Читать книгу Пикаперы, антипикаперы, полупикаперы, фрустранты - Ольга Силистина - Страница 4
3. Полигамность, опустошение и пример описания пикапером своего мастерства на СЗ
ОглавлениеПолигамность культивируется в обществе, как признак силы, животного магнетизма. Пикап как раз об этом, поэтому к пикапу привлекается очень много мужчин, это популярная и актуальная тема в России последние 20 лет. Сексуальная революция так отразилась на российских мужчинах, что они теперь все сверху донизу хотят быть доминантами без обязательств, посещают семинары или читают книги по пикапу. Хотя быть полигамным или моногамным это в большей степени нравственный выбор человека, а не довлеющая над ним стихия природы. Но после советской уравниловки в 1990-е годы, когда появились первые пикаперы в России, они очень выделялись своей смелостью, дерзостью, уверенностью, независимостью от чужого мнения, снисходительным отношением к женщинам, раскрепощенностью. Казалось, что они сильнее и надежней прочих закомплексованных мужчин. В те годы пикап был доступен только немногим избранным из богемной тусовки или из тех, кто привез его из-за границы. Женщины неизменно влюблялись в этих необычных мужчин, крутились вокруг них, создавали ажиотаж. Остальные мужчины завидовали, но думали, что у тех это природное дарование притягивать женщин.
Чуть позже пикап распространился среди представителей властных структур, но всё ещё оставался закрытой наукой. Полигамность и неразборчивость в связях стали ассоциироваться с властью, силой, богатством, высоким статусом, а женщины дружно поддерживали это страстно влюбляясь в этих бандитов, воров и развратников. На российскую почву пикап лег, как бурьян на непаханое поле. Поэтому, когда пикап постепенно стал доступен всем и превратился в коммерцию, его приняли как необходимый ликбез для посвящения в мужчины. Мужественность теперь у нас тесно связана с полигамией и с пикапом. Такой образ жизни быстро опустошает. Но так как это поддерживается примативной идеологией и пропагандой, пикаперы придумывают всё новые обоснования и красивые упаковки для своего пристрастия к игре.
Вот, например, остроумное эссе из дневника некого Неб@Жителя на одном из публичных сайтов loveplanet, которое наглядно показывает, как пикаперы видят женщин, и что они делают на сайтах знакомств:
«Что для меня сайт знакомств? Сеанс одновременной игры. Как в шахматах.
Я собран, уверен и четко знаю, чего хочу. Захожу, осматриваюсь. Страшные, закомплексованные, матери-одиночки, томные перезрелые блондинки, дуры с зелеными волосами и кольцами в носу…. С такими можно играть только из жалости или от скуки, ни тем, ни другим не страдаю, поэтому иду дальше. Замужние домохозяйки, офисный планктон женского пола, девицы с искусственным интеллектом, играющие на интерес, мне также безразличны. Твари, у которых вместо фигур, на доску выставлены таблички «партия – 100 у.е. в час» идите в ж..у, вы убиваете сам смысл игры. Спокойно прохожу мимо роскошных львиц с платиновыми досками, они не играют, они украшают собой собрание в ожидании заблудившихся олигархов.
Из оставшихся выбираю человек двадцать перспективных, главный критерий – обаяние и проблески ума в глазах, победа важна, но удовольствие от игры стимул не меньший. Кстати о выигрыше. Ставка в Игре – желание. Оно не афишируется, но все понимают, о чем идет речь: у мужчин – секс, у девушек – отношения. Не имеет никакого значения, воспринимают ли собравшиеся здесь Игру как игру, ее правила действуют на всех одинаково, но у игроков в отличие от остальных есть преимущество: они не впускают ее в свою жизнь глубоко, поэтому неуязвимы. Ничья, пожалуй, единственный отрицательный результат, она означает, что игра зашла в тупик и ее продолжение не имеет смысла. Вариант распространенный и неприятный, ну что ж, мастерство и заключается в том, чтобы свести его к минимуму.
Помимо соперниц, здесь толчется толпа конкурентов: прыщавые юнцы, игроки, мачо разного калибра, деловые дяди, дол… ы всех возрастов – мне абсолютно по..й на них, ни с кем себя не сравниваю, тем более не завидую. У каждого свои стратегия, тактика и набор фигур. У дол… а, например, это пешка «давай я полижу тебе киску?», стратегия – писать всем подряд, если кто-то ответит – немедленно вздрочнуть на радостях. У мачо – конь «малыш, я такой крутой, прыгай ко мне в койку», стратегия основана на вере в собственную неотразимость. У деловых – слон «детка, спаси мое портмоне, оно щас взорвется от бабосов», стратегия строится на мысли, что пелотки бессильны перед властью денег.
