Читать книгу Вавилонская Стена - Олег Лутин - Страница 2

Мир подобен Древу. И как у Древа, един у него только ствол.

Та парадигма мироздания, которую мы считаем всем миром – это лишь средняя, соединительная часть мироздания. К слову, даже это мироздание не является единственным, ибо Темный Лес полон Мировых Древ, но об этом в другой раз.

Ветвятся как ветви в кроне Древа, так и его корни. Причем, если ветви всё же скорее тянутся к Небу, чем в стороны, то вот корни напротив, пытаются занять максимальную площадь. Так и Древо более устойчиво, и питательных веществ из Материи вытянуть можно больше.

Собственно, тут стоит сделать небольшое отступление, чтобы поговорить о Сферах Высших (Тонких) и Низших (Плотных).

Вся Вселенная, все бесчисленные миры – это сон, что видит Единое. В какой-то части этого сна Оно лучше помнит, что всё это сон, в какой-то – хуже. Там, где оно помнит это лучше (стоит понимать условность слова «там», так как речь не о пространстве и даже не о времени, а о состоянии), находятся более тонкие Сферы – они более податливы Его Воле и наполнены Его Энергией. Там, где Оно уже забывает, что всё это сон, и воспринимает его всё более и более буквально, находятся более Плотные Миры. Они хуже поддаются Его Воле, потому и Его Энергии там меньше, ведь Энергия – это мера изменяемости.

Каждый из нас – Его греза. То есть, в какой-то степени каждый из нас это одно из Его отражений, а в какой-то мере – Его творений.

Для той части нас, что помнит, что является Им, выгоднее находится в Тонких Мирах, ибо они более податливы нашей Воле. Но для той нашей части, что воспринимает себя как сепарировавшееся автономное от Творца Творение, выгоднее находится в Плотных Мирах, так как в Тонких Мирах наш узор неустойчив. В Тонких Мирах малейшая мысль меняет всё сущее, включая нас, в Плотных же все более устойчиво, там мы перестаем быть мимолетным образом, обретая всё большую автономию по мере нарастания Плотности.

Так вот, каждый мир – это Древо. И подобно тому, как дерево занимает солидную высоту и глубину своими ветвями, стволом и корнями, так и любой мир занимает некий пласт Сфер. Ведь плотность Сфер меняется не резко, а постепенно. Нет такого, что вот здесь Тонкая Сфера, а здесь – Плотная. Нет, вернее говорить, что тут тоньше, а тут плотнее.

Так вот, Древу нужна как материя для стабилизации собственного Узора, так и энергия для творения (как репликации, так и совершенствования) этого Узора.

Корни впитывают плотную материю, ветви (а вернее, листья на ветвях) впитывают Его Энергию, захватывая ее в материю, а ствол служит мостом между корнями и ветвями.

При этом каждая клеточка этого Древа, то есть мы с вами, искренне считает мир вокруг себя всем Древом. Вернее даже всем Лесом. Но на деле, это даже не всё Древо, а лишь часть его части.

Жители ствола искренне верят в реальность Единой Парадигмы. Им кажется, что есть некое «на самом деле». Некоторые из них догадываются, что, возможно, знают не всё, но уверены, что это «всё» существует. Что хотя они не знают всей картины, эта картина в принципе существует.

На самом деле, нет никакой общей картины. Единая Парадигма нужна стволу и только стволу. Причем исключительно для эффективной торговли. В стволе царит капитализм, так как вся его суть – осуществление обмена между листьями и корнями. Он несет вниз свежие, насыщенные энергией паттерны, а вверх – материю. Технологии в обмен на ресурсы. Кто-то называет это системой эксплуатации стран третьего мира, но беда в том, что производить новые паттерны самостоятельно страны третьего мира попросту не могут. Отдельные попытки тех или иных стран третьего мира изолироваться от системы мирового капитализма приводили к тому же, к чему приводит отрубание одного корешка от всего дерева – корешок гибнет, а дерево отращивает себе другой, даже не замечая потери.

К слову, в корнях Единой Парадигмы как раз таки нет. Каждый корень верит в свой набор суеверий. Человеку из ствола это кажется глупым, но если оказаться в мире корней не в качестве туриста, а по-настоящему, можно убедиться, что для выживания эта система суеверий куда эффективнее Единой Парадигмы. Легенды, мифы и сказки древности в корнях живее всех живых, так как эти сферы плотны, а потому старые паттерны там умирают медленно, с точки зрения жизни одного человека даже кажется, что не умирают вовсе.

К слову, в корнях нередко заключаются симбиотические союзы с «грибами». «Грибы» взяты в кавычки, так как взяты по аналогии с тем, как деревья заключают симбиоз с грибами. Грибы получают органику (насыщенные энергией новые паттерны), а дерево – минералы (плотную материю). Похоже на архетипический договор с нечистой силой, не правда ли? Человек им – душу, а взамен материальные богатства. Вот это оно и есть.

Ведь под «душой» имеется в виду не личность, а изменчивость личности. То есть человек соглашается закостенеть, превратиться в программу-функцию, стать мертвым узором. Инструментом чудовищной Машины. А взамен ему – урожай. Щедрый урожай, за который в стволе щедро заплатят свежей энергией, которую, правда, всё равно получит в итоге Машина (ну, или нечистая сила, называйте, как хотите). Богатство взамен на рабство. Успех в обмен на мещанское бездушие.

