Читать книгу Черный Орден Христианских Карателей - Орион Слэйтер - Страница 6

Россия, Ленинградская область, 27 июля, 2013 год

Прошёл год усердных тренировок Сергея Александрова в монастыре. Физических тренировок было очень много. Но ещё больше было тренировок духа. В присутствии священника, Сергей и другие молодые люди по одному читали только определённые места из Святых Евангелий, из Посланий Святых Апостолов, Откровений, Учений Богословов.

Произнося и понимая именно нужные строки из Священного Писания, человек начинал обладать очень огромной силой, которая несёт в себе очень огромную ответственность за других. Александров и другие ученики чувствовали, как что-то внутри них становится сильнее с каждой прочтённой буквой. Благодаря этому юные ученики менялись как внешне, так и внутренне.

С помощью физических нагрузок, таким, как бег, подтягивания в лесах на деревьях, купания в ледяных прорубях, упражнениям в боях с различными видами оружий ближнего и дальнего боя и другим упражнениям, парни стали настоящими воинами. Причём, они сами толком и не заметили, как приобрели великую силу. Но дарована она была им от их же сердец. Ученики сами не поняли, как, но они стали владеть в совершенстве почти любым оружием ближнего боя, многими оружиями дальнего боя. В том числе – и огнестрельным оружием. Что уж было говорить о рукопашной битве: равных парни не видели себе ни в ком. Но и духа пустой борьбы, тщеславия и корысти в использовании этих навыков ни у кого даже не было. С каждым днём они всё больше понимали, к чему их готовят. И для чего.

Также они были наделены даром предвидения злых деяний: за определённое время до совершения какого-нибудь ужасного преступления каждый из парней мог увидеть место данного происшествия, узнать, когда это будет, сколько времени осталось до этого, кто это совершает, кто будет жертвой, что предшествовало этому в жизнях данных людей и многое другое. Разумеется, они никогда не смогут в своих видениях увидеть что-то радостное, но молодые парни понимали, что на них возложена великая ответственность. И что они воины, прежде всего. Поэтому, ученики точно знали, что врага нужно видеть и обогнать.

Ловкость, проворность и сила учеников монастыря удивляла даже самих священнослужителей. В простом мире это был бы большой прорыв в области обеспечения безопасности. Суперсолдаты. Но Орден, в котором состояли ребята, не согласился бы на такое в любом случае.

Именно благодаря усиленной закалки духа, у молодых воинов был существенно снижен болевой порок. Это придавало им преимущество перед соперниками. Кроме того, воины почти не нуждались во сне. Они могли не спать неделями, а потом, поспав несколько часов, могли быть полностью отдохнувшими.

Также теперь ученики Чёрного Ордена Христианских Карателей стали медленнее стареть. И могли зачастую обуздать свои порочные чувства. Они проскальзывали в их сердцах в силу юности, но тут же гасились ярким пламенем веры.

Будущим Крестоносцам выдавалась качественная экипировка. И образцы современного оружия. Разумеется, оно тут же модифицировалось именно для Крестоносцев. А вся форма и оружие – обязательно освящались и заговаривались священниками. Это объяснялось огромными связями Ордена и его важностью в современном мире.

На лекциях священнослужители занимались духовным воспитанием юных бойцов. В частности, ещё в первые дни обучения, на одной из таких лекций, им было поведано, как образовался данный Орден:

В комнате, по стенам которой стояли шкафы, набитые книгами, за деревянными партами находились 7 молодых людей, облачённых в чёрные одежды, похожие на балахоны с капюшонами. Головы их были открыты от капюшонов и от потусторонних мыслей. Перед ними стоял невысокий худой мужчина, в тёмном чёрном халате. Его серые глаза были грустны, но в то же время излучали мудрость и доброту. Лицо было покрыто морщинами. Длинная седая борода доходила ему до груди. На голове почти не было волос. Всматриваясь в каждого по очереди, он молвил своё слово:

– Давно, во времена Первого Крестового Похода, христиане нашли на Святой Земле Иерусалимской один храм. Некий французский рыцарь Гуго Де Пейн и ещё несколько рыцарей из его окружения исследовали этот храм. Позже в середине зала стало отдавать очень сильным теплом прямо из-под пола. Гуго решился прорыть тоннель под храм, поскольку разрушать сам храм было бы делом скверным.

С приближением к середине храма, под землёй, рабочие, копавшие этот тоннель, давались диву от того, что по мере приближения к цели, они чувствовали, что силы не покидают их. Усталость, разумеется, ощущалась, но с каждым днём её было всё меньше, и меньше. Будто там находился какой-то источник. Прокопав почти до самого центра под землёй храма, рабочие наткнулись на какую-то комнату. Де Пейн лично подошёл к стенам этого таинственного помещения. Обнаружив, что стена очень старая, сырая и ветхая, рыцарь пробил в ней дыру своим мечом. Зайдя внутрь, Де Пейн позвал своих друзей-рыцарей, которые находились позади него. Войдя в потайную комнату, они были изумлены от увиденного: стены были выточены из камня. Пол был покрыт землёй и песком. В самом центре комнаты стоял широкий сосуд, с длинной ножкой, который держал саму чашу, в которой была налита какая-то жидкость. Было впечатление, что она наполнена драгоценными камнями, так как светилась и переливалась множеством цветов. И блестела, подобно серебру. А прямо за ней стояло небольшое копьё, острие которого также святилось. Но скорее больше золотисто-жёлтым цветом, нежели серебром.

Чаша не была покрыта драгоценностями, не была сделана из золота или серебра. Также, как и копьё. Но вся эта увиденная рыцарями картина была настолько прекрасна и так ласкала их душу, что слёзы счастья навернулись на глаза христианским воинам – сказал священник и подошёл к окну.

– Отец Гавриил! Что это было? И как это использовал в дальнейшем Де Пейн? – спросил Сергей у учителя.

