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Pedro Vallín. C3PO en la corte del rey Felipe
C3PO EN LA CORTE. DEL REY FELIPE
SUMARIO
PRÓLOGO. ARLEQUÍN EN LA TRINCHERA
INTRODUCCIÓN. C3PO Y LA PASTILLA MORADA
PRIMERA PARTE. LEVIATÁN DESATADO. El viejo Estado
1. FRANCO, ETA Y EL 11-M: BREVE HISTORIA DE LO NUESTRO. Cómo y por qué España ha logrado ser un Estado funcional pero no una nación
2. DE CÓMO EL CONSEJO GENERAL DEL PODER JEDI CONDUJO LA REPÚBLICA GALÁCTICA A LA TIRANÍA. La colisión entre las pulsiones reformistas de la política y el inmovilismo del Estado Profundo en España se despliega como una crisis autoinmune
3. VILLAREJO REY, DE SÓFOCLES. La investigación en torno al ex comisario conduce a un espejo: el Estado Profundo también somos nosotros
4. GODZILLA CONTRA EL 155. El Procés —una parte del Estado desobediente— es un monstruo que lleva al Estado a expresarse en los términos del Leviatán hobbesiano
5. LA REVUELTA DE LAS PROVINCIAS Y EL MARTILLO DE THOR. El Estado español tiene un diseño territorial político-económico que es sorber y soplar
6. RENUNCIA A LUCIFER: POLÍTICA DE LA CONTRARREFORMA. El Estado es un discurso material pero también moral, y el nuestro está marcado por la ausencia de la acción modernizadora de la reforma protestante
7. CIUDADANO HANKS, CIUDADANO MEDIA MARKT. La democracia liberal exige reglas de juego justas, pero también necesita de ciudadanos mucho más que de individuos
8. ESPAÑA, UNA PESADILLA DE PASCAL BRUCKNER. Un ciudadano, sujeto de la democracia liberal, no puede ser una plañidera. Y sin embargo, está ocurriendo
SEGUNDA PARTE. EL LIBERALISMO POP EN LA MESA CAMILLA. Fenómenos de la democracia bisoña
9. OTRA GENERACIÓN, OTRA ESPECIE: LA GUERRA DE MARTE. La hora cero de la revolución democrática del 15-M fue en realidad la aprobación, tres meses antes, de la ley antidescargas
10. PABLO IGLESIAS EN LA PISCINA DEL GRAN GATSBY. El ascensor social es la principal promesa material de una democracia liberal y su enemigo no es solo la estafa neoliberal: también lo es la miseria moral
11. EL TALENTO DE MR. ERREJÓN. Partido posmoderno, liberal-progresista, Podemos ha encarnado patrones de cultura pop que se expresaron con singular elocuencia en el melodramático duelo Iglesias-Errejón
12. LA TEKNÉ POLÍTICA Y EL PLANETA PERDIDO DE OBI-WAN KENOBI. Politólogos y sociólogos han tomado las riendas del debate público, tratando de arrebatar su atributo narrativo, con efectos catastróficos para los casos de Ciudadanos y Más País
13. ROBOCOP Y LA CIBERGUERRA CIVIL. La violencia fratricida digital obedece a una conocida deriva de nuestro talante: si median la máquina y la máscara, nos convertimos en energúmenos, y el nacionalcatolicismo saca partido
14. BARCELONA DE FAWKES, BARCELONA DE FLECK. Buena parte de los analistas políticos y culturales confunden V de Vendetta con Joker, es decir, confunden una revolución liberal con una anarquía neoliberal
15. PODEMOS Y EL SÍNDROME WOZNIAK. El partido que reventó el bipartidismo desde el surco del poscomunismo ha sido presa del mismo individualismo neoliberal, modelo Silicon Valley, que sus políticas combaten
16. LAS MUCHAS MUERTES DE WILLIAM MUNNY, CONOCIDO LADRÓN Y ASESINO. El líder de Unidas Podemos, que se hartó de leer su necrológica durante un lustro, dejó la política por propia voluntad, tras una exquisita construcción dramática de su desenlace
17. GRAMÁTICA PARDA EN LA GALAXIA PODEMOS. Los elogios a Salvini, la ley Trans o la romantización de lo rural marcan un debate sobre las viejas certezas marxistas en el que se impone la naturaleza liberal y posmoderna de Podemos
18. MEGAN CARTER Y EL CALVARIO DE PODEMOS. El caso Mary Poppins (la niñera mágica de Podemos) es el último hito de una joint venture que enlaza periodismo y cloacas del Estado y que explica la toxicidad del espacio informativo español
19. GUILLAUME Y LAS IDENTIDADES. Asistimos a un sinfín de guerras identitarias (nacionales, sexuales e ideológicas) y también a una lucha encarnizada por aprobar, impugnar y reescribir la identidad ajena con propósitos políticos. Entre tanto, el algoritmo toma nota
EPÍLOGO. EL ESPLENDOR
AGRADECIMIENTOS
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C3PO EN LA CORTE DEL REY FELIPE
Prólogo de Enric Juliana
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Las primeras manifestaciones de Colón —en las que se fue bregando ese malhumor de ultraderecha que rumiaba tardofranquismo y moscas y que hoy ha cristalizado— las organizó por entonces el PP en comandita con el catolicismo más rancio, hegemónico a la sazón en las sedes episcopales, y en un ambiente periodístico madrileño tóxico y mendaz que gestó los primeros mares de banderas y las primeras acusaciones de traición. Unas y otras menudearían luego en la política y cristalizarían jurídicamente en la desquiciada sentencia sobre el 1-O.
Esas patentes resistencias a la reforma o la rectificación, plasmadas de forma elocuente en la progresiva esclerotización institucional del Estado —entendido en un sentido amplio, de las más altas magistraturas al difuso poder económico y mediático, herederos del rentismo y el caciquismo antiguos como formas predilectas de la organización material y política del territorio—, habían desembocado en dos procesos de ruptura sincrónicos de naturaleza muy diferente, incluso de orientación ideológica opuesta —uno vertical ascendente, hacia la política, cuya zona cero fue la Puerta del Sol, y otro vertical descendente, desde la política, salido de la Plaza de Sant Jaume— que desnudan la crisis material y política del país: el 15-M y el Procés. El reaccionarismo que hoy padecemos es una consecuencia de la resolución inconclusa de ambos y de la inoperancia del moderantismo liberal y progresista para darles curso en el seno de la propia política. Pero también, del pánico paralizante y reactivo en el que entraría el sistema mediático ante ambos. En el caso de la crisis material, ese fracaso se expresa mediante un veto de cuatro años a aplicar el resultado dictado por las urnas en diciembre de 2015. Un asombroso secuestro democrático del que nadie habla en voz alta. En el caso de la crisis territorial, mediante la negativa a cualquier tipo de reforma federal y la apuesta por la represión y el código penal.
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