Читать книгу Пророк Мухаммад (сборник) - Николай Кун - Страница 8

Несмотря на испытанное им в «благословенную ночь» и на дальнейшие случаи вдохновения и экстаза, повторявшиеся с ним более или менее сильно и явственно при возвещении других глав Корана, Мухаммад никогда не приписывал себе сверхчеловеческого достоинства и настаивал только на истине получаемых им свыше откровений, не подтверждая их никакими знамениями и прорицаниями.

«Мухаммад только посланник Божий; другие посланники ему предшествовали. Если бы он умер или был убит, неужели вы покинете его учение? Ваше отступление повредило бы не Богу, а вам самим» (Сура 3, 138).

В Суре 4 находим следующее заявление об ограниченности знания у Мухаммада: «Мы открыли тебе часть нашего посланничества; есть другая, относительно которой мы оставили тебя в неведении». «Служение посланного состоит только в проповедовании» (Сура 5).

«Я не говорил вам, что обладаю небесным сокровищем, что знаю тайны или что я – ангел. Я проповедовал только то, что мне открыто» (Сура 6, 50).

«Если бы будущее было мне открыто, я собрал бы себе сокровища и обезопасил бы себя от всяких ударов судьбы. Но я только человек, обязанный возвещать верующим угрозы и обетования Божии» (Сура 7, 188).

«Я не могу ничего изменить, – пишу только то, что получил через откровение» (Сура 7, 16).

«Если бы какая-нибудь моя заповедь, – говорил Аллах Мухаммаду, – вышла у тебя из памяти, или если бы у тебя требовали, чтобы ты открыл сокровища или чтобы тебя сопровождали ангелы, – не огорчайся. Твое служение только в проповедовании. Управление всем существующим принадлежит Богу» (Сура 11, 15).

^{Мухаммад, дарующий Коран. Рисунок европейского художника}

«Скажи: я такой же человек, как вы. Я только получил откровение, что Бог ваш есть Бог единый» (Сура 18, 110).

«И прежде тебя, – говорит Аллах, – мы посылали вдохновенных мужей, – спросите у людей Писания. Мы не давали им призрачных тел; они не оставались вечно на земле» (Сура 21, 7–8).

«Ты не был с Моисеем на западной стороне горы, когда мы возложили на него наше поручение. Ты не был в числе свидетелей… Ты не был на склоне горы Синай, когда мы призвали Моисея. Но божественное милосердие избрало тебя проповедовать народу, у которого не было прежде посланных, чтобы он открыл глаза для света» (Сура 28, 44–46).

«Скажи: я не первый из посланных. Я не знаю, что будет со мною и с вами. Я следую тому, что мне открыто. Мне поручено только проповедовать» (Сура 46, 8).

Так как «люди писаний» были мусульманами прежде Корана (Сура 28, 53), то миссия Мухаммада к ним прямо не относится; он послан к арабам, не имевшим откровения прежде него: «Прежде тебя мы не посылали им ни книги, ни апостолов» (Сура 34, 43).

Коран есть писание для арабов; он не отменяет Пятикнижия и Евангелия для получивших эти книги, но он заменяет их для арабов. Религиозный закон остается прежний для народов, получивших писания; и на земле, и в последний день каждый из них судится своим пророком и по своей книге.

«Христиане пусть судят по Евангелию; кто не судит сообразно тому, что ниспослал Аллах, поступает превратно» (Сура 5, 51).

«Из каждого народа мы воздвигнем в этот (последний) день свидетеля, чтобы свидетельствовать против него: ты будешь свидетельствовать против этих (то есть арабов)» (Сура 16, 91).

«Покинем ли мы наших богов, – говорят они, – ради безумца? Тот, кого они так называют, просвещенный светом истины, пришел подтвердить посланничество пророков. А вы – вы испытываете жестокую казнь – воздаяние праведное за ваши дела» (Сура 37, 36).