Сделав глубокий вдох, а затем и выдох, священнослужитель продолжил рассказ:

– На Тайной вечере ученики Иисуса Христа причащались из одного сосуда. Позже этот сосуд ученики оставили в своём зале. Когда Сына Божьего – Иисуса Христа – распяли – Ему был нанесён удар копьём в рёбра легионером по имени Лонгин. Христос был уже мёртв на тот момент. И кровь Его полилась на землю. Но затем весь город увидел, как само небо раскрылось. Солнце стало ярче и больше прежнего. И сошли с небес 3 ангела. У одного из них в руках был сосуд. И, подлетев к Сыну Божьему, Ангел подставил сосуд к потоку крови Христа. В тот момент Ангел возвещал к ученикам и людям, находящимся там: «Кровь Сына Божьего поможет людям, с чистыми сердцами, противостоять злу, когда наступит момент такой. Ибо, пожертвовав Сыном Своим, Господь Бог – Отец Наш – дал людям шанс выжить и войти в Царство Небесное.

Но зло слишком сильно. Ждите, когда придут люди, могущие спасти этот мир. И кровь Иисуса Христа укажет на них. Но без вашего добра и без вашего благочестия им никогда не спасти этот мир. Помогите им, когда придёт час. Ибо они нуждаются в помощи вашей более, нежели вы нуждаетесь в помощи их». С этими словами ангелы вознеслись обратно на небеса. А сосуд, который находился в комнате учеников Христа – исчез. Позже загадочно исчезло и копьё Лонгина, которым был нанесён удар распятому Иисусу Христу.

Таким образом, Святой Грааль и Копьё Судьбы оказались в руках рыцарей. Позже, уже наверху, в самом храме, крестоносцы нашли запись, которая почему-то не разрушалась, как и все другие бумажные носители информации тех дней. Там было написано, что римское руководство после этих событий уничтожило всё до последнего листа бумаги, на которых было записано чудо, произошедшее на Голгофе в тот день. Всем было приказано утаить это. И лишь определённый круг людей знал об этом. Когда и тех людей из этого круга начали преследовать, то один из них успел записать произошедшее в тот день. Он исчез навсегда, вместе со своей рукописью. Но оставил он её. И найдут её те, кто и найдёт Святой Грааль и Копьё Судьбы.

Пришествие Крестоносцев в тот Храм было предвидено. Затем, каждый из них умылся по 3 раза водой из этой чаши. И каждый коснулся своего темя, стоя на одном колене, этим копьём. После чего им были дарованы величайшие знания и сила. Так и образовался Орден, именующий себя «Тамплиеры». То есть – Храмовники. Рыцари утаили свою находку от остального мира. И узнавал об этом всём лишь каждый вновь пришедший к ним в Орден.

Мало кто из тамплиеров смог заметить, что дьявол не оставил всё это без внимания. И начал искушать тамплиеров. И ему это удалось. Большинство тамплиеров со временем забыли о своём предназначении и совратились похотям и богатствам земным. Орден Тамплиеров стал гибнуть на глазах: на полях брани, в миру, в быту. Везде. И оставшиеся чистые душой тамплиеры учредили новый Орден, с новыми наставниками, с более тщательным отбором в него, с помощью очень сильных священников и самих оставшихся настоящих крестоносцев. Только некоторым из священников была дана та мудрость и та сила через Святой Грааль и Копьё Судьбы. Где сейчас эти древние христианские артефакты не знает никто.

Этот секрет было решено не разглашать, а знали и знают его лишь строго ограниченный круг лиц. Эти священнослужители получили возможность передавать эту силу людям, с её последующим ростом в телах, душах, сердцах и разуме выбранных ими людей. И тогда возник «Чёрный Орден Христианских Карателей» именно в том числе и из бывшего Ордена Тамплиеров. Крестоносцы, входившие в Чёрный Орден Христианских Карателей, были призваны защищать добро от зла в этом мире. Шли века, Орден менялся. Но не исчезал. Связи его росли. И теперь в каждой христианской стране есть мы, при разных ответвлениях Христианства. – завершил свою речь священник.

– А каким образом Орден сражался со злом в нашем мире? – с интересом спросил Александров.

– Чёрный Орден Христианских Карателей преследовал по всему миру преступников, которые творили самые ужасные злодеяния: убийц, садистов, насильников, работорговцев и другую нечисть. Опять же, никогда нельзя забывать, что каждый из крестоносцев был христианин. Как и вы. Впрочем, вы и не забудете это. Поэтому, вы всегда должны будете руководствоваться своим сердцем и душой в любых поступках. Помните: вам предстоит столкнуться с невиданным злом. И на вашу долю выпадут нелёгкие испытания. Посему, вы отличаетесь даже от всех остальных крестоносцев, кто был до вас…

На сегодня наша лекция окончена, дети мои. Господь с Вами. А вы – дети Его. Даже если вы когда-нибудь останетесь одни в этом мире, и никого рядом не будет – помните, что Господь всегда рядом с вами. И не бросит вас в какую бы тяжёлую ситуацию и обстановку вы бы не попали – окончив свою речь, Отец Гавриил благословил своих слушателей и ушёл в келью, находящуюся в коридоре, сразу возле класса для занятий. Уход из аудитории священника был сопровождён приветствием от каждого молодого будущего Крестоносца: каждый из них сжал правую руку в кулак, приложил её кулаком к сердцу и преклонил голову.

Как было сказано будущим крестоносцам, что таких подразделений, как они – не мало даже сейчас в современном мире. Но таких же сильных и могущественных – больше нет. Поскольку в этот раз были использованы тайные и сокровенные знания тренировок души, тела, разума и чувств, которые ранее не применялись. Даже нумерация в честь этого момента будет другая, нежели раньше: если раньше были дружины, манипулы, когорты и так далее, то теперь пойдут отделения, взводы, роты и дальше по порядку. Воистину: молодым христианским солдатам предстояло встретиться с невиданным доселе злом.

