Читать книгу Кристалл времени - Нина Евгеньевна Сальникова - Страница 3

Один из первых читателей обратил мое внимание на то, что это произведение поэтическое, анализировать и обсуждать его может лишь поэт. И знаете, дорогие друзья, я скажу так: именно этот отклик ближе всего к пониманию жанра, хотя все же это не только поэтическое произведение.

Читая художественное произведение, мы настраиваемся на интересный отдых через проживание конфликта между героями, эмоциональное пробуждение («над вымыслом слезами обольюсь»), может, на новый взгляд на известные события, в целом – на некое обновление самого себя. И если нет конфликта, если все просто, то мы не верим автору, нам скучно. Поэтическое же произведение настраивает на живое отношение к неразрешимым проблемам жизни, некую ясную тонкость к явлениям, участниками и свидетелями которых мы оказываемся3. В конечном счете, наша жизнь, как мне представляется теперь по прошествии многих лет, есть великое произведение искусства, не только поэтическое.

В каждом из нас есть творец – поэт, художник, мыслитель. Время от времени в нас звучат любимые строчки поэтов и мы удивляемся, как же они глубоко в нас живут и поддерживают нас в минуты душевной невзгоды. Бывает и так: кто чаще, кто реже воспринимает мир именно так, как наш любимый поэт, помогая нам изменить отношение к ситуации, встать над нею, увидеть мир в гармонии. Настройтесь, дорогие читатели, на чтение с открытым сердцем – легкое, но не легкомысленное, мы погрузимся в глубину чувств.

И вы увидите вместе с героями книги современную жизнь в светлом ее течении, некий кристалл времени, в создании которого они сами участвовали, правдиво изложив свою историю.

Недавно вышло новое издание книги одного из моих любимых авторов Станислава Лема «Сумма технологии»4. Что чудесно, книга переиздана через двадцать лет с примечаниями редактора, человека универсальных знаний. Приведу одну потрясающую идею автора, мне очень близкую. Из примечаний редактора книги Станислава Лема: «Сегодня мы считаем, что три метода познания мира: объективный (научный), субъективный (принятый искусством) и трансцендентный (характерный для религии) – эквивалентны и могут смешиваться в особых соотношениях. Способ рассуждения, который оптимален в каждом конкретном случае, определяется постановкой задачи».

Но как же это может помочь нам? Мне?

Я вдруг увидела, что именно в этом направлении я и работаю, представляя свой опыт в течение многих лет в статьях и книгах, именно в единстве этих трех методов:

– в первой моей книге – «Работа с детьми. Школа доверия»5 – преобладает научный подход. Он таков потому, что предлагаемые программы проведены с детьми многократно, в книге представлены результаты и рекомендации по проведению занятий по семи программам, а, значит, и результаты будут воспроизводимыми, позитивными;

– во второй книге «Исповедь психолога. Золотой ребенок»6 – трансцендентный. В книге описаны необычные случаи из практики, которые автор, будучи открытым к потоку жизни во всех его проявлениях, не игнорировал, честно описал. Это очень важно, не пропустить новое: необычные события со временем могут стать важными для развития самого человека и социума;

– в третьей, в этой книге, «Кристалл времени», преобладает субъективный подход, принятый в искусстве. Центральную роль в этом методе познания играет создание художественного образа, позиция автора.