Читать книгу Бредущая по граблям - Ольга Абайкина - Страница 3
Прости меня, Собачий бог
Оглавление***
Прости меня, Собачий бог,
За то, что пёс не сам издох.
На ниве высшего доверья
Не враг, таившийся за дверью,
А, как казалось, истый друг,
Когда собаку сжёг недуг,
Устав за жизнь его бороться,
То, как ведёрко из колодца
Иль кроликов из шляп трюкач
(Случайно избранный палач),
В угоду правде милосердья
Достал иглою из предсердья
(Предательски!) скулящий дух,
Чтоб взор, страдающий, потух.
Прости меня за то, что ложью
Я исполняла волю Божью:
За то, что, плача, я ладонь
Не убрала, сказав: «Не тронь!»
За смерть, введённую подкожно,
Простить, я знаю, невозможно,
Как за холодный, липкий страх,
Как за не вылизанный пах;
Как за последние SOSиски,
Что с рук он брал, а не из миски…
Но, поводок зажав в горсти,
Его мольбой прошу, прости
За боль мутнеющего взгляда
И за не спасшее: «Не надо!»
За то, что самый умный кот
Орёт, как дикий, и орёт,
Хвостом печали заметая,
Не понимает: «Не святая…»
За вечный сон не покарай,
Ведь, прославляя пёсий рай,
Он хищный зверь был, а не мерин,
Мне, приручившей, будет верен,
И Там, не обретёт покой,
Коль не поладим мы с Тобой.
Освободи от доли стража,
А остальное, я улажу.
Как за наглаженный настил,
Он, убивающих, простил,
Прости меня, Господь собачий,
Прости… Я не смогла иначе…
21 октября 2008 г.
© Copyright: Бредущая По Граблям, 2008
Свидетельство о публикации №108102301958
Я так хотела бегать по волнам
***
Я так хотела бегать по волнам,
Где веры алый парус мне маячил,
Что за мечту грозилась: «Всё отдам!»
И у попов не требовала сдачи.
Мне набегала за волной волна,
И отдаляла горизонты плата,
Девятым валом поднялась вина:
Я перед каждым в чём-то виновата.
Слезами сбив все ставки по солям,
Без сожаления зарок нарушу,
Чтоб стать бредущей по Твоим граблям,
Я об надежды истрепала душу.
Чтоб за сезамом Словом вскрыть сезам,
Я, отревевшись, выбралась на сушу.
И ничего отныне не отдам,
Моя Любовь, я пред тобой не струшу.
Кипучесть дум, прижатых к валунам,
Распятых меж рассветом и закатом,
Я донесу грядущим временам,
Набег на бред верша на пне крылатом.
***
«И даже пень в апрельский день
Берёзкой снова стать мечтает»
Из песни «Весна идет» (1947), написанной композитором Исааком Дунаевским на стихи поэта Михаила Давидовича Волышна (1902—1988) для кинофильма «Весна» (1947) режиссера Григория Александрова.
Шутливо-иронически о чувстве обновления, которое люди испытывают весною.
http://www.bibliotekar.ru/encSlov/9/13.htm
Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений
Автор-составитель Вадим Серов
© Copyright: Бредущая По Граблям, 2008
Свидетельство о публикации №108102401896
Мы продолжаем петь и веселиться
***
Мы продолжаем петь и веселиться,
И кушать, спать, как ты наговорила,
А время лечит. Зацвела кислица:
В капусте заячьей осевшая могила.
Мы начинаем от рыданий злиться
И кутаться в шарфы, что ты вязала;
А семечки дозревшей медуницы
Ростками пробивают траур зала.
А мы всё вспоминаем, как ты гладишь,
Мурашками прессуя снов кошмары;
Оранжевою каплей вздрогнув, ландыш
Роняет марш сердечный в наши пары.
И серебрится лист у мать-и-мачих:
Не ягодкой, но лёгким парашютом
Жизнь продолжается, а это, мама, значит:
Нам следовать намеченным маршрутом.
© Copyright: Бредущая По Граблям, 2008
Свидетельство о публикации №108102503452
Закатился смешок желторотый
***
Закатился смешок желторотый
Под скамейку за острым словцом,
А былое трухой в отвороты —
Хоронилось, как пёс под крыльцом.
Холодны, как прибрежная галька,
Тех воззваний лихие слова;
Нет, мне колкости прежней не жалко —
В ней минувших ошибок права.
Маг любой – королей дрессировщик:
Пересмешники им нипочём.
Прошлых дум карамельный кулёчек
Ввысь просыпался звёздным дождём.
Войск еврейских осадные трубы
С покровительства вящих небес
Краснобаев упрямые губы
Залепили прочнее, чем бес.
Пусть порой они глухи и грубы,
Как монаха простой балахон,
Но судеб недостроенных срубы
Им сдаются, как Иерихон.
Лёд и пламень, борьба и смиренье,
Штиль и буря, как мир и война,
Перед каждым встают поколеньем,
Лишь душа, как и раньше, вольна.
Иерихонская труба
Выражение связано с библейским мифом о том, как евреи на пути из египетского плена в Палестину осадили город Иерихон, обнесенный очень прочными стенами. Шесть дней утром и вечером по приказу израильских священников воины трубили в священные трубы, обходя город. На седьмой день стены не выдержали и рухнули, Иерихон был взят. «Иерихонской трубой» теперь называют ужасно громкий по силе и неприятный по тону голос.
