Читать книгу В поисках любви и счастья - Олег Кузьмин - Страница 5

Всегда хочется вести успешную жизнь в вере. Всегда хочется быть уверенным, что наша жизнь имеет какой-то смысл, что наши дела проходят не впустую. Хочется, чтобы, в конце концов, мы могли сказать, что прожили свою жизнь не зря. Очень не хочется делать что-то, что не имеет смысла. Очень не хочется быть по-настоящему эффективным и успешным в деле, которое, в конечном итоге, окажется никому не нужным. Мне хотелось немного поговорить о критериях успешной жизни в вере. Можно ли вообще выделить такие критерии? Мы можем думать, что поход в церковь, пожертвования, молитвенные бдения и являются критериями успешной жизни в вере. Конечно, это важно, но никак не может являться стержнем нашей духовной жизни – это может быть результатом нашей духовной жизни, это может быть внешним проявлением всего того, что происходит внутри. Ведь бывает такое, что все эти внешние проявления присутствуют, но изменений нет, Бог ближе не становится, счастья большего не приходит и наполненность любовью отсутствует.

Иисус Христос очень сильно переживал, когда фарисеи, соблюдая все внешние проявления закона, не могли любить, не могли открывать своё духовное зрение и смотреть на всё происходящее с точки зрения Бога. Они были уверены, что приближаются к Царству Небесному, но им было невдомёк, что самое важное – это то, что происходит у них внутри, в их сердце. В итоге Иисус Христос называл их лицемерами и «окрашенными гробами». Наверное, можно сделать скидку на то, что они жили в эпоху Ветхого Завета, а Иисус Христос принёс им новое выражение истины. Он призывал их сделать скачок вперёд, перейти в новую эпоху – эпоху Нового Завета, но для них это оказалось очень непросто.

Давайте рассмотрим нашу жизнь в вере с точки зрения Сердца Бога. Мы можем поговорить о трёх разных состояниях Сердца Бога: Сердце Бога во время Творения, Сердце Бога во время Грехопадения и Сердце Бога во время Восстановления. Все мы также неизбежно проходим через все эти три состояния, в тот или иной момент своей жизни. Надеемся на лучшее, потом совершаем ошибки, раскаиваемся, и снова надеемся на лучшее. Мне всегда казалось, что главным критерием нашей успешной жизни в вере будет то, приближаемся ли мы к Богу или нет. И мы должны это чувствовать и как-то отмечать в своей собственной жизни. Однако, если у Бога «три разных сердца», то, приближаясь к каждому из них, мы будем испытывать совершенно разные переживания. Основываясь на этих переживаниях, можно построить критерии успешной жизни в вере, и эти критерии могут стать определёнными целями на нашем пути к Богу.

Во-первых, то, что ощущал Бог во время Творения. Когда Бог творил этот мир, Он видел, что всё, что Он создал – «это хорошо». В конце акта творения Бог подводит итог: «всё хорошо весьма». Это касается и растений, и животных, и человека. Когда Бог был один, то Он жил Сам для Себя, но как только появился Мир Творения, у Бога появился объект любви и красоты. И если для всего Мира Творения, кроме человека, красота может быть только внешней и этого достаточно, то для человека внешней красоты мало. Мы все знаем очень красивых людей, которые в то же время бедны духовно. Чтобы человек стал объектом красоты для Бога, в первую очередь, красивой должна быть его душа. Мы радуем Бога, когда мы на Него похожи. Очень хорошо, когда мы храним в чистоте и опрятности своё тело, когда мы оберегаем его от дурных привычек и пристрастий, но этого мало, самое важное – чтобы в нашей душе царили мир и спокойствие, чтобы мы учились любить, жить на благо других, и постоянно учиться очень многому.

Когда мы приближаемся к тому, что чувствовало Сердце Бога во время Творения, мы автоматически начинаем ощущать больше счастья и радости в своей жизни. В определённый момент мы начинаем замечать те вещи, которые раньше проходили мимо нас. Мы замечаем, что солнце сегодня светит как-то по особенному, а облака над нами приобретают самые причудливые формы. Мы дышим свежим воздухом, и в нас просыпается больше благодарности. Критерием успешной жизни в вере, с точки зрения Божьего Творения, можно назвать жизнь в радости и благодарности, становящуюся более счастливой день от дня. Когда друг дарит нам дорогой подарок, то мы, естественно, испытываем благодарность. Бог подарил нам жизнь, Бог подарил нам безграничные возможности, Бог наделил нас правом на творчество и владычество, Бог дал нам бесконечное множество талантов и свободу выбора. Понимая всё это, мы становимся более благодарными, мы наполняемся счастьем и радостью. Если внутренней радости в нашей жизни становится всё больше, если мы становимся всё более и более наполненными вдохновением и любовью, то мы на правильном пути – именно это и должно происходить. И наоборот: если в жизни присутствует лишь только чувство долга, и «наши обязанности» утомляют нас, то наверняка мы делаем что-то неправильно.

