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ser testigo

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La meditación comienza cuando se separa de la mente, se vuelve un testigo. Esta es la única manera de deslindarse de algo. Si miras hacia la luz, naturalmente, una cosa es segura: tú no eres la luz, eres quien está mirando la luz. Si miras las flores, tú no eres sino el observador.

La contemplación es la base de la meditación. Contempla tu mente.

No hagas nada, no repitas un mantra, ni el nombre de Dios. Sólo observa lo que hace la mente. No la perturbes ni la obstaculices, no la reprimas, no emprendas nada por tu parte. Limítate a ser un observador. El milagro de la contemplación es la meditación.

A medida que observes, muy lentamente, la mente se vaciará de pensamientos, lo que no significa quedarse dormido, sino estar cada vez más alerta, más consciente. Cuando la mente se vacía por completo, toda tu energía se transforma en una flama de despertar. Esta flama es el resultado de la meditación.

Puedes decir que la meditación es otro nombre de la contemplación, del ser testigo, de la observación, sin emitir juicio ni evaluación alguna. Sólo por medio de la contemplación saldrás de inmediato de la mente...

Todo lo que gente como el yogui Maharishi Mahesh hace está bien, pero nombran meditación a algo que no lo es. Guían a la gente por un camino equivocado. Si hubieran sido sinceros y auténticos, y le hubieran dicho a esa gente que esto les traería salud mental, física, una vida relajada, una existencia pacífica, hubiera sido correcto. Pero, una vez que comenzaron a llamarla “meditación trascendental”, le habían atribuido a algo muy trivial una significación grandiosa que no le corresponde. La gente ha participado en la meditación trascendental durante años y, en Oriente, durante miles de años. Pero esto no se ha transformado en un mayor autoconocimiento, y no los ha convertido en Buda Gautama.

Si quieres entender exactamente qué es meditación, el Buda Gautama fue el primer hombre que hizo una definición correcta y precisa: es ser testigo.

¿Qué es la meditación?

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