Читать книгу Лабиринты Таро. Том II. Минорные арканы - Олеся Олеговна Сидоренко - Страница 21
Минорные числовые арканы
ФИЛОСОФИЯ: ТРОЙКИ
ОглавлениеМетафизика третьего аркана связана с эволюцией живого, с гибкостью структур и неустанным движением. Тройки являются проекцией как третьего аркана, в части движения и гибкости, так и проекцией Императрицы конкретно, с её рождением нового и творческим начинанием. Императрица учит нас тому, что наша интуиция и иррациональное начало наша опора в этой жизни. Чтобы выразить эту особенность троек мы выбрали слово «шаги». Тройка это не первый шаг, это именно процесс совершения пути. Это не сам путь, ведь на пути можно и привал устроить, а именно продвижение шаг за шагом к цели.
3 жезлов – шаги воли
В Двойке жезлов нас одолевала неуверенность. В Тузе мы очень хотели, а в двойке собирались с силами и планировали каким путём пойти. И совершив акт воли, мы отправляемся в путь. Это и изображено на карте. Два посоха, около которых мы стояли до этого, остались позади, и был выбран один, который будет нам опорой в пути. Это значит, что из тысяч желаний мы выбрали и вынесли какое-то одно конкретное, и, повинуясь проекции аркана Матери Императрицы, родили на свет своё желание. Теперь это желание, вместе с нашими шагами, будет расти, крепнуть и совершенствоваться. Это же касается не только желания и воли, но также и соц. статуса, развитие которого началось. Когда мы говорили о Маге и конкретно о его проекциях на Тузы, мы говорили о начале, о появлении, здесь в Тройке жезлов тоже прослеживается начало пути. Но как это возможно? Как может быть и Туз и Тройка началом? И в этом язык символов и образов лучше, чем наш обычный язык, потому что нам сложно отличить различные стадии начала. Где вообще начинается путешествие: с первым шагом или с появлением желания идти куда-то?
В этом и разница между Тузом и Тройкой жезлов. Туз – желание, которое может ни к чему не привести, оно лишь потенциал пути и необходимый источник энергии для этого пути. Но никто не гарантирует, что движение действительно начнётся. Тройка же это непосредственное начало, когда уже предприняты первые шаги, и намерение совершить путешествие становится очевидным. На простом примере: Туз, это сидеть и мечтать об отпуске на работе, рассматривать возможные предложения, тройка – купленные билеты. Тройка жезлов часто трактуется как планы, но это не совсем корректное слово. Планы – дело мечей, ведь там обитают наши мысли. Здесь не столько планы, сколько чёткая готовность эти планы реализовать. Поэтому трактовать, конечно, как планы можно, только чётко понимая что именно имеется в виду, что в дальнейшем в практике мы и будет делать с этой самой поправкой.
Проявление Солнечной энергии говорит о лёгкости следовать шаг за шагом выбранным курсом. Звезда о постоянном напоминании себе куда двигаться, а Дьявол намекает на то, что в процессе движения могут быть и искушения.
3 мечей – шаги рационального
Чаще всего 3 мечей ассоциируется с разбитым сердцем, с обидой, нанесённой кем-то, разочарованием и т. д. Если бы карта была действительно лишь об этом, то, получается, что проекция Императрицы в мыслях приносит страдание и боль? К сожалению, женское начало очень часто противопоставляется рациональному началу, хотя научные исследования показывают, что мужчина и женщина одинаково эмоциональны [18]. Женщины опираются в решениях на здравый смысл и прагматизм, а мужчины порой склонны к импульсивности. Всё потому, на наш взгляд, что женщинам веками разрешалось эмоционально проявляться, тогда как мужчины свою эмоциональную природу должны были сдерживать. Благодаря постоянной работе с эмоциями женщине проще научиться контролировать их, и они больше могут брать над ними верх. Конечно же это обобщение, и у каждого человека может ситуация отличаться от среднего показателя. Но нам это нужно, чтобы чётко уяснить: природа Императрицы вовсе не лишена рациональной стороны, особенно когда дело касается её аспекта в мечах.