Как-то раз я разговаривал со своим отцом о нашем родословии. Я сказал отцу: «А что хорошего в нашем роду вообще произошло? Очень много просто никчёмных людей!» Это очень сильно зацепило моего отца, и он начал рассказывать про наших предков. Это заставило меня во многом пересмотреть своё отношение, и я сильно раскаялся в своём пренебрежении предками. В моём роду оказалось много патриотов, много праведных людей, которые буквально отдавали свои жизни ради своей страны. Никто не отступал и не прятался за спины других. У моего деда было пять братьев и одна сестра, все они от начала и до конца прошли Великую Отечественную войну. Никто не погиб. Самый младший брат дедушки был лётчиком. Однажды на грузовиках их перевозили в другую часть, безоружными, и их колонну расстреляли немецкие самолёты. Погибли все, кроме младшего брата дедушки, его шинель была похожа на решето, и, тем не менее, у него не было ни одного ранения. Он единственный вышел к части и до конца войны сбивал немецкие самолёты. Сам мой дед участвовал в испытании нового самолёта, уже после войны в 1946 году. Самолёт разбился, и из 7-ми человек выжил только один мой дед, его контузило, но, главное, что он выжил, и через два года родился мой отец. Моя бабушка прошла через блокадный Ленинград и тоже выжила. Невероятное количество людей умерло в эту войну, но мои предки не отворачивались от опасности, шли в самое пекло и выжили. И всё это, наверное, было бы не так интересно для меня, если бы не тот факт, что спустя много лет после всех этих событий на свет появился я. Меня бы просто не было, если бы не мои предки. От одного этого осознания рождается огромная благодарность, ведь Бог берёг всех моих предков ради того, чтобы на свет появился я. А теперь появился на свет мой сын. И когда я держу его на руках, то мне хочется только одного, чтобы он мог жить, видеть солнце и небо, дышать полной грудью, использовать свои таланты и способности, добиваться чего-то по-настоящему ценного и однажды поблагодарить Бога за жизнь, полную приключений и счастливых событий.

Мы все не просто сами по себе откуда-то пришли, мы – плод усилий наших предков. И если мы задумываемся о том, как нам духовно расти и что-то полезное сделать в своей жизни, то это значит что мы – «плод» хороший. Точнее, в каждом из нас есть огромный потенциал, чтобы стать хорошим плодом. Чем ближе мы становимся к Богу и к Его Сердцу во время Творения, тем счастливее мы становимся, и нам вскоре не придётся ловить себя на мысли, что нам нечему улыбаться и нечему радоваться.

Если говорить о том, что чувствовало Сердце Бога во время Грехопадения, то оно было совершенно другим. Бог испытал горечь предательства, огромную скорбь и печаль. Все надежды миллионов лет творения обрушились в один день.

Представьте себя врачом, который кропотливо делает операцию пациенту на протяжении двадцать часов, и операция проходит очень успешно, жизнь пациента вне опасности, но в тот момент, когда ваш пациент приходит в себя, то кончает жизнь самоубийством. Что вы почувствуете? Представьте себя строителем, который отказывает себе во многих вещах, откладывает деньги, строит собственными руками дом на протяжении нескольких лет, а когда он почти закончен, то подростки, развлекаясь, поджигают его, и дом сгорает дотла. Что вы почувствуете в этом случае? Представьте, что вы мать четырнадцати детей, которые отправляются на войну в совершенно разные военные части, и к концу войны ни одного не остаётся в живых. А ведь всё это реальные истории.

Что ощущал Бог во время Грехопадения? И что должны чувствовать мы? Боль, как комок, подступающую к горлу и не дающую дышать, горькие слёзы, поток которых невозможно остановить? Возможно, что да. Но, в первую очередь, в нас должна просыпаться решимость не совершать больше греха. Наше сердце становится всё больше похоже на сердце Бога, и, совершая грех, мы раним уже не только Бога, но и самих себя. А, понимая, что Бог испытывает, когда видит современное человечество в целом, мы просто не можем быть ещё одним ребёнком, который воткнёт иголку в Сердце Бога, ещё одним ребёнком, который предаст, умножив тем самым Его скорбь.

