Оглавление
Павле Рак. Приближения к Афону
Предисловие
Вертоград Пресвятой Богородицы
Пролог: топография
Тишина восьмого дня
Обоженые кости
Земная и небесная кухня
Земная и небесная трапеза
Радостный аскетизм
Пять чудотворных икон
На подступах к Хиландару
Литургия
Размышления по поводу
Два рассказа о музеях
Благая смерть
Как изобразить внутренний свет
Встречи на пути к вершине
Красноречивые бессловесные твари
Старцы, юные как дети, юноши, спокойные как старцы
Праздник
Погрузиться во тьму
Через пустыню к раю
Душеспасительный канон
Стражи плащаницы
Самая долгая ночь
Утро
Поприще
Путешествие по-афонски
Семь монашеских добродетелей
Лилия между лилиями
Афонская повседневность
Рыцарь веры
Хлеб наш насущный
Разрушение и созидание
Привкус бесконечности
Иночество видимое и невидимое
Мешок сухарей и книги
Один день в келье
Два святогорских сна
Сила в слабости
Опьянение
Отрывок из книги
Перед вами второе, немного дополненное издание этой небольшой книги впечатлений от путешествия по Афону. Второе издание всегда означает, что книга «живет». Автору приятно видеть, что его труд не был напрасным, что и после стольких лет еще вызывает интерес. Однако не это важно, а именно то, какое место занимает эта книга сегодня, чем это повторное ее появление оправдывает себя.
«…Несколько групп рабочих расширяют дорогу и укрепляют обочины… Мне жаль, что и здесь совершается „модернизация“. Может быть, она распространится на что-то еще? (Позже, я нашел достаточно признаков того, что боязнь моя, во всяком случае, преждевременна.)»
.....
Она настолько уходит влево, что я оказываюсь чуть ли не под стенами монастыря Ксиропотам. Внутри крепости, почти без всяких украшений, голый каменный двор. Вокруг ни души. Долгая утренняя служба закончена, и братия, наверно, отдыхает. Даже если кто-то и видит меня, то не желает нарушать привычного распорядка ради любопытствующего туриста.
Монастырский храм, конечно, тоже закрыт. Но богато расписанный притвор – достаточная награда, искупающая все тяготы этого утра. Фрески в византийском стиле написаны, скорее всего, во времена не столь уж давние, но сохраняют дух средневековой живописи. Последовательный ряд изображений живописует борьбу, которую ангелы ведут с бесами за человеческие души. На переднем плане – лестница, по ней поднимаются к небу старцы в монашеских рясах. Им мешают бесы, тянут их за края одежд, многих сбрасывают на первых же перекладинах. Несчастные падают прямо в разверстую, дышащую пламенем пасть геенны. А тем, кто преодолевает искушения, Господь наверху протягивает руку избавления. Ангелы радуются о каждой спасенной душе. А вокруг в неоглядных полях серо-стальные воины в коротких панцирях гонят толпы монахов, крестьян с женами и детьми, царскую семью. Хватают их, мучают, жгут, отрубают головы. Выше идет жестокая борьба небесных и адских сил. Черти кладут на весы каждый, даже самый маленький грех испустивших дух страдальцев. Ангелы-хранители кладут на другую чашу весов всякое доброе дело и свою ангельскую слезу. Души, сгрудившись, трепещут в ожидании исхода – что перевесит. Жуткие, покрытые шерстью и коростой мучители тянут за собой связанные жертвы, подталкивают их трезубцами и заставляют бежать. Избивают их по дороге дубинами и камнями. Волокут к раскаленному жерлу. А праведники группами устремляются в горние сады.
.....
