Читать книгу Квазипотребности: чего хотят мужчины? Попытка эмоциональных размышлений на основе бытовой психологии. Самая смешная книга по психологии - Олег Извеков - Страница 3
Часть 1
Занимательная теория
Глава 1
Что такое квазипотребность
Мужчина как биологический вид и как мифический герой
ОглавлениеКак биологический вид мужчина не меняется уже где-то 100 тысяч лет. Он все так же полон тестостерона, волос, самолюбования, у особо одаренных есть мускулатура – ручная и ножная; и, конечно, имеется предмет гордости, то, что его кардинально отличает от женщин – да, это то самое, о чем вы подумали.
А вот как некий мифический герой, герой женских грез и мечтаний, мужчина за последние тысячелетия менялся многократно, делая это даже внешне. Если сегодня я натяну на голову главный мужской символ XVIII века – парик, надену модные тогда туфли на каблучках, меня скорее примут за случайно заблудшего на просторы нашей страны трансвестита, чем за активного брутала образца 1789 года.
Даже если я достану из отцовского шкафа хипповские джинсы-клеши – меня сегодня тоже не поймут. И уж точно я не дождусь восхищенного одобрения от женского пола. Соответственно, образ мужчины трансформируется, меняется его внешнее и внутреннее восприятие, изменяется мифический ореол, окружающий Особь XY. И меняется он довольно быстро в исторической перспективе. А значит, становятся другими и стереотипы поведения, ценности, желания, потребности. И соответственно, квазипотребности тоже преображаются, причем делают это довольно стремительно.
Я не буду ходить вокруг да около, как это любят делать разные младшие научные сотрудники в своих научных работах, подбираясь к довольно простому определению главной проблемы через 125 глав рассуждений о значимости и актуальности поднимаемой темы. Определение квазипотребностей я дам вам сразу, а вы придумайте свое.
Итак:
Квазипотребность – это проявление необходимости в удовлетворении потребностей, которые не имеют отношения к фактическим ценностям и желаниями мужчины в данный отрезок времени.
Очень простой физиологический пример. Я случайно в районе 15—00 в воскресенье забежал на кухню, взял яблоко и стал его кушать. Зачем? Ответ, кажется, на поверхности! Я же человек немного образованный и точно знаю все о пользе яблок. Я хочу свою порцию витаминов! Но так ли это? Поковыряйтесь в себе. Вот сейчас что вы грызете? И зачем? Как правило, в реальности я ем яблоко или что-то другое исходя из совсем других реальных потребностей, о которых даже не думаю. Я:
– убиваю время;
– избавляюсь от скуки;
– удовлетворяю любопытство;
– заедаю проблему.
Но это не потребность просто поесть яблоко! И так происходит в 95% случаев. Что уж тут говорить про более сложные конструкции желаний.
Что такое потребность? По сути, это производная наших ценностей. То, что нам необходимо для комфортного и полноценного существования. Человек обязан быть счастливым. А, как известно, мужчина тоже человек. Откуда берутся наши ценности и, соответственно, потребности?
– воспитание;
– семья;
– культура;
– субкультура;
– история и традиция;
– образование.
А теперь открою вам первую «страшную» тайну мужчин (таких в этой книге будет много):
Особь XY никогда точно не знает, что он хочет в эту минуту. За исключением секса. Хотя нет, этого мы тоже точно не знаем…
Жить с осознанием того, что ты не знаешь, чего хочешь – это как быть курицей с отрубленной головой. Тыкаешься в разные стороны, а все без толку. Нам так не нравится. Поэтому тысячелетия назад мужчины выбрали единственный, по их мнению, верный путь:
Мужчина всегда врет. Даже про секс.
Почему? Потому что согласно всем мифическим традиционным раскладкам, мужчина всегда все знает. Во всяком случае, женщина от своего суженого и часто ряженого ждет именно это. И он должен иметь ответы на все вопросы. Вот и появился «замечательный» выход – врать. Причем в первую очередь врать самому себе. И это главное, что должны знать женщины, вступая на сколький путь общения с Особями XY. Подробней об этом я расскажу в последующих главах практической части.
Согласно традициям практически всех народов мира (сказочных амазонок и группу «Ночные снайперы» мы в расчет не берем), мифологически за мужчинами закреплена главенствующая роль: в семье, в бизнесе, в политике традиционные звезды – мы, мужчины. Отчего нас часто прямо распирает. Чаще, правда, к 40 годам распирает и в разные стороны. С детства мамы нам внушают: «будь мужчиной», «мужчины не плачут», «терпи, ты же мужчина». Мы принимаем эту игру и начинаем с радостью примерять на себя разные маски: добытчик, защитник, воин, глава семьи, мачо, царь, душа компании и т. д. Кому-то маска приходит впору, кто-то их перебирает всю жизнь.
