Читать книгу Божьи уроки - Олег Кузьмин - Страница 16

Бог – Творец человечества, и с этой точки зрения Он является первым предком всего человечества. Иногда мы пытаемся любить Бога, но не можем даже быть послушными своим родителям и любить их. Хотя их любить гораздо проще, потому что они видимы и довольно близки к нам, а Бог невидим и гораздо дальше наших родителей. Через отношения со своими родителями у меня была возможность сделать несколько важных выводов о взаимоотношениях с Богом.

В детстве я как-то очень хотел порадовать своего отца и вышел встретить его с работы. Я надел свои маленькие лыжи на свои маленькие валенки и поехал ему навстречу. Мне так хотелось его порадовать, что совершенно забыл закрыть квартиру и дверь оставил раскрытой настежь. Когда я встретил отца и мы пришли домой, то получил хорошую взбучку. После этого я решил, что больше никогда не буду встречать отца с работы, потому что он не может оценить мою любовь и мою заботу.

Порой мы также поступаем с Богом, когда не пытаемся понять Его Сердце, не доверяем Ему, а просто делаем то, что сами считаем правильным и затем обижаемся на Него за то, что Он не принял нашего приношения или не отвечает нам на наши молитвы. Моему отцу было гораздо важнее, чтобы я проявил себя как взрослый и ответственный человек, а я не придумал ничего лучше, кроме как закрыться внутренне и обидеться на него.

В детстве мне казалось, что я очень люблю свою маму, и я постоянно ждал ее после работы. Мне было очень страшно одному в темной квартире, и я сильно ждал ее прихода. Однако, когда мама приходила, и я говорил ей, как ее люблю и как я ее ждал, она отвечала, что если бы я любил ее, то прибрался бы в квартире, приготовил ужин и сделал уроки, а не просто сидел и ждал пока она придет и всё сделает за меня. Ведь любовь проявляется в делах, а не в словах. Также, бывает, мы относимся и к Богу, когда говорим, что любим Его, а на самом деле просто ждем, что Он утешит нас, поддержит, защитит в темноте, когда нам страшно. И порой, мы легко разочаровываемся в Нем, не получив ответа на свои вопросы, так и не попытавшись понять обстоятельств Самого Бога и не взяв на себя никакой ответственности.