Символ меча, в этой трактовке, имеет значение разума, способности различать и отделять одно от другого: добро от зла, хорошее от плохого. Пронзая сердце – вместилище души, которое может содержать как добро, так и пороки, меч проясняет и делает более чётким содержание этого самого сердца. Мы помним, что масть мечей имеет Лунное влияние, за счёт своей сильной направленности на внутреннее Я и интеллектуальную направленность Жрицы. Туз мечей дал нам понимание о собственных мыслях, о том, что события извне отражаются во внутреннем психическом пространстве. Мы чётко осознали некое событие, однако, в Двойке мечей, у нас закралось сомнение – а правильно ли мы всё поняли? А действительно ли это то, что мы думаем? Может это нечто другое? Тройка учит нас примириться с этой неопределённостью и быть гибкими в собственных умозаключениях – так влияет гибкость третьего аркана. Мы начинаем осторожно пробовать один, другой, третий вариант решений, попадаем в трудные ситуации, набиваем себе шишки… да, это неприятно, да, практически всегда это больно, на что намекает проекция Башни, но только так и можно чему-то научиться. Мечи в таком смысле не столько пронзают сердце, сколько проникают в него, как рациональность проникает в эмоциональное поле. Здесь, на более глубоком уровне, происходит содружество между мыслями и чувствами. И это уже ближе к проекции аркана Умеренность. Есть очень яркое высказывание Л. В. Выготского: «Облака мыслей, гонимые ветрами мотивов, проливаются дождём слов» 6[19]. На удивление это высказывание подходит под задний план этой карты, которое чаще всего ассоциируются с чем-то плохим, т. к. непогода редко приносит людям радость. Но мы с вами уже знаем, что масть мечей не об объективных событиях в жизни, и не об эмоциональных состояниях, а о конкретной интеллектуальной работе мозга. Поэтому Выготский со своей метафорой потрясающе подходит к теме.
Итак, на заднем плане изображена бурная интеллектуальная деятельность, успешность которой возможна только при объединении рациональных идей с эмоциональными оценками, и так, что рациональное будет выполнять лидирующую роль, а эмоциональное – оценивать работу рационального, тем самым поощрять или наказывать за принятые решения. Тем самым, название «шаги рационального», указанное в заголовке к 3 мечей, подразумевает активную мыслительную деятельность, попытки эффективно думать, принимать решения так, чтобы затем можно было проанализировать насколько они были удачны или нет. Это некоторый внутренний менеджмент, управление собственным Я.
Так как Императрица – наш интуитивный ресурс, то она советует в принятии решений не забывать об интуитивной составляющей, быть готовым рискнуть и сделать ставку на неочевидное, и возможно сумасбродное, но благодаря этому получить гораздо больше опыта и материала для последующего анализа. Осознанно принять сумасбродное решение не то же самое, что действовать иррационально. Императрица советует быть открытым в своих суждениях, эволюционировать и менять свои взгляды на мир, если вдруг они перестали соответствовать действительности, а пустая иррациональность не подразумевает активную мыслительную деятельность в принципе. Сердце здесь, не столько как невинная жертва, сколько как ножны для мечей – то, в чем мысли становятся более безопасными.
Однако, в самих раскладах оно скорее будет выступать как то, чего человеку не хватает и на что стоит обратить внимание, тем самым, покажет разлад между сердцем и разумом, и то, что сердце страдает, не будучи услышанным и должным образом оценённым. Вот почему в итоге, значение карты становится негативным и указывает на боль и страдание: потому что нет ни трезвой оценки своих состояний, ни адекватной гибкости мысли.
