Читать книгу Ты будешь мамой! - Ольга Кавер - Страница 5

Наш ребенок.

Закон полноты семейной системы.

Важность уважения к мужчинам

А теперь подробнее поговорим об очень важном человеке – отце будущего ребенка.

Я уверена, что ты долго выбирала человека на эту важную роль. А возможно, все случилось очень быстро, и вы решили стать родителями уже через месяц после знакомства. В любом случае, отец будущего ребенка – это очень важная фигура в нашем повествовании. И в судьбе будущего ребенка.

Я хочу начать эту главу с вопроса: «Как ты обычно говоришь о будущем ребенке?» Напиши ниже несколько фраз, которыми ты обычно описываешь свое грядущее материнство. Как ты говоришь о ребенке? Каким ты его представляешь? 5–10 предложений будет достаточно.

Не смотри текст дальше, пока не напишешь. Это важный диагностический тест.

…

Написала?

А теперь давай выпишем все притяжательные местоимения, которые ты употребила по отношению к будущему малышу. Какие местоимения встречаются чаще всего?

Вариантов не так много:

1. Мой или твой (по отношению к тебе): например, «Мой ребенок будет таким замечательным!» или «И подруга сказала: И это твой ребенок?».

2. Его (по отношению к отцу ребенка): например, «Его ребенок будет таким же красивым, как и он!».

3. Их (по отношению к бабушкам и дедушкам): «И это их внук! Они так им гордятся!».

4. Наш: например, «Наш ребенок будет самым гениальным!».

Местоимений из какой группы у тебя получилось больше всего?

Давай посмотрим на каждый из вариантов с диагностической точки зрения. Сразу скажу, что все варианты замечательны. Мы не будем сейчас заниматься диагностикой твоего желания родить ребенка – об этом подробно написано в моей первой книге «Хочу ребенка: как быть, когда малыш не торопится?» [1]. Мы поговорим о твоем восприятии будущего малыша как части тебя, твоего мужчины, твоих и его родителей.

Итак, мы наполовину состоим из мамы и наполовину из папы. Ровно напополам. Об этом мы говорили в предыдущей главе.

Еще Ошо говорил: «Вы здесь благодаря родителям, если бы не они, вас бы здесь не было. Вы состоите наполовину из матери, наполовину из отца. Многое в вашей жизни происходит из-за них… Не забывайте об этом» [11].

И Берт Хеллингер утверждал важность нашего происхождения от двух родителей [3].

Это обусловлено прежде всего генетически – при зачатии мы получаем половину генетического материала от отца и половину от матери. Наше тело физически наполовину папино и наполовину мамино. Конечно, у нас есть только один пол – мужской или женский, но наша жизнь начинается в результате слияния 50 % мужского и 50 % женского набора хромосом. С телом за последнее столетие генетика более-менее разобралась.

Но что интересно, были получены данные о том, что мы наследуем не только физические параметры от наших родителей, но также по наследству нам передаются и психологические «гены». Мы являемся наследниками психологических программ, что включает в себя привычные паттерны или образцы поведения в разных ситуациях, особенно критических, страхи и фобии, чувства и способы реагирования и многие другие компоненты нашей психологической сферы. Сейчас активно развивается новая наука – эпигенетика, которая изучает закономерности передачи таких психологических программ из поколения в поколение.

Приведу пример из расстановки:

Карина не могла понять свою реакцию на пьющих людей. Нет, если человек выпил бокал вина или немного пива – это нормально. Но когда мужчина рядом с ней напивался, Карина выходила из себя. Она испытывала просто коктейль из чувств: сначала приходила растерянность, потом подступал гнев, затем обычно начиналась неуправляемая истерика и наконец безудержные слезы.

Расстановка показала, что прадедушка Карины по линии отца крепко выпивал. Настолько крепко, что в один из своих запоев убил свою жену, прабабушку Карины. Маме отца Карины тогда было всего 3 года, после этого она росла у тетки в семье несколько лет, а потом ее отдали в детский дом – еды и места и своим детям не хватало.

Когда Карина в расстановке смогла посмотреть с уважением на судьбу своего прадеда и прабабушки и смогла увидеть любовь в их отношениях, она перестала так бурно реагировать на выпивающих людей. И что интересно, пьющие мужчины через какое-то время словно исчезли из ее жизни. Они выполнили свою миссию – показали на всеми забытого прадеда, который, несмотря на совершенное убийство, заслуживал памяти и уважения. Ведь для Карины он все сделал правильно – она появилась на этот свет и с его помощью. В то же время Карина чувствовала чувства прабабушки, которая каждый раз боялась, когда муж приходил домой пьяным. И, как показала жизнь, боялась она не зря.

Карина дала место в своем сердце и для прадедушки, и для прабабушки, что очень благотворно сказалось на ее жизни. По крайней мере, недавно у Карины была свадьба, и ее муж если и выпивает, то только бокал шампанского на Новый год.

Это пример, как мы чувствуем яркие, не до конца прожитые переживания наших прямых предков. Но перенятые чувства могут переходить к нам не только от прямых родственников, но также от тех людей, с которыми наши близкие были тесно связаны.