И вот 7 молодых людей за год тренировок, подкреплённые священными молитвами и Священным Писанием, стали невероятно сильными и непобедимыми воинами. В этот день они стоят в главном зале монастыря, на них смотрят новые ученики, которым ещё предстоит стать такими же воинами. Вокруг воинов стоят священнослужители, а перед самими будущими крестоносцами стоит сам Патриарх Серафим, на которого были устремлены взгляды будущих Крестоносцев.

– Вы с терпением и усердием преодолели испытания, которые сделали вас сильнее. И овладели знаниями, которые сделали вас великими воинами, чистых душой и сердцем. Господь дал вам великую силу, которую следует использовать во благо, во исполнение воли Его. Благословляю вас, крестоносцы! – вдохновенно сказал Патриарх, подняв вверх посох, который был в его руке. После этого все 7 новых рыцарей Чёрного Ордена Христианских Карателей встали на одно колено, преклонили головы и также стали петь церковную песню.

В тот момент у каждого из них были разные мысли. Объединяло их лишь то, что они истинно верили в то, что им предстоит делать. И ради кого. И они знали, что поступают правильно. Юные воины знали, что идут по верному пути. Они чувствовали это, верили в это.

– Встаньте, Воины Христа – добро и любяще произнёс Патриарх Серафим.

Предстояло само благословление. В этот момент, кажись для каждого будущего Крестоносца, остановилось время. Все 7 воинов замерли, прежде всего, душой, а уже потом и телом. Многие из них, поднявшись с колен, и смотря вперёд, вспоминали, как и почему они сюда попали.

Сергей Александров, а ныне – командир и наставник I Отделения Крестоносцев Чёрного Ордена Христианских Карателей, нарекается своим церковным именем и зовётся просто Сергий. За время обучения он стал настоящим воином: крепкий, плечистый парень, возрастом 24 года, с внушительными мышечными габаритами имел уже даже другой взгляд, нежели прежний Сергей Александров. Будущий крестоносец был облачён в чёрную крепкую армейскую куртку с множеством едва заметных карманов. Эта куртка состояла внутри из слоёв кевлара. На воротнике куртки был виден плотный капюшон, которым можно было накрывать голову. Он был из специальной прочной ткани и очень удобный. Чёрные брюки, также с множеством карманов, являлись, как и его куртка, формой для спец войск. Особенно впечатлял мощный армейский ремень, с серебристой бляшкой. На ней был выгравирован Святой Сергий Радонежский, позади которого находился большой светящийся крест. Металлические налокотники и наколенники его формы были пришиты сверху на одежду Сергия и светились серебряным блеском. Довольно необычные перчатки с накладками, с открытыми пальцами, и армейские берцы завершали образ современного воина.

Патриарх Серафим вручил Сергию его собственное персональное оружие: на вид это были простые мечи. Однако, при нажатии чуть выше рукоятки, они молниеносно раздвигались и каждый их превращался в большой крест, с кругом в месте скрещивания. Мало того, что это было смертоносное оружие, которое было острое, как бритва, но и этот круг по воли мысли Сергия мог лететь в цель, а то и в несколько целей, разрезая их как удар серпа. Возвращаясь в меч, подобно бумерангу, он мог быть использован так снова и снова. Вдоль мечей, на одной стороне, находилась длинная надпись: «С Нами Бог!»

Слева от Сергия стоял высокий голубоглазый блондин, который почти единственный из всего отряда воинства не был коротко стрижен. Короткие светлые волосы аккуратно уложены. Его взгляд был полон решительности и силой воли. А вертикальная морщинка, находящаяся прямо между бровей воина, придавала ему вид парня с душою старика уже в свой 21 год жизни. Он был в таком же военном костюме, как и Сергий. Но на его шее был отчётливо виден серебряный железный крест, с обратной стороны которого был выгравирован Архангел Михаил. крестоносец носил его, по многим причинам: в дань уважения давним крестоносцам Тевтонского и Ливонского Орденов, в знак почтения военных орденов времён царской России, из личной приязни к данному символу и из-за некоторых событий в его прошлом, которое навсегда останется в его сердце тяжким грузом. Сжатые и сбитые кулаки, покрытые старыми зажившими ожогами, говорили о целеустремлённости и невероятном упорстве, которыми обладал воин. Сильный характер был виден и по отдельным элементам его одежды: берцы обладали металлическим мысом, натёртым до блеска; военный ремень был выбит металлом с обеих сторон; а на серебристой блестящей бляшке ремня изображён Святой Максим Московский, на фоне сияющего креста. Его звали Максим Филатов. А ныне – просто Максимиан.

Максим Филатов родился и вырос в Санкт-Петербурге, в южных рабочих окраинах. Отец его был полковником и часто рассказывал маленькому и потом уже подросшему Максиму о непобедимой армии, дисциплине, ответственности, чести офицера, находчивости и усидчивости, о могучем государстве.

– Такой я с детства представлял Россию, и только такой я вижу её, если не в настоящем – то обязательно в будущем! – часто говорил отец Филатова, а затем и он сам так начал говорить своим сверстникам в школе.

Мама Максима была очень добросовестная домохозяйка. Ей даже в голову не прийти лечь спать, пока не сделаны все дела по дому, пока не приготовлена еда, пока дома беспорядок.

Сам Максим очень отличался от толпы по многим параметрам. В частности – он всегда говорил то, что думал. При этом всегда отвечал за свои слова. Не редко ему приходилось применять силу в спорах с оппонентами: в школе, во дворе, в подъездах и в других местах, где бы он ни находился.

В его жизни была и любовь. Самая настоящая.

Воспоминание

Лето. Тёплый солнечный день. По парку ходят молодые влюблённые пары, взявшись за руки. Одни рассматривали что-то вдалеке, периодически глядя друг на друга, с нежной улыбкой. Другие, смотря на что-то вблизи, улыбались или задумывались, при этом нередко обнимая друг друга с усталыми и добрыми улыбками на их лицах.

Были и такие пары, которые шли, обнимая друг друга за талии и плечи. При этом разговаривая о чём-то своём.