«Голос тетушки! Иерихонская труба! Верно опять что-нибудь не по ней».
Д. В. Григорович «Замшелые люди»
© Copyright: Бредущая По Граблям, 2008
Свидетельство о публикации №108102700327
Преобрази! Вхожу я, как в светлицу
***
Преобрази! Вхожу я, как в светлицу,
В запущенный без мамы мамин сад.
Скажи, Господь, сколь слёзы будут литься,
Не ведая ни смысла, ни преград.
Преображаясь, выжав сок играя,
Я поднимаю градус кислоты,
Прося не просто нашей маме Рая,
А воплощенья нам её мечты.
Преображеньем самых райских яблок,
В кристаллы грёз с крестами на груди
Всем причитаньям ставлю рабски я блок
И Ты, мой Бог, меня не подведи.
В русской народной традиции Преображение называется Вторым Спасом или Яблочным Спасом. В Православном календаре праздник приходится на Успенский пост, но начиная с этого дня, разрешается есть яблоки и фрукты, освящение которых проводится в конце праздничной литургии и является выражением дара Богу от благословлённой им природы.3
© Copyright: Бредущая По Граблям, 2008
Свидетельство о публикации №108102800153
Распластано, как вошь на парусине
***
Распластано, как вошь на парусине,
Душа, прижатой к ногтю суеты,
С сомненьем ждёт, что всё бесследно сгинет,
Прославив точку зренья пустоты.
Священный дух об стену глухо бьётся,
Строптиво прорываясь на алтарь,
Там, где тоскою затмевает солнце
Надежды тусклой царственный фонарь.
Трясётся самоходно на дрезине
Мысль, как на стыке, вздрогнув на стишке;
Сознанье, поддавая пару сини,
Кривляется, как вошь на гребешке.
© Copyright: Бредущая По Граблям, 2008
Свидетельство о публикации №108102900080
Макушки древ едва лишь обагрило
***
Макушки древ едва лишь обагрило,
Затеплилось, что всё пойдёт на лад;
Сукровицей небес седой Ярило
Разбавил неминуемый закат.
Скатился томно по ладошкам веток
В подвал небес, забыв, что он богат,
Как медный грош в лузгу пивных креветок
Из верхо-княжей роскоши палат.
Позолоти, что было, есть, что будет,
Нашепчет на краплёный листопад
Цыганка-осень и внушит, что любит,
Тот, кто был холост, если не женат.
А я поверю, просто ей поверю,
Как верила безумие назад
Во все, судьбой распахнутые, двери
И в каждый вожделенно-мутный взгляд.
Всё сбудется. А как тому не сбыться,
Чему свидетель – судия Пилат:
Розово-перстно смазали копытца
Слащавой пеной петли звёздных врат.
© Copyright: Бредущая По Граблям, 2008
Свидетельство о публикации №108103101111
Мою печаль, донская степь
***
Мою печаль, донская степь,
Прими, как мать, в свои огни,
Чтоб не кричать могла, а петь,
Господь, спаси и сохрани.
Мои слова прими, Москва,
Как боль и кровь гранитных плит
Вбирает павшая листва;
Господь, коль спас, уже хранит.
Но как река ни велика,
А родником жива одним,
Прими поклон издалека;
Кто спасся сам, тот Им храним.
Душа моя, прими меня:
Иной не будет нам брони;
Средь полымя хуля-браня,
Прости, спаси и сохрани.
10.11.2008 г.
«Икона Божией Матери, именуемая „Утоли моя печали“ была принесена в Москву казаками в 1640 году и помещена в храме Святителя Николая на Пупышах в Замоскворечье.»
«Одно время, вероятно, вследствие пожара и неоднократных перестроек храма об иконе забыли, она была заброшена и находилась на колокольне в великом небрежении.»
«В церкви Николая Чудотворца хранились письменные свидетельства о чудотворениях иконы, но после чумы в 1771 году все были истреблены огнем.»
«Левую руку Богоматерь приложила к Своей голове, несколько склоненной набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к Ней в печалех и скорбях.»
«Ныне чудотворная икона „Утоли моя печали“ находится в московском храме во имя святителя Николая, что в Кузнецах.»
© Copyright: Бредущая По Граблям, 2008
Свидетельство о публикации №108111100484
А наши все уже отвоевали
***
«Значит – кто-то называет эти плевочки
жемчужиной?»
«ПОСЛУШАЙТЕ!» В. Маяковский
А наши все уже отвоевали:
Стерев плевки коричневых волчат
С ланит Руси, навечно в арсенале
Надгробия военные молчат.
А наши на Мамаевом кургане
Не ищут в списках имена девчат,
Но в пламя майской предрассветной рани
Святой огонь вливают и молчат.
А наши не страны великой дали
Вручили нам улыбками внучат,
Но меч, боями закалённой, стали,
Перед которой вороги молчат.
А наша доля: из её окалин
Сварганить окаянную печать
На рты, что скверну, корчась, извергали,
Их навсегда заставить замолчать.
27.10.2008 г.
Впервые. Дерзновенно! Хлипко
***
«Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать.»