На самом деле все эти питекантропы работают на меня, на фоне их примитивных ходов моя комбинационная игра кажется практически эталонной. Что касается стратегии, то это второй закон диалектики: чем больше достойных оппонентов, тем выше мастерство, тем больше партий заканчиваются выигрышем. Тактика тоже проста – если мои фигуры перешли на половину противника, а возможности объявить мат не видно, значит надо объявлять ничью.
Фигуры: пешки (клише, дежурные шутки, банальные вопросы, цитаты), использую только в случае затяжной партии для создания позиционного преимущества.
Главные:
Ладья один – уверенность в себе, ладья два – понимание, что это Игра. Это столпы защиты и поддержка нападению.
Конь один – фантазия, конь два – неординарность. Своими непредсказуемыми ходами могут взломать любую защиту.
Слон один – внешность. Слон два – отсутствие комплексов. Иногда вдвоем способны сделать всю игру.
Ферзь – чувство юмора.
Король – потребность в любви. Самая жалкая и бесполезная фигура. В начале игры окружаю его пешками («я уже нагулялся», «заниматься любовью совсем не то, что заниматься сексом», «кто не любил, тот не жил») и наглухо закрываю ладьей два.
Первый ход в Игре значит больше чем в шахматах, от него одного может зависеть вся партия и ее исход. Поэтому мое главное правило – никогда не начинать ее с пешки, только ход конем. Это рискованно, но необходимо: соперница сразу должна понять, что я не жалкий разрядник, я – гроссмейстер.
Обычно партия выглядит следующим образом: мои кони в несколько ходов переходят на вражескую половину и сметают пешки, слоны выдвигаются и угрожают королю, в это время ферзь проводит рейд по тылам. Шах (встреча в реале). Мат. Девушка убирает доску, фигуры, встает и облокачивается на стол, выставив зад. Подхожу, задираю юбку, спускаю трусики, трахаю, в знак благодарности глажу по попе, и, не оборачиваясь, иду к следующей доске.
Иногда, в этот момент вдруг накатывает чувство одиночества и опустошенности, хочется бросить все, развернуться и уйти, но в душе понимаю, что никогда этого не сделаю. Я не впускал игру в свою жизнь. Игра стала моей жизнью».
(Данный текст приводится в книге в порядке цитирования в соответствии с п.1 ст.1274 ГК РФ.)
Вот такой «герой нашего времени». Печорин в осовремененном варианте. Никаких чувств и эмоций, только холодный расчет и цель выиграть очередную партию в шахматы. Самолюбование. Презрение или равнодушие ко всем, равно как к тем, кто не по зубам, так и к тем, кого удалось обыграть. Стремление описать свою игру в жизнь красиво, сравнивая ее с шахматным турниром с девушками. Среди пикаперов много эстетов и ценителей искусства. Они всегда стараются преподнести себя контрастно. Например, любуются собой, демонстрируя девушке цинизм по отношению к ней на фоне их любви к прекрасному. Девушка думает, что это она не доросла до любви такого «высококультурного» мужчины. Оказывается, цинизм и любовь к насилию вовсе не исключают в человеке стремление к красоте… Тут можно вспомнить Алекса из «Заводного апельсина» – агрессора и насильника, который при этом большой эстет и почитатель музыки Бетховена.
Откровения пикапера также наглядно демонстрируют, что эти «герои» выбирают для своих игр на сайтах знакомств именно нормальных женщин, которые еще остались, тех, которые готовы доверять мужчинам и строить отношения. Опытных соблазнительниц или тех, кто тоже играет, он не хочет. Хотя они как раз лучше всего соответствуют его душевному складу, но он боится им проиграть и называет их «девицами с искусственным интеллектом». Пикапер пишет о том, что он неуязвим и не допускает варианта, при котором мог бы влюбиться. Насколько нелепо в свете этого выглядят мечты и грезы девушек о любви. И только наивный оптимизм женщин, и их неопытность позволяют таким мужчинам самоутверждаться за их счет.