Читать книгу Дыхание истории - Николай Конюхов - Страница 2

О. Шпенглер на основе анализа истории выявил циклы в существовании культур и установил, что одна культура-цивилизация существует около 1000 лет. Культура-цивилизация исчезает и на её месте возникает другая. По Л. Гумилеву этнос существует около 1500 лет, исчезает и на его месте возникают другие. Империи существуют разное время, но обязательно исчезают и на их месте появляются другие. О времени существования конкретных этносов, империй имеются строгие научные данные.

Римская империя существовала 503 года: с 27 года до нашей эры (начало правления императора Октавиана Августа) до раздела на Западную и Восточную, то есть по 476 год нашей эры.

Португальская империя существовала 584 года (зародилась в 1415 году).

Османская империя – 623 года, с 1299 по 1922 год.

Кхмерская империя – 630 лет, с 802 по 1432 год.

Эфиопская империя была на карте мира 666 лет, с 1270 по 1936 годы .

Империя Канем (занимала территорию Чада, южной Ливии и восточного Нигера) существовала с 700 по 1376 годы. Это 676 лет.

Священная Римская империя здравствовала с 962 по 1806 годы. Это 844 года.

Империя Силла (Корейский полуостров) существовала с 57 года до н.э. по 935 год н.э., то есть 992 года.

Веницианская республика имеет время жизни 1100 лет, с 697 по 1797 год.

Империя Куш (современный Судан) здравствовала с 1070 года до н.э. по 350 год н.э., – 1420 лет.

Восточная Римская империя, Византия существовала с 476 по 1453 годы, в общей сложности это 976 лет.

Истории известны империи, которые не протянули и одного века.

Монгольская империя существовала всего три поколения правителей. Уже внуки Чингисхана сражались между собой на осколках некогда самой большой империи мира. Империя (династия) Тан на территории Китая существовала около 90 лет. СССР – всего 70 лет, с 1922-1991 годы.

Не смотря на разное время существования этносов, империй, государств, культур, корпораций – есть общие особенности, закономерности их образования и развития. Понимание этих закономерностей – ключ к выявлению возможностей обеспечения их более длительного существования, а, следовательно, и ключ к менее конфликтному, менее трагическому, более гармоничному развитию цивилизации и даже отдельных компаний и корпораций.

Обращение к закономерностям формирования и развития империй, этносов, особенно после появления обобщающих трудов историков мирового уровня, таких как А. Тойнби, Л. Гумилев и др., требует или соответствующих научных предпосылок, которых ранее не было, или превеликое самомнение нового автора. В данном случае автор преклоняет свою седую голову перед сделанным его предшественниками. Однако, исходя из правдивости, искренности изысканий предшественников, считает, что в современной науке появились данные, которые позволяют подтвердить ранее высказанные мысли о закономерностях развития культур, этносов, властно-политических организаций и социально-экономических образований. Более того, новые научные данные помогают выйти на новый уровень понимания условий, которые определяют ход и исход процессов развития, что позволяет управлять этими процессами и продлевать время устойчивого существования.

Эти условия относительно просты – сделать так, чтобы в элите, в руководстве страны, предприятий были самые достойные, чтобы в обществе, в иерархии управления люди занимали положение, соответствующее их способностям понимали то, что они делают. Только в этом случае человек может принимать решения, исходя из реалий, а не из фантазий, которые существуют только в его голове. Становятся менее вероятными ситуации, когда руководитель не знает как поступить, а подчинённые не понимают, чего он хочет от них добиться, исключаются неразрешимые противоречия между народом и элитой.

Характерно, что психологический механизм достижения уровня гармоничности развития империй однотипен психологическому механизму достижения оптимального уровня развития компаний и других бизнес-структур. Поэтому данная работа имеет достаточно прагматическую направленность, а её результаты являются универсальными, так как валидны как на уровне этносов и империй, так и на уровне отдельных небольших коллективов людей.