И, разумеется, на скамьях сидели молодые возлюбленные, которые покрывали друг друга жаркими поцелуями. Кто-то из них только встретил свою судьбу. Кто-то уже давно был с ней. А некоторые уже узаконили свои отношения, но до сих пор не могут друг другом насытиться, подливая всё больше и больше страсти в свой вновь разгорающийся и пылающий огонь любви.

На одной из скамеек сидели молодой парень и девушка. В тот день она ласкала ладонью его счастливое лицо, заглядывая в его сияющие голубые глаза. Он же крепко прижал её к себе, обняв своими обеими руками её талию. Затем, проведя рукой по её тёмным волосам, он посмотрел в глаза своей возлюбленной, которые отображали в её зелёных роговицах сам небосвод. Она лишь легко улыбнулась ему, после чего молодой человек стал горячо покрывать её губы поцелуями, который затем стал одним горячим и продолжительным. Это была молодая пара Максим и Марина.

Макс был со своей любимой около 2 лет. И счастливее его тогда никого не было. Но даже красивые сказки рано или поздно заканчиваются: в один ужасный день Марина решила порвать с Максимом.

Марина сообщила Максу эту весть при личной встрече. Аргументом для расставания послужили её чувства к Максу, которые, по всей видимости, завяли и исчезли. Сам же Максим не понимал, как такое могло произойти: всё было замечательно, уже не один год, и тут вдруг он ей надоел и стал не более, чем хорошим другом. В тот момент сердце Филатова разрывалось на части от недоумения и боли. Но самая страшная новость ждала его в скором времени.

Со времени расставания Максима с Мариной прошло уже около года. Уже, будучи осенью, весь в мыслях о ней и о завтрашнем дне, Макс возвращался домой с учёбы. Выйдя из метро, он увидел ужасную картину: дом, где он жил, почти полностью был объят пламенем. Пожар был невиданной силы. Филатов побежал к своему дому что было сил, надеясь найти свою семью возле него. В ужасе подбежав к месту скопления людей, недалеко от дома, он увидел там многих: своих соседей, случайных прохожих, знакомых, но родителей так и не было видно. Услышав крик своей старой соседки о том, что родители Макса так и не вышли из дома, он бросился к горящему яркими языками пламени подъезду. Но, добежав до подъезда, Филатов был словно отброшен огромным потоком резко вырвавшегося огня. Жар от пламени заставил молодого парня отступить и упасть на землю от очень мощного потока огня.

Лёжа на земле, Максим вспомнил о мобильном телефоне в своём кармане. Дрожащими руками он нашёл номер отца и набрал его. Номер не отвечал. Говорил, что аппарат абонента выключен или находится вне зоны действия сети. Также Макс набрал мать. В ответ было то же самое. Почувствовав, что дело было очень плохо, Филатов бросился с громким криком в подъезд дома. Но огонь был уже слишком силён. На втором этаже раздался лёгкий взрыв, и горящие осколки полетели в людей. Небольшой фрагмент дома упал прямо на Максима, который, поставив руки перед собой, защитил от ожогов своё лицо, тело, но не руки и сердце. От резкой боли и нервного перенапряжения, Филатов потерял сознание.

Очнувшись в больнице с перевязанными руками до самых локтей, Максим подумал, что ему приснился кошмар, но все сомнения о том, что произошедшее с его домом и семьёй был не сон, а явь, были развеяны, когда Макс услышал разговоры врачей. Они говорили, что дом, где жил Филатов, сгорел почти до самого основания. Причины пока что были неизвестны. И также Максим услышал, что его родители погибли в том пожаре.

Выйдя из больницы через пару недель, с полным отчаянием в сердце, и с застывшими слезами на глазах, Максим Филатов пошёл к своим друзьям. Но к кому было идти? Был у него один хороший друг – Валерий Корнеенко. Парень, который чуть пониже его ростом, с которым Макс дружил уже давно. Из одного района, где Максим жил сам. Придя к Валериной парадной, по домофону Филатову сказали, что его друг уехал на юг со своей новой девушкой. Ещё две недели назад. Как раз за день до пожара в доме Максима.

Макс понял, что нужно было сразу идти к той, которую он ещё любил всем сердцем: к Марине. Но, подойдя к её дому, он увидел их с Мариной общую компанию, с которой Макс общался, когда они с Мариной ещё встречались. Новости, которые он услышал от ребят и девушек, шокировали Максима:

Оказывается, Марина уже давно не была одна. Она начала новые отношения почти сразу же, когда рассталась с Максимом. И, недавно закончив их, она полюбила… его друга, Валерия Корнеенко. Как выяснилось, Валера уже давно воздыхал к ней. Повстречавшись 3 недели, они решили уехать на юг вдвоём. Родители Марины были не против её отъезда на отдых с новой пассией.

Даже не попрощавшись, Максим ушёл в безызвестность, с мыслями обо всём происшедшем в его жизни, за последние недели. Уже был вечер. Максим шёл по городу, думая о том пожаре, о потере родителей, о Марине, о том, как низко поступил его друг, который прекрасно знал, как Филатов относится к своей бывшей девушке. Дойдя до одного из парков, внимание Макса вдруг приковала одна скамейка, на которой сидели, целуясь в обнимку, молодой блондин и красивая брюнетка. Сердце его стало болеть ещё больше. И не было больше рядом отца, матери, с которыми Максиму было бы легче, и без которых он вообще представлял свою дальнейшую жизнь.

Филатов облокотился на дерево рядом стоящее дерево в парке. В его глазах появились слёзы. Он накрыл голову перевязанными обожжёнными руками и медленно сползал по дереву вниз к земле. Вдруг к нему подошёл мужчина, одетый в чёрную мантию. На животе висел большой серебряный православный крест. Голова была украшена небольшой чёрной шапкой священника. Длинная борода этого человека доходила до самой его груди. И он сказал Максиму, положив руку на плечо:

– Не отчаивайся так, сын мой. Я знаю как тебе нелегко. И теперь я помогу тебе так же, как ты потом поможешь всем людям, которых ты видел и не видел никогда.

