Читать книгу Восточная мудрость. Постижение смыслов жизненного пути - Омар Хайям - Страница 4

В тот час как навеки глаза закрывал,

Хосров к Шируйэ перед смертью воззвал:

«Какой бы ты замысел ни возымел,

Подумай о подданных прежде всех дел.

Ты будь правосуден, дела свои взвесь,

Не то опустеют и нива, и весь.

Народ убежит от тирана-царя,

Повсюду лишь злое о нем говоря.

В основу всех дел если зло ты кладешь,

Свой корень подрежешь, плода не сберешь.

Не столь разрушительны войны, ей-ей,

Как матери слезы, лишенной детей,

И светоч, возженный обидою вдов,

Немало, ты знаешь, пожег городов.

Но ежели правдой царит падишах,

Всегда он пребудет удачлив в делах.

Когда же почиет он в бозе, народ

Молитвы свои на погост принесет.

Конец одинаков и добрым, и злым,

Все ж лучше добром коль помянут одним.

Кто богобоязнен, того назначай

На должность – он ладно устроит весь край.

Кто подать сбирает, обиды творя, —

Людей угнетатель и недруг царя.

Главенство, от коего руки взнесло

В мольбе населенье – ужасное зло.

Кто доброе сеет – добро его плод,

Кто злое посеет – злодейство пожнет.

Легко угнетателей, царь, не карай,

Исторгнуты плевелы будут пускай.

Пусть сих кровопийц не жалеет твой суд,

С их жирного тела пусть кожу сдерут.

Пусть вовремя волка постигнет конец,

Чтоб он не терзал беззащитных овец.