Как и в любой игре, правила в ней кем-то когда-то придуманы: культурой, религией, традицией, как сейчас с подачи Харари модно говорить – различной интерсубъективностью.
С малых лет Особь XY погружают в мир борьбы за выживание, в мир тотальной конкуренции. Побеждают, к сожалению, далеко не все – призовых мест, как известно, всего три, и победитель и того сложнее – он один. Но все мужчины без исключения принимают участие в этой вселенской ролевой игре. Что же делать в итоге огромной массе проигравших? И снова еще тысячу лет назад наши брутальные предки придумали гениальный ход – необходимо просто на уровне даже не сознания, а подсознания подменить свои реальные потребности, которые ты не можешь удовлетворить по самым разным объективным причинам, на квазипотребности. Иногда это было просто необходимо для того, чтобы не сойти с ума. И начинали мужчины, как, например, Петрарка, любить каменные изваяния, а не свою реальную земную соседку, которая отвергла его любовь. И в погоне за победой Петрарка решает доверить свое сердце каменной статуе, которая точно не сможет ему отказать. Именно такие сценарии работают в историях с появлением любовниц у мужчин.
Мужчина создает иллюзию победителя в рамках тех квазипотребностей, которые сам себе придумал.
И что интересно, все ближайшее окружение его в этом поддерживает.
Определить квазипотребности и отличить их от реальных потребностей непросто. Как утверждает великий психолог Эрик Берн (и я ему предлагаю доверять), в человеке параллельно живет три психологических состояния его ЭГО:
– Родитель;
– Взрослый;
– Ребенок.
Наш внутренний Родитель отвечает за контроль, соблюдение правил, традиций и всегда найдет виноватого, мало того – виноватый будет жестоко наказан! Наш внутренний Взрослый объективно оценивает мир и себя в нем, полностью неся ответственность за свои поступки. Наш внутренний Ребенок, как и полагается ребенку, играет, дурачится, обманывает, веселится, дуется на весь мир и точно тоже всегда найдет виноватого. Все три роли равноценно важны для каждой личности. Проблемы начинаются тогда, когда одна из ролей начинает тянуть одеяло на себя. Как говорит один мой знакомый друг-психолог, в мужчине должно быть 33% Ребенка, 33% Взрослого, 33% Родителя и 1% здорового дебилизма!
Обратите внимание на то, как мы, мужчины, всегда успешно защищаемся от тех упреков, которых нам, собственно, никто и не делает!
Понять, в какой роли проявляет свои потребности ваш мужчина – это уже 30% успеха. Но я облегчу вам жизнь. 90% всех мужчин обожают проявляться из позиции ребенка. И даже расхожие выражения об этом говорят: «мужчина всегда немного мальчишка», «мужские забавы», «мужчина поиграется и бросит».
Да, это еще один секрет Полишинеля – почти все мужчины инфантильны до предела и им очень комфортно под этой крышей ребячества.
Сразу хочу отметить, что я не первый, кто поднимает проблему квазипотребностей. Еще в середине XX века психолог Курт Левин ввел этот термин в обиход, довольно много исследований посвятив этому феномену. Вот его определение: «Квазипотребность – напряженная система (намерение), которая появляется в определенной ситуации, обусловливает деятельность человека и стремится к разрядке (удовлетворению) и имеет социальную природу». Иными словами, под квазипотребностями подразумеваются неврожденные (биологические) потребности.
Я с этим немного не согласен. Неврожденные потребности спокойно могут быть абсолютно реальными и настоящими. А вот с мнением Левина, что «потребность – это динамическое состояние (активность), которое возникает у человека при осуществлении какого-нибудь намерения и действия», я солидарен. Это и есть настоящая Потребность. Именно Левин заявил, что потребность – движущая сила человеческой деятельности. Что также не вызывает никаких противоречий. Но в остальном – я с ним заочно дискутирую, да простят меня профессиональные гештальт-психологи!
Ну что ж, как известно, у женщин нет недостатков – есть особенности и изюминки.
У мужчин все гораздо сложнее и запутанней. Будем разбираться…
Мечты мои исполнятся, если я сначала смогу определить, что же мне с ними потом делать…
П. Коэльо. Дневник Мага