Так Максим Филатов оказался в монастыре. И теперь он вступал в Чёрный Орден Христианских Карателей. При вступлении, Патриарх Серафим также вручил ему личное оружие: серебряная палка, размером примерно с вытянутую руку. При нажатии на её ручку, находящуюся в середине палки, обе её стороны удлинялись и отделялись от основного корпуса палки, при помощи торчащих из неё цепей, которые вращали эти концы палки в разные стороны. При раздвижении в стороны едва заметных ручек на палке, в этот момент, окончания становятся острыми, как бритва. Очень редкое и сильное оружие, владеть которым Максим очень долго и упорно учился. Также, при двойном нажатии, палка удлинялась, у неё появлялся один острый наконечник. И получалось мощное копьё, которое пробивало многие материалы. Если, конечно, его правильно и сильно бросить. В чём Филатов очень преуспел. На самом копье, вдоль него, была надпись: «Да придёт Царствие Божье!». В возрасте 21 года, Максимиан по рангу стал вторым крестоносцем в группе, после Сергия – заместителем командира отделения.

Слева от Максимиана стоял, пожалуй, самый высокий и крепкий на вид из бойцов всего подразделения крестоносцев – Александр Твердохлебов. Его рост, вместе с надетыми на ноги обшитыми чёрным металлом берцами, составлял 2 метра 14 сантиметров. Одна лишь физическая сила воина была видна тут же любому, кто стоял перед ним. Его кевларовая чёрная форма отличалась от формы всех его соратников: она была прошита внутри дополнительным слоем брони, которая не сковывала его движения. Обритая на лысо голова была украшена двумя небольшими шрамами. Лицо и всё тело Твердохлебова, вместе со всеми его ранениями, шрамами и порезами говорили о нелёгком жизненном пути, который прошёл крестоносец до вхождения в Братство. Его серые глаза светились сурово смотрели в одну точку перед собой, а сбитые кулаки были твёрдо сжаты, в ожидании скоро похода против врагов. Дополнительно внушало ужас его врагам изображение Святого Александра Невского на серебристой блестящей бляшке ремня. Сразу за изображением святого, на этой бляшке, был выгравирован сияющий крест. Ныне его звали просто и сильно: Александр.

Жизнь у Александра Твердохлебова была очень тяжёлая: прожив детство в Псковской области, он пошёл в армию, в воздушно-десантные войска. Потом его отправили воевать в одну из горячих точек. За 2 месяца до дембеля, колонна, в которой находился и сам старший сержант Твердохлебов, наткнулась на засаду и была разгромлена. Александра контузило, и его взяли в плен. Пробыв в нём 4 месяца, за Твердохлебовым приехали его родители. Государство никак не захотело помогать ему. Поэтому, родители собрали выкуп, и сами приехали к бандитам. Их казнили на глазах у Александра, отрезав им головы. Когда Твердохлебов оказывал сопротивление, наблюдая всё это, его оглушили тяжёлым ударом по голове, чтобы он не мешал. Бандиты решили оставить такого раба в живых, для выполнения особо тяжёлых работ.

На 5-ом месяце пленения, Александру удалось сбежать из места, где его держали в плену. Перебив при отступлении 11 боевиков, Твердохлебов самостоятельно выбрался из незаконного заключения и даже не стал обращаться в министерство обороны с новостями, что он уже здесь, как он бежал из плена и тому подобное. Наплевав на всё, он отправился в путешествие по России. Осев в Санкт-Петербурге, днём он работал в фирме, по производству стальных дверей, замков и прочей металлической утвари. А ночью – мучился от кошмаров, которые преследовали его постоянно, когда накатывали воспоминания о тех ужасных днях, проведённых им на войне.

Как-то ночью, во время прогулки по тёмным улицам, Твердохлебов присел на лавочку, в одном из дворов южных окраин города. Вспомнив войну, погибших друзей и родителей, ушедшую от него девушку, на глазах гиганта начали появляться небольшие слёзы. Но огромный мужчина не ронял их, так как считал это проявлением слабости.

Александр даже не заметил, как к нему на лавочку подсел мужчина, облачённый в чёрную мантию. На животе висел большой серебряный православный крест. Голова была украшена небольшой чёрной шапкой священника. Длинная борода этого человека доходила до самой его груди. Не поворачивая к Твердохлебову голову, он сказал:

– Ты никогда не забудешь это всё, сын мой. Это очень горестно. Послужи же теперь Богу, во благо, в борьбе против открытого зла.

После длинного разговора со священником, Александр Твердохлебов твёрдо решил, кем он станет теперь. И что будет делать дальше. Так появился крестоносец Александр. По возрасту он был самый старший из данного отделения по возрасту: 27 лет.

Следующим слева стоял молодой человек, который по росту был немного ниже Александра – около 2 метров. Несмотря на всю его уже видимую физическую силу по крепкому телосложению, твёрдым ладоням и сбитым кулакам, его голубые глаза выражали одновременно искреннюю доброту и духовную силу. Обритая ровной формы голова была немного приподнята, потому как он любил часто в любых ситуациях хоть немного посмотреть наверх, в сторону небес. Похоже, что эта привычка закрепилась в нём даже в таких ситуациях. На шее слева был виден большой шрам, оставшийся от прошлой жизни, в миру. Налокотники и наколенники на форме крестоносца были украшены небольшими шипами. На серебристой блестящей бляшке ремня находилось изображение Святого Императора Константина, на заднем фоне которого виднелся сияющий крест. Имя этого бойца при жизни в обществе было Константин Ланевский. Ныне – просто Константин.

