Читать книгу Человек: 4. Рай на земле - Олег Мухин - Страница 5

Постанывали сетки железных кроватей, поскрипывали старые доски пола, пахло потом, нестиранными носками, сыростью.

– Согласно христианскому вероучению (католиков, православных и большей части протестантов), – тихонько рассказывал Профессор, – загробная жизнь имеет два этапа. Первый – от смерти до второго пришествия Христа. Второй этап начнётся со вторым пришествием Христа, и конца он не имеет. На первом этапе в раю и аду находятся одни только души людей, а на втором – после Страшного суда – души соединятся с воскресшими телами. На первом этапе рай находится на небе, а вот на втором этапе рай переместится с неба на землю.

Кое-кто с шумом выпускал газы, кое-кто – втихую, кое-кто слушал, покашливая, кое-кто уже спал.

– В основу рая-сада легло описание ветхозаветного рая – Эдема. В этом раю – сады с высокими деревьями, от ветвей которых исходит «великое благоухание»…

– Много? – спросил Много. Но на него, как всегда, не обратили внимания.

– …Одни деревья непрестанно цветут, а другие украшены златовидными листьями и «обременены различными плодами неизречённой красоты»…

– Какой-какой красоты? – спросил Зелёнка. Но его вопрос тоже остался без ответа.

– …В этих садах, – продолжал Профессор, – бесчисленное множество птиц и, конечно, «великая река», по обеим сторонам которой растут виноградные лозы, украшенные золотыми листьями и златовидными плодами.

Для второго образа (рая-города) основой послужило новозаветное описание небесного Иерусалима. Небесный Иерусалим квадратен, каждая его сторона имеет по 12 тысяч стадий (то есть, примерно 2220 километров). Стороны ориентированы строго на четыре стороны света. Материалы, из которых выстроен город, светоносны. От престола бога истекает «река воды жизни», а по другую сторону реки растёт «древо жизни»… Это что касается христианского рая.

Буддизм видит рай в блаженной стране Сукавати (что в переводе с санскрита означает «Счастливая страна»). Там, в цветущих садах, среди удовольствий и неги пребывают праведники…

– Много? – спросил Много.

– …Вода в райских реках по желанию купальщиков может делаться горячей или холодной. Все постройки в раю выполнены из кораллов, драгоценных камней и драгоценных металлов. Даже почва состоит из измельчённых драгоценных камней и металлов, поэтому она необычайно плодородна…

– Плодородна? – удивился Зелёнка.

– …Да, в сказках и мифах и металл может быть плодородным, – объяснил Профессор. – …В буддийском раю нет ни скал, ни пропастей, ни пыли. Всё ласкает глаз, поучительно для ума и радостно для сердца. Нет ни лжецов, ни сплетников.

Любопытной особенностью этого рая является то, что все его обитатели – только мужчины, девы услаждают их пением и плясками…

– Много? – спросил Много. Кто-то, кажется Прыщ, бросил в него тапок, чтобы заткнулся. Но не попал.

– …Семь тысяч дев… Но этим общение с прелестницами и заканчивается: мужчины не поддаются искушениям, так как «всегда бывают тверды в законе»…

– Тверды в законе? – переспросил Зелёнка. Но его слова проигнорировали.

– …Однако самая интересная его особенность состоит в том, что люди там живут не вечно, а… умирают. Правда, смерть наступает безболезненно, причём вместе с душой сразу исчезает и тело. Обитатели рая имеют прекрасную память, поэтому они помнят все свои прежние перерождения.

Души праведников, кстати, переселяются в тела других людей, грешные же души могут поселиться в теле муравья, скорпиона, комара или даже в дереве…

– Не хотел бы я быть деревом, – сказал Зелёнка, – то тебя дятлы долбают, то из тебя дрова делают.

– Много? – спросил Много.