Йога тишины. За границами асан

Оглавление

Павел Кочетов. Йога тишины. За границами асан

Техника Раджа-йоги

О сути практики йоги

О пребывании в состоянии

Есть ли у вас кто-то дома? Структура практики

Об опорной точке, отказе от сна и медитативном состоянии

Три составляющих практики по Йога-сутрам

О гунах, видимом и невидимом

Про смирение. Удержание внимания на точке

О внимании и наших слабых сторонах

О рациональном и иррациональном. О медитативном состоянии и фокусировке на нигде

О воре в саду, постепенности практики

Про йогу, домашнюю практику, истинное/ложное, рациональное/иррациональное

О раджа-йоге и внимании

О домашней практике, об одиночестве

Практика как раскрытие

О сути медитации

Страх – наш лучший указатель

О напряжении в теле и уме, темном и светлом

О страданиях

История о льве и практике, которая и есть лев в нашей жизни

Притча о мистике и дожде

История о тигре. Почему мы убегаем от своей истинной сущности

Внешний мир – лишь отражение внутреннего

История о крестьянине и потере сына

О воле и силе духа

Притча о Будде и убийце 100 человек

О возделывании своего сада и земли

О хозяине и госте в доме

Что легче: обрести или потерять?

О мастерах прошлого и настоящего, о советах

Любовь – это божественный подарок

История про путника и старушку. Поиск потерянного внутри и снаружи

Темная сторона тебя

Про крайности и принятие. Про истину

О доверии

Про Любовь

О пути, поиске Бога и служении

Про личный путь и безвкусие

О звуке внутри нас

Отрывок из книги

Практика йоги – это медленная практика, это не сильный рывок. Например, гвозди – это рывок, он пробивает очень сильно, но эта пробивка может также быстро уйти, как и пришла. Практика йоги – это медитация, и она настолько тонка, как тишина, потому что тишина в ней присутствует.

Такого рода изменения (медленные, регулярные, рутинные) они оставляют неизгладимый след внутри. То, что мы делаем на практиках, это всегда напоминание. Со своей стороны, я не обучаю вас ничему, потому что я не учитель. Учитель – это тот, кто присутствует во всем и везде. Он учитель, а меня можно назвать просто ведущим или просто чуть дольше практикующим человеком. Но смысл в том, чтобы, находясь здесь, немножко вспомнить об этой равномерности. В обыденной жизни вы и так очень много действуете, и еще больше действуете эффективно и еще больше действуете большими шагами. Все хотят, чтобы вы шли уверенно и большими шагами. В йоге не нужны большие шаги и уверенность тоже не нужна. Нужно только одно – это твое внутреннее состояние.

.....

Мы с вами начали говорить про наш ум, про то, из чего он состоит. Ум и Эго – это одно и то же. В уме есть три составляющих. Это три гуны – тамас, раджас и саттва. Тамас – это гуна лености, пассивности, алертности, неподвижности, стабильности, всего в таком духе. Раджас – это гуна страсти, агрессии, ярости жизни, насыщенности, переизбыточности, сверхэнергии. Саттва – это гуна благости, благодати, святости.

Ни одна из гун не является плохой, все гуны хорошие, и они все нужны. Бессмысленно их градировать на хорошие и плохие, они просто призваны влиять определенным образом на Эго в разных комбинациях, в разных проявлениях, изменяя структуру нашего ума. У некоторых доминирует тамас (гуна пассивности), обычно это очень вялые пассивные люди, которые живут в колее и никуда не спешат. Наверняка у вас в голове сейчас возникают примеры друзей с тамасичным складом ума. Раджас – это такие суетные люди, которые все хотят организовать, выстроить, добиться, постичь, достичь. Люди энергии, люди достижения цели. Саттва – это такие уравновешенные благостные ребята, которые стремятся к духовному росту, не любой ценой, не супершагами, а просто равномерно пробираясь через эти кусты к самому себе.

.....