Долгое время Константин Ланевский воспитывался за границей России. Его родители были очень богатыми и влиятельными людьми, происходящими из довольно старого дворянского рода. Их выгнали из России ещё во время революции 1917 года. Потому, образование Ланевский получил ещё в Англии. Часто ездил по европейским странам на небольшие обучающие курсы, занимался различными видами спорта. Но сладкая жизнь Константина закончилась, когда в 21 год его родители по неизвестной причине чуть не убили его, своего же сына. Отец и мать словно озверели. Позже Ланевский говорил, что в тот момент даже не узнал их сам. Отец успел ударить его по шее каким-то лезвием. В результате, у Константина остался глубокий шрам на шее. Но ещё глубже оказался шрам в его сердце от всего случившегося.

Константин тогда смог убежать из дома. И обратился в католический храм, неподалёку от города, где жил. Священник отправил молодого человека по своим связям в Германию, где в будущем он жил при патронаже Зарубежной Русской Православной Церкви, которую, также в своё время, выгнали из России, ещё очень давно. Позже было выяснено, что родители Ланевского в тот же вечер, когда Константин убежал из дома, покончили с собой. Отец сжёг заживо его мать, а потом и себя в том самом необъяснимом припадке ярости.

Тайное Объединение Крестоносцев в Англии тоже поняло, что время пришло для создания новых крестоносных боевых отрядов. Таким образом, юношу отправили для становления в крестоносцы на историческую Родину его предков, чью фамилию он носил. Так молодой воин и оказался в Братстве. И, уже в 22 года, был готов принять ранг крестоносца.

Пятым в строю молодых воинов стоял парень, ростом чуть выше среднего. На голове была лёгкая щетина тёмных волос. Зелёные глаза нового крестоносца неотрывно смотрели на алтарь, который находился прямо перед ним. Его высокий лоб уже имел морщины, а немного втянутые скулы были помечены двумя глубокими шрамами. Сила этого парня не вызывала сомнений: очень хорошо физически сложенный молодой человек был и очень крепок духовно, поскольку очень много времени проводил за чтением книг. Чёрные перчатки с накладками на руках воина были покрыты красными горизонтальными полосами. На наколенниках и налокотниках были набиты шипы. Серебристая бляшка ремня украшена изображением Святого Владимира Богоявленского, позади которого находился сияющий крест. Воин носил имя Владимир Колесников. А после принятия в Братство стал именоваться Владимиром, в честь того святого, имя которого он носил.

Владимир Колесников жил и родился в Санкт-Петербурге. Его родители погибли, когда тот был ещё совсем ребёнком. Потому, своих родителей Колесников так и не помнил. Вырастили его дедушка и бабушка, по линии отца. Но и после их смерти, в 17 лет Володя остался совсем один. Поступив в институт, он стал жить в студенческом общежитии, ходить на лекции, заниматься боевыми видами спорта, вести обычный студенческий образ жизни. Но два года спустя на Владимира напала группа людей, в парке, неподалёку от его общежития. И, в результате этого нападения, ему чуть не вырезали глаза. Благо, что рядом оказался полицейский патруль, который быстро подоспел на место возникновения конфликта. Нападавшим удалось скрыться. По всей видимости, это были какие-то психопаты, потому как они хотели не просто избить Колесникова, а убить его, судя по нанесённым ему ранам.

Через пару месяцев, проведённых в больнице, Владимир вернулся в общежитие. Поразмышляв над всем, он должен был продолжить учёбу и жить, как жил. Но что-то внутри него противостояло этому. Он не хотел больше этим заниматься, потому как видел, что этот мир умирает. И такие люди, как он, в будущем будут просто не нужны этой планете. Устав слушать ложь со всех сторон, поразмышляв, Колесникова не покидало ощущение, что нападение тогда в парке на него было не случайностью. Направляясь в милицию для выяснения всех обстоятельств и того, как продвигается дело о нападении на него, Владимир встретил человека, в одеждах священника. На нём была чёрная мантия, на животе висел большой серебряный православный крест. Голова была украшена небольшой чёрной шапкой священника. Длинная борода священнослужителя доходила до самой его груди. Показывая в сторону отделения милиции, священник сказал:

– Там тебе не смогут помочь, сын мой. Ответы ты там точно не найдёшь. Но я знаю, как помочь тебе.

После долгого общения со священником, Колесников даже не сомневался, что изменения его жизни, благодаря этому батюшке, будут только к лучшему. Внутренний голос повёл Владимира за священнослужителем, и он оказался в монастыре. И в 20 лет уже был готов принять новый воинский чин в мире христианского воинства. Здравствуй, крестоносец Владимир!

Следующий, слева от него, плечистый молодой бритоголовый воин был немного пониже Владимира. Однако, при своём среднем росте, по физическим габаритам было видно, что это был настоящий боец. Серо-голубые глаза воина смотрели прямо с грустью, но это была грусть, понимающая многих страдающих в этом мире, подобно той же грусти, которая в глазах святых на иконах. Голова воина была короткострижена, оставляя на себе короткие тёмные волосы. Низкий лоб имел уже несколько морщин, потому как очень много времени парень проводил в думах. Руки будущего крестоносца были сжаты в кулаки. Как и всё его нутро, в ожидании мига, к которому молодой человек шёл очень долго. На серебристой бляшке ремня находилось изображение Святого Андрея Первозванного, позади которого находился сияющий крест. Его звали Андрей Суворов. Но уже давно в Ордене он имел просто имя Андрей.

Изначально Андрей Суворов вырос и родился в семье православного священника. Получив церковно-приходское воспитание, он жил в монастыре, где и подготавливался к своему пути. С самого его рождения отец Андрея знал, для чего родился его сын. И какую ношу ему предстоит нести.

Андрей очень много читал и изучал, помимо физического закаливания. Пожалуй, он был самый начитанный и умный из всего отделения крестоносцев. Во многих вещах с ним, как и с Сергием, советовались друзья. И несмотря на то, что именно Андрей Суворов очень мало жил простой обывательской жизнью, его мудрость была развита не по годам. Для своих 23 лет он был уникальнейшим человеком.

