Читать книгу Астрология имени - Павел Глоба - Страница 37

У каждого человека есть своя индивидуальная судьба, которая вытекает из суммы его предыдущих выборов и поступков, и эта судьба отражена в личном гороскопе. Но наша судьба имеет варианты, мы можем воспользоваться правом свободного выбора и реализовать тот или иной вариант. А наше имя может скорректировать эти варианты. Желательно, чтобы имя максимально соответствовало гороскопу и помогало реализовать наилучшие из имеющихся возможностей. Поэтому имя всегда необходимо сопоставлять с гороскопом человека. Одним из важнейших критериев оценки такого соответствия является сопоставление гороскопа со смыслом и мифом имени.

Мифологический персонаж в отличие от исторического не привязан ко времени и пространству. Поэтому не имеет смысла рассматривать его личный гороскоп, который отражает положение небесных тел в какой-то определенный момент времени для данной точки земного шара.

Например, совершенно бессмысленно пытаться установить дату рождения Геракла, а необходимо знать содержание мифа, сценарий действий, связанный с этим героем. Геракл известен своими подвигами, которые он совершил благодаря своей силе и бесстрашию. Эти качества в гороскопе определяются положением Марса. Поэтому для человека, называющего себя Гераклом, важно иметь сильный Марс в хорошем положении в знаке и доме гороскопа, желательно, чтобы в его гороскопе преобладали напряженные аспекты, заставляющие человека включаться в борьбу, но одновременно дающие силы одержать победу.

Обладателю имени Борис, которое находится в тени мифологического образа Бориса Годунова, также надо иметь достаточно динамичный гороскоп с преобладанием напряженных аспектов.

А для Ирины, наоборот, необходимо иметь благоприятные показатели в знаках Весов и Тельца, сильные Хирон и Венеру, преобладающие гармоничные аспекты, чтобы соответствовать мифологическому образу богини мирной жизни Эйрены, связанной с ее именем.

Можно рассмотреть имя Пётр, которое переводится как «камень» и выводит на мифологический образ апостола Петра, основателя христианской церкви. Согласно «Новому Завету» будущий апостол Пётр был рыбаком и назывался Симоном. Свое новое имя он получил от Иисуса Христа, который назвал его «камнем» в знак твердости веры апостола. Это имя требует от человека прочности и основательности. Петру надо обязательно иметь какую-то высокую цель в жизни и жестко ей следовать.

Для того чтобы в жизни ярко воплотился не только смысл имени, но и его мифологический сценарий, необходимо иметь в личном гороскопе выраженный I дом и точку Асцендента.

Асцендент считается выраженным, если вблизи этой точки гороскопа находятся планеты. Планеты ставят перед человеком проблемы, и он в зависимости от своего выбора по этим планетам начинает воплощать худший или лучший вариант одного и того же сценария мифа своего имени. Если же вблизи точки Асцендента не имеется планет и не выражен I дом, тогда миф имени не сможет воплотиться в жизни обладателя такого гороскопа, какой бы талантливой и необычной личностью он ни был.

Жизнь человека всегда надо сравнивать с его именем. На перевод своего имени человек всегда подсознательно реагирует. А мифологическая информация имени может проигрываться не у всех. Если в человеке не проявляется Божья отмеченность, Хварна, и если в его гороскопе не выделены точка Асцендента и I дом, тогда миф имени может быть стерт в жизни. У такого человека проявляется только смысловая нагрузка имени, а мифологический образ не виден. Но даже в этом случае при каких-то обстоятельствах может неожиданно проиграться мифологический сценарий имени. Мы все несем в себе эти сценарии, и на определенных этапах жизни могут сложиться условия, в которых проиграется миф нашего имени. И чем больше имя соответствует гороскопу человека, тем более конкретно будет проигрываться и смысловое содержание, и мифологический сценарий имени.