Читать книгу 90 лет вместе со всей страной: воспоминания и размышления (Кантуры, Хитрые, Щерба) - Николай Каланов, Лев Скрягин - Страница 5

О военной службе предков Кантуров, надо бы провести отдельное исследование, потому что никто из казаков не мог миновать военной службы. У казаков в крови и воспитание была основа, что они защитники Веры, Царя и Отечества. Поэтому они сознательно и с охотой шли воевать и служить в русскую армию. У бедных на последние деньги покупалась амуницию и вооружение, чтобы не посрамить казацкий род. И каждый казак мечтал приехать в станицу заслуженным героем в крестах и званиях.

Григорий Елизарович Кантур рассказывал, что один из его предков воевал на кораблях с турками в Черном море и участвовал в разгроме турецкой эскадре при Синопе. Он был щедро награждён за подвиги и службу, стал уважаемым и богатым казаком.

Есть и другие свидетельства о военной службе казаков, например, по сохранившейся фотографии видно, что Иван Хитрый имел георгиевский крест, предположительно за участие в русско-японской войне 1904–1905 гг.

Хитрый Иван Власович

По воспоминаниям Кантура Г. Е. его отец – Кантур Елизар Андреевич воевал в Первую мировую войну в Уманском казачьем полку на германский фронте, в кавалерии и получил ранение в боях. На фото он в военной казачьей форме.

Кантур Елизар Андреевич

Воевали и другие родственники. Вот таблица участников 1 мировой войны наших родственников-однофамильцев (приведено для примера).

Больших чинов казаки Кантур и Редько не получили, но служили достойно и честно.

Об участии предков в революции и Гражданской войне сведений нет.

Советская власть пришла на Кубань в 1919–1920 года. Деды наши были аполитичны и не участвовали ни белом, ни в красном движение. Поэтому во время Гражданской войны на Кубани – их били, грабили и, даже убивали, и белые, и красные. В интернете есть пофамильные базы участников-военнослужащих Белой армии и пленённых Красной Армией. Они были пересмотрены и выяснилось, что в них нет фамилий Кантур и Редько. Это подтверждается рассказами родственников, что предки в политических событиях не участвовали, а жили в станицах дожидаясь своей участи.