Последний – седьмой из будущих крестоносцев – был также среднего роста, как и Сергий или Андрей. Молодой парень с низким лбом, острым носом и аномально синими глазами трудно был похож на такого же крепкого внешне воина, как и его соратники, но стержень молодого бойца был исключительно в силе духа, хоть и физические данные были лишь на первый взгляд меньше, чем у всех остальных будущих крестоносцев. Смертоносность этого будущего Христианского Карателя заключалась в его специальном оружии: длинные серебристые нунчаки, облачённые святой водой. Мало того, что они могли покрываться шипами, разветвляться во все стороны, подобно лопастям вертолёта, разрезая любую материю, но воин владел ими, как повар кухонными ножами. На каждой из нунчак были надписи: «Наша сила – Воля Господа!» На серебристой бляшке ремня формы будущего крестоносца находилось изображение Святого Николая Чудотворца, позади которого находился сияющий крест. По происхождению, молодой человек был на половину немец, на половину англичанин. Его звали Николас Рихтер. Ныне – Николай.

Также, как и Константин, Николас прожил часть своей жизни заграницей. Родился в Мюнхене, его семья немного пожила в столице штата Бавария, затем в Берлине, а затем и уехали на свою вторую историческую Родину – в Лондон, где и жили до достижения Николаса возраста 14 лет. Но, если Константин не был в России очень долго, то Рихтер приезжал сюда, в Санкт-Петербург с родителями.

Поскольку отец Николаса был очень богатый и влиятельный человек – в целях безопасности он повелел сыну и матери пожить немного здесь, в России, пока дома не уладятся дела. Здесь младший Рихтер окончил школу, поучился в институте. Но с каждым годом он всё больше и больше не понимал этот мир: повсюду у его сверстников властвовали мнимая крутизна, ложные подменённые жизненные понятия, пристрастия к алкоголю и наркотикам. Ложь стала простым явлением в их общении даже с самими же собой. А положение среди сверстников в мире молодёжи напрямую зависело от количества сексуальных партнёров и сношений, от того, сколько выкурил табака, наркотиков, сколько выпил спиртного данный человек, от денег, которые им дают на карманные расходы и других сомнительных вещей. Чем порочнее и омерзительнее был человек в этих делах, то тем более уважительно к нему относились сверстники.

Изначально Николас больше придерживался атеизма. Но позже перестал видеть смысл в этом. Он узрел всё, что ему было нужно и нашёл ответы на все свои вопросы именно в христианстве, при этом уважая выбор и мнение атеистов. Также, у Рихтера была своя слабость, которую он никак не мог побороть: крепкое желание секса. Разумеется, все крестоносцы хоть и были сверх воинами, но имели слабость к женскому полу. Николас не просто не был исключением, а, скорее, больше всех был подвержен этому искушению.

Полностью христианские взгляды сформировались у Николаса в 19 лет, когда ему пришлось покинуть Санкт-Петербург и приехать обратно, в Англию. Рихтер не жалел, что покинул Город на Неве, ибо видел, как последний превращался для него в чужое место. В Англии Николас поступил в Кембридж. Увы, его ждало ещё более крепкое разочарование, чем ранее. Студенты вели ещё более ужасный образ жизни, нежели их ровесники в Санкт-Петербурге. Николасу было не по пути с ними.

Постоянные конфликты Рихтера со сверстниками и его бунтарство к навязанным из вне, абсолютно чуждым истинному европейскому менталитету ценностям, послужило причиной его исключения из Кембриджа. Но дома в один вечер Николасу сказали, что его отца арестовали по обвинению в целом ряде преступлений. Иными словами, Рихтер младший был убит горем, потому как его отец оказался преступником, бандитом, убийцей и алчным вором, а мать в результате этих волнений умерла от сердечного приступа в скором времени.

Ещё давно местные капелланы говорили Николасу, что он особый юноша. И что его время ещё придёт. И вот, на похоронах матери, к Николасу подошёл знакомый ему капеллан. После выражения соболезнований Рихтеру, они завели беседу, в которой священник сказал, что время молодого Николаса Рихтера пришло. Через месяц он уже был в Ленинградской области, в монастыре. А в 23 года уже стоял тут, в этом зале, полный решимости и готовый принять ранг будущего христианского солдата.

Патриарх Серафим подошёл к строю будущих воинов и встал перед ними, держа в правой руке большой золотистый крест. Оглядев молодых бойцов, главный священнослужитель сказал:

– Вы не просто воины будете ныне. А крестоносцы. И крест свой каждый из вас будет нести в мир земной. Но вам всем предстоит нести и один общий крест. Потому как теперь вы братья друг другу и сыновья нам. Жёны наши будут вам матерями, равные вам по возрасту – братьями и сёстрами, а младшие – детьми. Изначально, как нас учили предки, праотцы, апостолы, богословы и Сам Господь: каждый мужчина должен быть воином и отцом. Мы все свято верим, что каждый из вас когда-нибудь станет великим, несмотря на весь свой тяжкий груз. И достойно вырастит, воспитает детей своих. Ибо это есть высшее благо, которое только может быть, которое только может дать Господь. То благо, к которому вы все должны стремиться. То благо других людей, которое вам придётся защищать.

В этот момент каждый из будущих крестоносцев сжал правую руку в кулак, прислонил её к сердцу и наклонил голову. Затем Патриарх продолжил:

– Помните: не прошу я с вас клятвы. Ибо, как говорилось в Священном Евангелие: «Не клянись вовсе, учил Господь, но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх того, то от лукавого». Посему спрашиваю вас: обещаете ли вы до конца ваших жизней помогать слабым и обездоленным?

– Да, обещаем! – хором возгласили будущие воины, и синие глаза Николаса будто отразили в себе его прошлое за одну секунду.

– Обещаете ли вы быть благосклонными и честными к добрым людям?

– Да, обещаем! – одновременно сказали будущие крестоносцы. В тот момент низкий лоб Андрея немного нахмурился, а серо-голубые глаза наполнились одновременно грустью, тоской, решимостью и боевой волей.

– Обещаете ли вы никогда не отступать с выбранного вами пути и не предавать своих соратников, друзей, близких, дорогих вам людей и каждого добродушного человека?

