Читать книгу Лабиринты Таро. Том I. Мажорные арканы - Олеся Олеговна Сидоренко - Страница 32

Всегда следует помнить какова природа Целого…

Марк Аврелий

Разобравшись немного в трудностях четвёртого аркана, мы понимаем, что мы прошли с вами все элементы необходимые для сотворения мира. Мир готов, по крайней мере готов таким, каким мы его знаем.

С метафизической точки зрения хватит всего 5 элементов, чтобы создать мир. Так считалось во многих древних культурах, поэтому большой значимостью наделялся символ пентаграммы (пятиконечной звезды).

Число 5 всегда считается некоторой экзальтацией. Четыре стихии, а пятая – эфир или дух. В другой традиции пятой стихией считается металл. В древнекитайских философских сочинениях пять элементов трактуются как символы или первые и главные классы (или функции), на которые разбиваются все предметы и явления [80]. Сюда относится стороны света, времена года, а также выделялись на ряду с этим пять добродетелей и пять отношений, как основа сообщества. Важность 5-ки видна и в пентатонике, китайской системе из пяти основных музыкальных тонов.

Интересно и то, что видимые невооружённым взглядом 5 планет, в астрологии считаются «личными планетами», т. е. такими, которые влияют на формирование характера [81]. Да и интересно само совпадение, что видны только 5 планет.

Что же получается в нашей теории? Имея Нечто (нулевой аркан), подобное непонятной стихии эфира, энергию хаоса и расширения (первый аркан), которую можно сравнить с воздухом, успокаивающий этот хаос порядок (второй аркан), связанный со стихией воды, взаимодействие всех элементов и их движение (третий аркан), неожиданно связанный с огнём15, и жёсткая осмысленная структура всего этого (четвёртый аркан), наподобие стихии земли, – всё это вместе и есть 5 элементов создающих наше мироздание. Однако является ли это пятым арканом? Пентаграмма, изначально, изображение видимой на ночном небе траектории Венеры, и она связана также с золотым сечением [82]. Ей приписывается множество магических способностей, в том числе оберег от зла, но больше она всё же связана с концепциями гармонии, равновесия сил и красоты, за которые с астрологической точки зрения отвечает планета Венера. Выходит, если первые 5 арканов создают мир, то сам пятый аркан говорит, что мир – красив. Здесь ненароком вспоминается повторяющаяся фраза из Библии: «И увидел Бог, что это хорошо» (Бытие 1:8), после каждого акта творения. Эту же странную последовательность видим и мы: в начале создаётся мир и только потом приходит понимание о его красоте.

Но как это возможно? Из предыдущего четвёртого аркана вспомним цитату К. Сагана, которая озаглавила этот аркан: «Вселенная создала нас, чтобы познать саму себя» [83]. Хорошо, это её цель, но как эту цель реализовывать? Именно в этом и будет суть пятого аркана.

Пятый аркан говорит о 5 способах познания мироздания, как на глобальном уровне, так и в любом деле, с которым мы сталкиваемся в повседневности. А значит пятый аркан учит рассматривать всё с 5 разных точек.

Что это за 5 разных точек, которые образуют острие пентаграммы?

Первое остриё, которое мы рассмотрим, связано с познанием и переживанием Эфира, т. е. условно нулевым арканом. Нулевой аркан содержит всё и ничего одновременно, все изменения в одном моменте. Все 22 аркана, которые мы с вами постепенно познаем – уже часть этого аркана. Поэтому он настолько непостижим. Он хаос, но противоположен хаосу, он порядок, но противоположен порядку, он постоянная эволюция, но всё же неизменен. И проявление этого аркана есть всегда и во всём. В нас это наше Я, наша непознаваемая сущность. Мы так часто ведём себя противоречиво, странно, изменчиво, то любим одно, то другое, в нашем теле за нашу жизнь множество раз полностью меняются все клетки в организме (за исключением нейронных), и примерно через 15 лет мы, физически, другие [84]. Каждую ночь, ложась спать, мы перезаписываем и перестраиваем всё, что знали о себе и мире. И тем не менее, во всех этих изменениях, мы узнаем себя, мы узнаем, что это – Я, и мы не замечаем этой странности, что каждый раз под этим Я скрывается кто-то другой. Это и есть наше истинное Я. Многие бы сказали, что Я связано с первым арканом, ведь именно он – есть определённое, а Я-концепция даже очень определенная. Как говорил мудрый кролик из мультика о Винни Пухе: «Я бывают разные». Есть множество Я: наше Эго, Я-концепция, Я-идеальное, персона, Ид, Супер Эго – этих субличностей не счесть. То же Я, которое проходит через нулевой аркан – это самое первозданное Я, та самая Душа. Я, которое связано с первым арканом, ближе к концепции Ид (или внутреннего ребёнка). Чтобы познать эту Душу, и что бы такую же «Душу» видеть в других людях и даже событиях, необходимо понять нулевой аркан на метафизическом уровне. Понять, что в каждом событии и человеке скрыто бесконечное количество всего, и понять это можно только на уровне бесконечностей. Это кажется нереальным и чем-то совершенно непонятным? Да, нулевой аркан не является уроком и потому он непознаваем до конца, но приблизиться к пониманию возможно, правда, гораздо позже на уровне 21 аркана, а вовсе не на пятом аркане, поэтому отчаиваться не стоит – всё впереди. На пятом же аркане зарождается сама возможность познавать и наблюдать красоту мира.