3 кубков – шаги радости
Три прекрасные девушки, подняв бокалы, праздную собранный урожай. В этой карте сильнее чувствуется присутствие Императрицы, больше, чем в других, потому что это следующая карта исключение, где номинал и масть под одной проекцией. В двойке кубков наше идеальное Я столкнулось с собственной тенью. Теперь мы имеем дело с тем, кем бы мы хотели быть (проекция аркана Звезда) и тем, что мы обнаруживаем в глубине себя (проекция Луны). Три девушки могут отражать постоянное движение словно в танце-хороводе наших отдельных субличностей. Третья фигура, которая повёрнута к нам спиной может быть нашим сознанием, которое отдаёт отчёт о существовании собственного идеала себя и той глубины страхов и сомнений, что пугает. Третья фигура – это влияние аркана Мир на карту, который постоянно хочет примерить, объединить всё, завершив превращение философского камня. Если в Двойке кубков мы столкнулись с тем, что нас может останавливать наша собственная Тень, или же мы будем пытаться удержать идеальный образ, чтобы знать куда двигаться, в тройке мы перестаём их сдерживать. И Тень, и образ Идеального Я мы пытаемся помирить и объединить. Идея хоровода – это идея синхронизации людей в одном танце, чтобы они могли почувствовать единение и общность. Здесь происходит то же самое: за счёт постоянного движения, разные и непохожие субличности нашего Я синхронизируются и приходят к динамичной гармонии. Это уже не шаткое равновесие, это устойчивая система перетекания одного в другое и в третье. Именно такое позволение себе двигаться приводит в итоге к обретению эмоционального здоровья и постепенному приходу в жизнь радости.
Как карта исключение, она приносит следующее понимание цикла осуществления желания: сформировав желание (Туз жезлов), стоит всё хорошенько обдумать (2 мечей), и постараться понять истинную природу всех недостатков и побочных эффектов от желания, найдя способ динамично перестраивать своё желание, делая его более гибким и живым (3 кубков).
3 пентаклей – шаги дела
Как и в случае с Жезлами, Пентакли говорят о начале дела, которое уже работает. Лучше всего привести конкретный пример. Туз мечей подал идею начать свой собственный бизнес, Туз жезлов наполнил энергией и энтузиазмом, а Туз пентаклей подсказал взять кредит. Этот кредит рассматривался в двойке пентаклей, и в итоге его одобрили. Теперь началась активная часть – организация собственного бизнеса. Это и есть тройка пентаклей. Чтобы мы не начинали, пентакли дают ресурс для этого, будто конкретно материальный (деньги, кредит, инвестиции), наши личные способности (талант который можно продвигать), или некоторые объективные возможности (изменение рыночной ситуации в нашу пользу и т. д.). В Тузе мы получаем этот ресурс, в Двойке смогли его удержать и достаточно набрать для совершения реальных шагов в Тройке пентаклей. И это касается любого дела, любой ситуации. Карта в этом плане получается очень активной, показывающей положительную тенденцию развития любого дела. Иногда её можно оценивать как хороший прогресс в ситуации. Солнечная энергия здесь помогает организовывать дело легко и просто.
На карте появляется три человека, которые могут выступать либо как клиенты, либо как партнёры или помощники по тому или иному делу. И клиенты, и партнёры помогают делу развиваться успешно. Но почему для дела нужны другие люди? Почему карта не сосредотачивается на конкретно наших задачах, например, как в тройке жезлов, где лишь одна фигура и три посоха? В этом и состоит урок 3 пентаклей, что ни одно дело невозможно совершить в одиночку. Ни одно! Если вы ищете работу вам хотя бы нужен работодатель, если вы становитесь свободным предпринимателем, как минимум вам нужны клиенты. Даже если вы просто решили взять отпуск, вам нужны те, кто помогут вам купить билеты, и кто довезёт вас до места назначения, а там, владельцы отелей и т. д. Если вы оказались на необитаемом острове одни, и вам выпадает тройка пентаклей – скорей всего это знак того, что вам нужна помощь в спасении вас оттуда. Без людей, без Солнечного (т. е. приятного и хорошего) взаимодействия с другими, ничего не получится. Однако, как известно, пентакли ещё и под 20 арканом, что говорит о том, что это взаимодействие наладить – не простое испытание, необходимо многое преодолеть и иногда отказаться от иллюзий, которые мы себе выстроили (влияние Башни). Например, мы хотели построить дом быстро, но строительство затянулось по объективным причинам. С 3-кой пентаклей в этом плане необходимо держать руку на пульсе и всегда искать способы и людей, которые помогут исправить ситуацию, наладить её или ещё как-то помочь.
6
Данная цитата является литературной обработкой, сравнение мыслей с облаками, слов с дождём, а ветров с мотивами постепенно раскрывается в книге Л. С. Выготского «Мышление и речь» (пер. изд. 1934).