– Да, обещаем! – воскликнули молодые бойцы, а зелёные глаза Владимира запестрили от невероятной уверенности в том, что он делает. И в том, что он будет делать.

– Обещаете ли вы непримиримо карать зло как физически, так и духовно, как в душах, так и в телах носителей его?

– Да, обещаем! – все вместе громко произнесли молодые христиане. В ту секунду голубые глаза Константина стали выражать только готовность к бою за свет. Доброта и духовная сила воина преобразовались в одно устремляющее чувство: чувство убеждения в правильности своих взглядов.

– Обещаете ли вы быть теперь непримиримыми врагами всего нечистого, похотливого, грязного, аморального и растлевающего умы, души, тела людей и саму природу?

– Да, обещаем! – решительно возгласили будущие христианские воины. В этот самый миг серые глаза Александра блеснули праведным огнём, а брови немного сдвинулись вниз.

– Обещаете ли вы, живя в вечной ненависти ко всему несущему зло и греховность, сохранять в своих сердцах место для любви, совести, милосердия, доброты, сочувствия и уважения к достойным того?

– Да, обещаем! – одновременно громко, но не с пустыми сердцами, крикнули будущие стражи добра. И в тот момент голубые глаза Максимиана наполнились нечеловеческой уверенностью и твёрдостью в том, что его служба будет за всё светлое в этом мире. За его погибших родителей, с которыми он так и не попрощался, и которых очень сильно любил. За его всё ещё любимую Марину, которая так и не успела с ним попрощаться. За её тёмные волосы, за её прекрасную улыбку, за её восхитительные зелёные глаза, за её милое лицо, за её счастье.

– Обещаете ли вы быть воинами Господа Бога, нести христианство в сердцах, умах и душах, бороться с дьяволом, его демоническими слугами и последователями? Сражаться с тёмными силами, окутавшими весь мир, и с теми тварями, зародившимися во тьме и пекле, которые уже пришли в этот мир, и против тех, кто придёт в него?

– Да, обещаем! – громко воскликнули будущие Христианские Каратели. В данное мгновение серо-голубые глаза Сергия источали твёрдость и решимость, одновременно с добротой и желанием справедливости. Прямо перед глазами Сергия пронеслась вся его жизнь небольшими обрывками памяти. Перед ним вдруг словно возникла молодая красивая девушка, с длинными светлыми ухоженными волосами до самых плеч. Её невероятно прекрасные черты лица заставляли забыть обо всём. А голубые ясные, но в то же время глубокие, как два океана, очи очень часто смотрели с какой-то необъяснимой теплотой и любовью на Сергия. Белоснежная улыбка озаряла сам свет. Осиная талия и длинные стройные ножки были едва заметны из-под длинного белого платья. От девушки исходил приятный-приятный запах, который был похож на запах травы и воздуха, после дождя. Запах, который Сергий запомнит навсегда. Перед ним возникла Наташа. Она не сказала ни слова, но её голос шёпотом произнёс в голове у Сергия: «Я люблю тебя». Про себя будущий лидер крестоносцев сказал, что любит её тоже. И только её.

На серо-голубых глазах воина едва заметно выступили слёзы, но через секунду они исчезли. Несомненно, Сергий знал и был уверен, что он поступает правильно. И знал ради чего и ради кого он собирается в вечный Крестовый Поход. И самое главное – он также знал против чего и против кого будет бороться.

– Я благословляю вас, дети мои! И посвящаю вас в крестоносцы! Теперь вы – Христианские Каратели – будете нести меч, силу и справедливость в этот мир! Храни вас Бог! – громко произнёс Патриарх Серафим, подняв вверх перед собой, находящийся в правой руке, большой золотистый крест. Затем, начиная с Сергия, он подошёл к каждому из крестоносцев и благословил их, по очереди. Каждый Христианский Каратель становился на одно колено, сложив перед лицом и губами ладони, когда к нему подходил Патриарх. Священнослужитель касался своим крестом сначала головы воина, потом нижней части сложенных перед воином рук, затем левого плеча, затем правого. После он ставил крест перед лицом крестоносца, который прислонялся вплотную к этому кресту лбом, а затем каждый из рыцарей целовал свой нательный крестик, который был у каждого из них на шее. После этого Патриарх Серафим говорил каждому добро, от души и мягко: «Господь и Его ангелы с тобой, сын мой. Не бойся ничего. Ибо Божья Мать примет тебя, как сына своего в Царствие Небесном».

Затем каждому крестоносцу было выдано оружие из огромного блюдца, со святой водой. Арсенал воинов был чрезвычайно разнообразен: от колюще-режущего и дробящего до огнестрельного оружия.

Когда крестоносцев уже отправляли на следующий день в сторону города, из монастыря, им принесли их форму с небольшими обновлениями. Им были вбиты белые кресты, на обоих предплечьях формы. Несмотря на то, что они были на вид из ткани, это не заставило кресты протлеть или опалиться. Так как вбивали их под действием раскалённой металлической оснастки. Как бы то ни было, но образ крестоносца Чёрного Ордена Христианских Карателей был завершён.

И вот семеро молодых крестоносцев отправились из монастыря, через лес, в сторону города Санкт-Петербурга. Священнослужители смотрели вслед небольшой цепочке воинов, пока те окончательно не скрылись в дебрях русских чащ.

Добравшись до северных окраин Санкт-Петербурга, Христианские Каратели обосновались в отведённом для них небольшом доме, в Приморском районе города. С виду можно было подумать, что это обычный одноэтажный деревянный домик. Никто из соседей даже не подозревал, что уже в тот вечер в доме рядом с ними расположились новые защитники света и справедливости.

Позже, выйдя из дома, каждый из крестоносцев направился в разные концы города. В этом мире ещё были люди, ради которых нужно биться. Христианские Каратели знали это. И верили в то, что это так.

Итак, охота началась. А огромный, кишащий нечистью, негативом и злом мегаполис – стал линией фронта для христианских воинов.