Читать книгу Избранные лекции доктора Торсунова - Олег Торсунов - Страница 5

Помимо праны к тонким структурам нашего тела относится тонкое тело ума. В зависимости от его состояния кто-то ведет себя как разумный человек, а кто-то – как безумец. Ум на санскрите называется манас, а тонкое тело ума – майа-коша. Майа-коша означает «оболочка мана», то есть ума. Таким образом, «мано-майа-коша» буквально можно перевести как «оболочка ума». Ум по своей природе ещё тоньше праны. Однако тоньше ума – тонкое тело разума, а тоньше разума – духовная оболочка ананды, или счастья, которая непосредственно взаимодействует с нашей духовной сущностью – душой. Все эти термины и понятия взяты из Вед.

Многие люди думают, что они являются телами. Но, согласно Ведам, каждый из нас лишь находится в машине-теле. На самом деле «Я» – это душа, а не тело. Тонкое тело ума материально и имеет свое, невидимое глазом строение, которое не могут зарегистрировать никакие приборы. Согласно Ведам, тонкое тело ума способно перемещаться по всей Вселенной, не задерживаясь и не встречая препятствий. Более того, если мы сможем правильно настроиться, наше тонкое тело ума научится без труда оценивать состояние любой планеты, каждой точки Вселенной.

Проникающая способность тонкого тела праны сходна с движением атмосферного воздуха, который заполняет все уголки Земли. В отличие от праны, тонкое тело ума имеет природу, которая проявляет себя как огонь, воздух, вода и т. д. Другими словами, ум может уподобляться любой стихии. Если вам чудом удастся наблюдать тонкое тело ума очень разгневанного человека, вы увидите огненный сгусток, плотность которого будет нарастать в области биологических центров – чакр. Во время активной умственной деятельности тонкое тело ума также наполняется огненной силой. Точно так же ум может наполняться жидкой силой, твердостью или силой любой другой стихии. Это зависит от образа жизни человека и от его мировоззрения.

Созерцающий ум входит в гармонию с окружающим пространством, принимая структуру этого пространства. Деятельный ум принимает огненную природу. Умиротворенный ум принимает структуру водной глади. Стабильный, непреклонный ум становится твердым, как земля.

Как же понять связь деятельного ума с огненной силой, и где этот огонь ума можно почувствовать? Ум всегда принимает форму тела, поэтому в зависимости от образа жизни и взглядов человека на жизнь теплом у него наполняется та часть тела, на которой сосредоточен ум. В результате обмен веществ естественным образом увеличивается либо в верхней части тела, либо в средней, либо в нижней.

Что же заставляет ум концентрировать свою силу в той или иной части тела? Наши устремления. Если устремления возвышенны, то огонь ума большей частью сосредотачивается в голове и в области сердца; у такого человека проявляются благостные наклонности. Если человек склонен к чрезмерной увлеченности приобретениями, славой, престижем и деньгами, то есть имеет страстную натуру, то огонь ума у него, как правило, сосредотачивается в области живота. Если же человек склонен к плохим, низменным поступкам и имеет грязные помыслы, то огонь ума у него сосредотачивается в основном внизу, побуждая к действию половые органы.

Мы живем в уме, так как весь мир мы воспринимаем через контакт тонкого тела ума с объектами окружающего мира. В процессе контакта ума с окружающим миром участвуют нервная система и органы чувств. Действительно, для связи с окружающим миром нам нужны органы чувств: глаза, уши, нос, язык и кожные рецепторы. От того, насколько наши органы чувств восприимчивы, напрямую зависит и наша возможность воспринимать окружающий мир. Так, если наш ум не настроится с помощью своих органов чувств на какой-либо объект, восприятие этого объекта не осуществится.

Нам нужно настроить свои органы чувств на восприятие. Однако наши органы чувств несовершенны: например, мы не видим инфракрасные и ультрафиолетовые лучи, хотя они и существуют. Мы способны наблюдать лишь небольшой спектр жизни, в котором живём, и не воспринимаем того, о чём не подозреваем. Но в то же время, если ум узнаёт о чем-то новом, то он расширяет спектр своего восприятия. Для человека, который осознал это, в мире нет ничего недостижимого. Как же расширить своё понимание мира?

С помощью зрения мы легко понимаем, как выглядит этот мир. Какую-то информацию приносит нам тактильная чувствительность. Так, по ощущению жара на поверхности кожи человек, даже если он слепой, может понять, что на него светит Солнце. Затем, настроившись на него, слепой человек может войти умом в контакт с Солнцем и понять, какова его форма. Точно так же мы, как слепые, не видим тонкого тела ума другого человека, а тем временем этот человек воздействует на нас посредством взгляда или слова.