Приведу еще один пример из расстановки:

Вита боялась воды панически. Она никогда не тонула, просто боялась и все. Из-за этого срывался третий семейный отпуск – муж уже не готов был понимать устойчивый отказ супруги сопровождать его в дайвинг-путешествиях. Какой там дайвинг! Вита просто не могла спокойно зайти в воду. Даже в воду бассейна.

Расстановка показала, что бабушка Виты работала воспитательницей в детском доме после войны. И на лето детский дом вывезли на лето на природу, в летний лагерь. Детей было после войны много – многие остались без погибших на войне родителей. Воспитателей было мало. И бабушка Виты недоглядела, отошла на 5 минут выпить воды, пока дети купались в пруду. И один маленький трехлетний мальчик захлебнулся и погиб.

Руководство детского дома решило замять дело – никто ничего не узнает, детей много, а хороших воспитателей можно по пальцам пересчитать. Дело дальше не пошло.

Но Витина бабушка жила с этим всю жизнь. И когда умирала, рассказала все своей дочери, Витиной маме. Попросила поставить свечку за упокой того мальчика, Витеньки.

И тут Витина мама поняла, почему бабушка Виты так настаивала на странном имени «Вита» для внучки. Это была ее память о погибшем ребенке их детского дома.

А Вита попала в так называемое переплетение с этим мальчиком – стала чувствовать его чувства как свои. Но Витины чувства были неадекватны ситуации – она испытывала панический страх. Это был страх тонущего ребенка, который тот чувствовал в последние минуты своей жизни.

И Вита несла это чувство в память о нем.

После расстановки Вита научилась плавать. Не сразу, но через год она уже занималась дайвингом на радость мужа.

Ты можешь спросить: как же так, ведь этот мальчик даже не был родственником Виты?

Да, но зато родственником была бабушка, она передала Вите всю информацию: как генетически через маму, так и психологически Вита получила все перенятые чувства бабушки и всего, что с ней было связано.

Итак, мы наследуем от наших предков не только черты лица, но и психологические программы. И отец ребенка играет в этом наследовании очень важную роль – от него ребенок получает половину всех программ. А сам отец ребенка наполовину состоит их своего отца и наполовину из своей матери. Поэтому, если у тебя в данный момент есть хронический конфликт со свекром или свекровью, подумай о том, что если ты не принимаешь одного (или обоих) родителей своего партнера, то ты на 25 % не принимаешь и своего будущего ребенка. Ведь не принимая, например, свою свекровь, ты не принимаешь 50 % того, что от рождения заложено в твоем мужчине. Конечно, взрослый человек уже многое успевает переработать и изменить в себе, но основа всегда переходит от родителей. Поэтому, не принимая свекровь, ты не принимаешь 25 % своего будущего малыша. А если тебе не по душе бабушка мужа, то ты не принимаешь 12,5 % своего ребенка и так далее.

Арифметика очень проста, в каждом из нас содержится:

✓ По 50 % от папы и от мамы

✓ По 25 % от каждого дедушки и каждой бабушки

✓ По 12,5 % от каждого прадедушки и каждой прабабушки

✓ По 6,25 % от каждого прапрадедушки и каждой прапрабабушки

✓ По 3,125 % от каждого прапрапрадедушки и каждой прапрапрабабушки

И так далее. Я обычно для рассказа о том, как на нас влияют судьбы наших предков, предлагаю такую метафору: представьте 25 % своего тела. Что это может быть? Например, это может быть нога плюс живот или две руки. Как тебе кажется, насколько повлияла бы на твою жизнь потеря этих 25 % твоего тела? Как человек живет без рук? Как он может жить без ноги и живота? В любом случае сложно, про отсутствие живота даже говорить не хочется. То есть влияние очень существенное. Из этого мы можем сделать вывод, что 25 % влияния на нас – это очень много. То есть любая бабушка влияет на нашу судьбу значительно. Если же мы посмотрим, сколько составляет 12,5 % нашего тела, то увидим, что это может быть кисть руки или ступня. Без этих частей тела вполне можно выжить. Правда, если 12,5 % нашего тела оказываются сердцем или печенью, то выживание становится проблематичным. Поэтому важно в какой сфере жизни влияние наших предков оказывается наиболее заметно.

А теперь мы вернемся к твоим местоимениям.

Если ты выбрала первый вариант «мой» или «твой», то ты не очень видишь участие своего партнера в сфере рождения и воспитания ребенка. В глубине души ты считаешь, что рождение ребенка – это больше женское дело, и ты вполне можешь справиться с ним сама. С одной стороны, такой подход достоин уважения – ты рассчитываешь только на себя, с другой стороны, в зачатии ребенка всегда принимают участие трое: мать, отец и ребенок. Если вектора из решений не совпадают, то ребенок не появляется на свет, ждет более подходящего случая. Подробнее об этом ты можешь прочитать в моей книге «Хочу ребенка: как быть, когда малыш не торопится?» [1].

Такой формулировкой ты как будто бы исключаешь участие мужа в вопросе зачатия, вынашивания, рождения и воспитания ребенка. А это нарушает один из самых важных системных законов: закон полноты семейной системы.