Читать книгу Антипример - Патрик Дж. Холл - Страница 2

Помните ту старую советскую сказочку про зайчика с мешком яблок? Ну, того, у которого дома в норке сидела пригоршня голодных зайчат, а он, насобирав фруктов у дерева, начал раздавать их каждому встречному, вернувшись домой в итоге с пустым мешком?

Сказочка горячо уверяла нас, что быть добрым и бескорыстным – это очень хорошо. И мы даже наивно радовались в конце, когда каждый, кто забрал у зайца-папаши по яблочку, в итоге пришел к нему в норку и поделился чем-то своим.

Медведь принес зайчатам немного меда, ежик – кажется, лесных грибов. Чудесно, не так ли? Да, действительно. Но только есть одно большое, категоричное «но». А именно – все эти сказки, народные поговорки и даже суперзаумные притчи никогда не делают поправку на реальный мир и не основываются на текущем положении дел.

Знаете, как на самом деле закончилась бы сказочка про папашу-зайца, если бы все события происходили в реальном мире? Заяц вернулся бы в норку ни с чем, и вскоре весь выводок его детей просто умер бы с голоду. Потому что в реальном мире никто не будет беспокоиться о чужих детях.

Почему? Да потому, что у каждого есть свои дети, свои заботы и свои проблемы. Дебил-зайчик обрек бы свою семью на неминуемую гибель, прослыв самым большим мудаком во всем лесу. Потому что в реальном мире существует такая вещь, как ответственность. Ответственность за свою собственную жизнь, за своих близких, родных и тех, кто от нас напрямую зависит.

В суровой реальности ты должен думать не о бездельниках, тянущих жадную лапу к твоему добру, а о том, как не допустить гибели своего потомства. Потому ты и не обязан делиться с посторонними, а вот своей семье ты обязан, да еще и как.

Однако простонародные сказочки стремятся заверить нас в обратном. Мол, не думай ты о своих зайчатах, папаша-заяц, раздай все! Раздай безработным и нищим, негоже отказывать – этому в СССР животных учили с самых пеленок. А твои детки уж как-то проживут. А нет – да и не беда. Родишь себе новых. Зато прослывешь добряком и все тебя будут любить. Правда же здорово?

Нет, не здорово. Закройте сказочки, удалите со своих смартфонов все стариковские притчи и просто оглянитесь по сторонам. В мире, который существует за вашими окнами, работают совершенно иные законы. Жесткие и неумолимые, законы природного выживания. В этом мире никто не отдаст вам последнее, если он, конечно, не полоумный.

В этом мире то, что ты заработал своим трудом, умением или даже хитростью, принадлежит именно тебе, и никто не станет, помня этому цену, отдавать добро направо-налево. Потому что вместо того, чтобы безрассудно разбазарить яблочки прохожим, ими можно накормить своего ребенка. Потому что никто не должен получать того, что не заслужил.

Задумайтесь об этом в следующий раз, когда решите пожалеть бедную старушку-бомжиху, просящую милостыню на паперти. И еще откровенно спросите себя о том, отчего эта старушка за свою долгую жизнь не удосужилась заработать себе на старость. Чем же она занималась таким сверхважным пятьдесят лет кряду, что у нее не нашлось ни минутки, чтобы позаботиться о себе самой. И почему теперь она ест объедки из помойки и просит копеечку, стыдливо пряча глаза?

Просто эта старушка – тот самый зайчик из сказки. Зайчик, которому насрать на себя, и даже на своих близких. Зайчик, не задумывающийся о своем будущем ни на минутку.

Да, эта старушка была взращена на притчах вроде этой. Поэтому, скорее всего, она в молодые годы надеялась на кого и что угодно, но только не на себя саму. Возможно, ей казалось, что ее старость должно обеспечить государство. Или, быть может, собственные дети, на воспитание которых она потратила лучшие годы своей жизни.

Однако никто и ничего этой старушке не должен. То, что вам или вашей семье нечего есть – это сугубо ваш просчет. Это ваше нежелание заглядывать вперед и заботиться о своем будущем. Если у вас нет никаких сбережений на черный день и вы совсем не задумываетесь о старости, пусть даже сейчас вам всего двадцать один год, означает лишь одно – с большей долей вероятности вы закончите ровно так же, как горе-зайчик. Но только зайчик из реального мира. Да, того, где он раздал все и вернулся домой с пустыми руками. И где ему никто ничего не принес взамен.

Легкомыслие – один из тех грехов, которые давно стоило бы причислить к смертным. Потому что такие люди уродуют не только собственные жизни, но и жизни своих близких и всех, кто от них зависит.

Именно у таких людей в руках новенький айфон и куча кредитов в банках, а дети последний раз видели шоколадный торт на чужом Дне Рождения. Именно у таких людей всегда найдется что-нибудь для посторонних – даже последняя пара трусов, когда в холодильнике угрюмо насвистывает ветер.

Но самое ужасное – даже не то, что так много людей на нашей планете пожинают плоды своих грубых ошибок, наивно играя по сказочным правилам и отказываясь снять розовые очки, чтобы взглянуть на реальное положение дел. Хуже всего то, что пока существуют те, кто готов безвозмездно давать, будут множиться и паразиты, жаждущие взять. Отобрать чужое – то, чего они не заработали и не заслужили.

Задумайтесь хотя бы однажды о том, отчего на свете существует столько бродяг, безработных и пьющих людей. И всех тех, кто отказывается брать ответственность за собственную жизнь.

Именно для такого общества, немощного и вырождающегося, и придумывают сказочки о добрых самаритянах. Из всего количества бомжей мира едва ли наберется хотя бы один жалкий процент тех, кто оказался на улице действительно не по своей вине. В большей части случаев люди сознательно совершают ряд ошибок, не задумываясь о последствиях и отмахиваясь от них рукой, отчего и оказываются в финале в самых неприглядных и сложных жизненных ситуациях (да, я активно выяснял факты о судьбах бомжей и я в курсе этой статистики).

Например, даже если ваша единственная квартира сгорит в случае несчастного случая, вы всегда можете рассчитывать на возмещение ущерба. Потому что страховые компании – это не пустой звук. Но знаете что? Подумать о своей безопасности и благополучии может лишь тот, у кого есть мозги.

Всегда проще отмахнуться от вероятных (но вполне реальных) бед, полагаясь на удачу или божью милость, чем сказать: «Я взрослый человек, и если я не буду заботиться о себе сам, то никто вместо меня этого не сделает». Даже если в городе случится потоп или землетрясение, страховка поможет скорее встать ноги и забыть о случившемся. В крайнем положении, в случае стихийного ненастья на помощь потерпевшим придет и пресловутое государство.