Что это за нечистая сила? Ну, в эзотерике ее зовут эгрегорами. А если по-простому – любая коллективная воля, которая начинает действовать в, непонятно откуда возникших, собственных интересах, а не в интересах участников «коллектива». Творение, поработившее Творца.

Корпорации, государства, религии. Любой конструкт, что по факту существует лишь в воображении людей (или, говоря по-умному, в инфосфере), но при этом из-за их веры в его реальность, он начинает вести себя, как вполне реальный объект.

Более того, объект управляющий людьми, и в какой-то степени становящийся даже более реальным, чем они сами. И вот, этот эгрегор за то, чтобы люди поддерживали его существование своей верой, готов щедро платить им теми или иными материальными благами.

Некоторые грибы растут прямо на стволе, становясь частью Единой Парадигмы. Некоторые не решаются подниматься выше корней, но зато уж там их грибница оплетает корень знатно, так, что становится в буквальном смысле реальностью для этого корня. Виртуальность, заменяющая собой реальность. Хотя, если задуматься, а есть ли какая-либо реальность, кроме виртуальности, к которой стали относиться слишком серьезно? Ведь всё – лишь сон Единого.

Но перейдем к листьям. Листья и ветви, из которых они растут, свободны от эгрегоров. Это – творцы и их ближайшее окружение. Они улавливают Энергию Единого, Его Волю и заточают её в материю. Собственно, это и есть акт творения. Именно творцы поддерживают жизнь во всем Древе. Не будет фотосинтезирующих листьев – всё Древо умрет, а грибы сожрут его, превратив в гниющую труху. Процесс этот, конечно, займет много времени, на мертвом Древе могут даже расти новые ростки (являющиеся, впрочем, совершенно новым растением), и может казаться, что Древо живо… но, по сути, оно мертво. И этот процесс уже необратим.

Итак, листья поглощают энергию, запирая её в материи своих творений. И хотя в конечном итоге эта энергия распределяется по всему Древу, больше всего её наверху. Именно там формируются плоды – средоточия этой самой энергии.

В определенный момент плод тяжелеет и падает. Здесь интересна аналогия с архетипом Падшего ангела. Плод, несущий в себе семя (лучший из ангелов, подобный Богу), падает с небес под землю, а под землей начинает прорастать (Люцифер овладевает Преисподней). Взойдя из-под земли урожаем (вырвавшись из Преисподней), он начинает расти, как новое дерево (творит новый мир по собственному разумению).

Таким образом, то, что кажется обитателям Низших Сфер Восстанием и Противоборством, с точки зрения Высших Сфер – размножение, если не цель всего организма в целом. Удивительно ли, что современный сатанизм куда ближе к идеям Иисуса Христа и ранних христиан, чем современное христианство? В каком-то смысле, именно современная Церковь воплощает всё то, с чем боролся сам Иисус Христос.

Возвращаясь к ветвям, на которых растут листья и плоды. Как и корни, в отличие от ствола, ветви растут разветвленно, уж простите за тавтологию. Иначе говоря, в творческой среде принципиально нет Единой Парадигмы. Задача ветвей – покрыть как можно большую площадь, чтобы впитать как можно больше света. Вернее, первоначальная цель ветвей – вырасти как можно выше, так как иначе другие деревья загородят свет. Ну, а затем уже можно и начать расти в стороны, загораживая свет другим.

Именно поэтому цензура контрпродуктивна. Попытки ствола навязать ветвям единообразие самоубийственны. Это стволу нужна Единая Парадигма, что делает его прочнее и крепче, как в известной байке про прутья. Создание единого международного рынка фактически решило проблему мирового голода. Леваки сейчас начнуть ныть про Африку, но я просто напоминаю, что до создания единого рынка такая обстановка была во всем мире, кроме того, сейчас голодают те, кто хуже всего интегрирован в мировое сообщество. Сравните Северную и Южную Корею, чтобы понять, что капитализм – это не мировое зло.

Но он становится таковым, когда пытается как-либо ограничивать творцов. Впрочем, по большей части, это делает не он, а государства, что подобно грибкам (я уже не о обычных грибах, а о микро-грибках) пытаются заразить собой творцов, чем губят всю систему.

На самом деле, чем самобытнее парадигма творца, тем больше Энергии Единого он улавливает. Потому что нужно понимать, что речь идет не о пространстве, а о… реальностях. Не о первых трех и даже не о четырех измерениях, а о пятом, если не шестом. То есть чем больше вообразимых и невообразимых парадигм существования охватывает собой творец, тем в большей степени он воплощает в себе Единого, а значит получает больше энергии, воплощая которую через творчество, он создает плоды. А эти плоды, как уже было сказано ранее, способны породить новые миры, отделившись от Древа и пав в Плотные Сферы.

И тут важно понимать. На самом деле, каждый из нас может быть корнем, частью ствола, ветвью, листом или плодом. И будучи плодом, каждый из нас может стать целым миром.

Фактически, в этом и состоит цель мага. Стать творцом мира вокруг себя. Стать целым Древом. Но для этого нужно отделиться от породившего тебя Древа, пасть, выжить в Преисподней, вырваться из нее, ну, а значит и прорасти.