Итак, первое острие пентаграммы практически нереально понять на первых порах, но помнить о том, что оно есть нужно. Остальные будут чуть более понятны. На очереди острие, которое позволяет получить опыт первого аркана и понять его суть. Оно связано с желанием и волей это желание реализовать. Я есть, но кем я хочу быть? Это даже не столько желание, сколько мотив, мотив к определённым творческим проявлениям, источник нашей потребности к самореализации. Мы всегда чувствуем, что эта самореализация очень определённа и специфична, словно мы должны реализоваться определённым образом, и никак иначе [85]. И если мы реализуем себя не так, как мы изнутри желали, то мы словно и не мы. Я не я, если я не тот, кем я себя задумал.

В этом и огромный парадокс и большая часть всех наших проблем с обретением счастья: мы чувствуем, что мы должны определиться (влияние первого аркана), но на деле мы вообще никак не определены и быть определены не можем (влияние нулевого аркана). К сожалению, у большинства не получается понять как эти два аркана в себе сочетать, и как взаимодействовать с другими людьми, которые точно такие же. Ответ, однако, есть и он находится в аркане Маг, т. е. в философии конкретно Таро Уэйта. Маг – это фокусник, лжец, мастер создавать иллюзии и миры, которые есть, но которые могут в любую минуту исчезнуть. Эта потребность в нас от первого аркана никогда не требует постоянства. Это второй и четвёртый аркан хотели бы определиться навсегда, а первый аркан определяется и тут же создаётся снова, с совершенно новым самоопределением. Творить свою реализацию Я, легко относясь к разрушению старой реализации – это и есть мастерство Мага.

Так же и в других людях стоит видеть их 100% определённость, уверенность и убеждённость, и легко и с пониманием относиться, когда эта определённость изменится на 180 градусов.

Острие пентаграммы, отданное второму аркану связано с нашей памятью, с Я-концепцией, с ощущением своей устойчивой природы. Это знания, которые мы приобретаем о себе, закономерности, которые мы в себе и других замечаем. Это любое интеллектуальное действие и анализ. Здесь мы не будем подробно останавливаться, т. к. здесь нет ничего сверхнового для понимания, а необходимое об интеллектуальной части нашей жизни мы почерпнём при изучении Минорных арканов.

Острие, которое помогает познать третий аркан – связан с эмоциональной и интуитивной стороной нашей жизни. Императрица помогает нам почувствовать субъективное, эмоциональное проживание, такие состояния называют одним словом – квалиа [86]. Познать себя и мир не с точки зрения достижения желаемого, не с точки зрения информации, а с его чувственной стороны. Познать не просто «что» (первый аркан) и «почему» (второй аркан), но «как» (третий аркан).

Последнее острие поможет осознать мир и себя через четвёртый аркан. И здесь Император проявится в личности неожиданным образом. Императору важно защитить свои ценности и культуру, а в случае внутриличностного пространства, Император будет защищать наши убеждения, собственные принципы и правила, ценности, которые важны для нас. Тем самым Император будет отвечать за защиту наших личных границ и наших интересов. Однако, умение наладить личные границы, точно так же как умение познать свою Самость – достигнет безупречности ближе к 21 аркану. Тем не менее отсюда, с пятого аркана и его пентаграммы, начинается путь познания собственных границ, Самости, своего творческого потенциала, эмоциональной палитры и осведомлённости, которые в 21 аркане и будут окончательно осознаны. Получается, что истинным входом в Мажорные арканы Таро – является пятый аркан.

Кончается ли на этом суть пятого аркана? Совсем нет. И потому нам предстоит ещё одно погружение.

Социологи давно рассматривают сети, которые мы образуем, когда взаимодействуем друг с другом, как отдельный организм – сверх-организм, действующий по своим законам и правилам, под которые уже мы, элементы этой сети, подстраиваемся [87]. Это происходит из-за эмерджентности – в теории систем, как мы помним, этим словом обозначается появление особых свойств, которые не присущи её элементам и сумме этих элементов. Мы с этим понятием столкнулись при переходе с третьего на четвёртый аркан.