Критерием успешной жизни в вере с точки зрения того, что ощущал Бог во время Грехопадения, становится наша решимость не совершать греха, наше желание не отбрасывать даже тени греха. Мы начинаем бороться со своими нехорошими привычками, просто потому, что нам самим становится тошно от того, кто мы есть. Ещё одним критерием успешной жизни в вере становится независимость от обстоятельств и мнения окружающих. Мы начинаем больше ориентироваться на Божьи стандарты, а не на человеческие. Мы не можем предавать Бога, подстраиваясь под своё окружение. Мы становимся уверенными людьми со своими собственными принципами, или точнее с Божьими Принципами, людьми совершенно не лицемерными. Ориентируясь на Сердце Бога во время Грехопадения, нам хочется становиться чище и лучше день за днём. Мы не можем ничего решить за других, но со своей собственной жизнью нам хочется разобраться, и это в наших силах.

То, что ощущало Сердце Бога во время Восстановления совершенно отличается от того, что Он чувствовал во время Творения и Грехопадения. Самое главное здесь – Бог никогда не сдавался. И не сдаётся. Он продолжает направлять Провидение восстановления несмотря ни на что. А происходило многое, целые народы отворачивались от Него. Люди, поклявшиеся следовать путём Бога, предавали. Воспитывались целые поколения атеистов и философов, считающих, что Бог умер, что Он оставил нас, и вообще Ему просто нет никакого дела до нашей ситуации. И, тем не менее, Бог не сдаётся.

Когда пришёл Иисус Христос и Его не приняли, то Богу было очень плохо – на три часа наступила великая тьма, но, тем не менее, Бог не сдался и начал Провидение с центром на христианстве. Желание Небесного Отца восстановить этот мир не поколебалось ни на секунду. Он изменял стратегии, призывал разных людей, разные народы, но Его желание построить мир на земле, построить Царство Небесное на Земле и на Небе не становилось меньше с годами и тысячелетиями.

Когда Томас Эдисон, американский изобретатель и предприниматель, проводил эксперименты с электричеством, один журналист задал ему вопрос: «Мистер Эдисон, я давно наблюдаю за вами, вы провели девяносто пять неудачных экспериментов, не пришла ли вам пора остановиться?» Эдисон ответил: «Молодой человек, вы правильно подметили, я провёл девяносто пять неудачных экспериментов и, следовательно, знаю девяносто пять способов, как невозможно добиться успеха. Следовательно, я на девяносто пять шагов ближе к поставленной цели!» В конце концов, Эдисон добился успеха.

Бог любит людей, которые не сдаются, и именно благодаря таким людям происходит развитие в совершенно разных сферах. Однако нам важно понимать самое важное желание Небесного Отца. Для Родителя важнее всего, чтобы Его дети, смогли вернуться к Нему и построить изначально задуманный мир.

Теперь, можно выделить ещё два критерия успешной жизни в вере. Первый: насколько наши собственные семьи напоминают те семьи, которые будут населять Царство Небесное. Иными словами, это наша способность – быть мужем или женой, отцом или матерью, бабушкой или дедушкой, сыном или дочерью. Порой мы думаем: «А что тут размышлять? Живём, как живётся; поступаем, как поступается». Однако с точки зрения Бога это будет неверно. Мы должны быть постоянно в движении, чтобы увеличивать свою любовь, чтобы «повышать свою квалификацию» мужа или жены, матери или отца. Важно, чтобы и мы сами, и Бог, видели определённый прогресс в нашей жизни. Если есть прогресс, то нет рутины и формализма, если есть развитие, то есть и вдохновение, и оптимизм, и Небесная Удача, и смысл во всех наших делах. То есть если мы растём и развиваемся, то наша жизнь в вере успешна, и наоборот: если у нас застой, значит, мы делаем что-то не то.

А вторым критерием нашей успешной жизни в вере я бы выделил свидетельствование. Это то, как мы помогаем Родителю – Богу воссоединиться с Его потерянными детьми – человечеством. Какой вклад в дело мира вношу лично я? Это важный вопрос. Причём различных способов для свидетельствования может быть великое множество. Главное наше фундаментальное желание – нести Слово Бога и Его любовь людям, а уж как конкретно мы это сделаем, вопрос не самый важный.

Вокруг нас много людей интересных и ищущих, не сегодня-завтра они могут во всём разочароваться и совершить кучу ошибок, если мы им не поможем. Истина – это и щит, и меч, она в состоянии уберечь нас от любого пагубного для нас влияния, она в состоянии отделить правду от лжи. Бог просто не может сдаться, не имеем права сдаваться и мы. Нам нельзя останавливаться в свидетельствовании, даже если один способ не получается, и второй не получился, значит будем искать третий. Нам важно обрести сердце, которое в состоянии возвращать потерянных детей Небесному Отцу. Поэтому, если желание свидетельствовать в нашей жизни становится больше год от года, значит, мы на правильном пути.