Постичь, как действует тонкое тело ума, можно только путем общения с человеком, который сам уже реализовал это знание. Таким образом, знание изменяет спектр восприятия мира человеком, расширяя и углубляя его. Подробное знание о том, как действует ум, содержится в Ведах.

Какой же способ восприятия мира самый информативный? Веды утверждают, что самый эффективный способ постижения глубины вещей – это, как ни странно, не зрение, а речь. Оказывается, что только пополняя своё знание от вдохновенной речи другого человека, ум слушающего по-настоящему способен измениться, и человек может легко поменять свой характер.

Если говорить о возможностях ума контактировать с окружающим миром в общем, то следует признать их поистине феноменальными. Так, например, ум имеет такое удивительное свойство: если подумать о ком-то, то в тот же момент происходит умственный контакт с этим человеком. Причём контакт вполне реальный. Он может быть сильным, слабым, стойким или прерывистым – всё зависит от конкретных взаимоотношений. Согласитесь, что большинство людей об этом даже не догадываются; тем не менее, это не мешает нам взаимодействовать друг с другом в уме. Так, например, влюбленные, находясь в разлуке, живут умственным контактом друг с другом. Ум одного родственника постоянно связан с умом другого родственника. Если родственник умирает, то контакт с ним постепенно гаснет и лицо его со временем забывается. Даже фотография умершего отличается от фотографии живого.

Глядя на фотографию живого человека, мы, не понимая того, контактируем с этим человеком на уровне ума. Эту способность после определенного обучения может развить в себе каждый. Многие годы занимаясь лечением по Интернету, я, как и другие занимавшиеся этим врачи, могу по фотографии не только определить характер болезни, но и подобрать травы и камни для её лечения. Точно так же, разговаривая с человеком по телефону, можно определить состояние его здоровья и дать ему соответствующие рекомендации.

Тонкое тело ума каждого человека имеет свои отличительные особенности. Наш организм состоит из органов и систем, а тонкое тело ума сообщает каждому органу его неповторимый характер. Характеристика тонкого тела ума не просто витает в воздухе, а концентрируется в определённых органах. Именно поэтому каждый орган имеет свой характер. Совокупность этих характеров формирует общий характер человека. Основная сила тонкого тела ума сосредоточена в области сердца. Поэтому, чтобы понять характер человека, следует сконцентрироваться на области сердца, так как именно там находится центр умственной деятельности.

Тонкое тело ума расположено в области сердца человека, а не в голове. Имеется в виду именно область сердца, а не само сердце. Если сердце удалить, тонкое тело ума останется на том же месте. Отсюда тонкое тело ума распределяет свою силу по всему организму. Оно наполняет характером все наши органы, и, кроме того, распространяет свой характер вокруг нас.

Когда люди всего лишь обмениваются взглядами, они, даже не догадываясь об этом, оценивают тонкое тело ума друг друга. После одного только взгляда мы уже делаем выводы, приятный человек или нет. «Что-то он мне не нравится, наверное, в нем есть что-то нехорошее», – думаем мы, зачастую даже не успев пообщаться с ним.

Иногда чувство неприязни к человеку может быть обманчиво. К примеру, больной человек становится неприятным не потому, что у него от болезни испортился характер, а потому, что из-за болезни просто испортился характер одного из его органов. Болезнь же любого органа физического организма всегда отражается на настроении человека.

Но корнем зла является не наш организм, а наше мировоззрение, которое и формирует характер человека. Положительный характер поддерживает в норме здоровье всего организма. Каждая черта характера связана с определенным органом. Поэтому, если человек всегда хорошо настроен и правильно себя ведет, он будет оставаться здоровым. Однако если человек думает и ведет себя плохо, это воздействует не только на окружающих его людей, от этого всегда страдает его собственное здоровье.

Вывод таков: самое эффективное лечение – это лечение с помощью изменения своего характера. Если человек настроен благосклонно и желает всем счастья или хотя бы старается делать это, он разрушает все свои болезни. Однако такая хорошая привычка встречается в наше время довольно редко. Воспитать её нелегко: попробуйте, например, весь день желать всем счастье в уме. Это очень трудно.

Общаясь с людьми, мы всегда испытываем то или иное эмоциональное состояние, которое, так или иначе, влияет на наши органы. Знание о внутреннем строении ума помогает разобраться и во внешних аспектах. Внешняя деятельность ума целиком зависит от чувств.

Чувства, так же как и ум, имеют тонкую природу. Их действие проявляется через нервную систему и органы чувств. Поэтому повреждение органов чувств или нервной системы не обеспечивает тонким по своей природе чувствам адекватного отражения.