпикте́т (др.-греч. ок. 50, Гиераполь, Фригия – 138, Никополь, Эпир) – древнегреческий философ; раб в Риме, потом вольноотпущенник; основал в Никополе философскую школу.

24

Аристо́тель (др.-греч. 384 год до н. э., Стагира, Фракия – 322 год до н. э., Халкида, остров Эвбея) – древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 года до н. э. – воспитатель Александра Македонского. Натуралист классического периода. Наиболее влиятельный из философов древности; основоположник формальной логики.

25

Счастье – это вирус, и оно живет по всем законам вирусного заболевания. Такой вывод сделали американские ученые Джеймс Фаулер и Николас Кристакис. (прим. автор)

26

Сапфо́ (тж. Сафо́, Са́фо, Сафо Митиленская; аттич. др.-греч. около 630 года до н. э., о-в Лесбос – 572/570 до н. э.) – древнегреческая поэтесса и музыкант, автор монодической мелики (песенной лирики). Была включена в канонический список Девяти лириков.

27

Аид – в древнегреческой мифологии название Царства мёртвых.

Азбука нравословия

Подняться наверх