В авторский сборник Петра Давыдова вошли его новые произведения и рассказы, опубликованные на сайте pravoslavie.ru.
Путешествуя по России и зарубежью, автор стал свидетелем чудес – больших и малых. Он записал истории о непростой жизни, порой в нелегких условиях, где герои не перестают верить, надеяться и любить. Каждый прожитый день этих людей еще раз подтверждает, что с Божией помощью возможно все, в том числе и чудо. А чудеса – неотъемлемая часть христианской жизни, которую может увидеть каждый из нас – стоит только присмотреться и оглянуться вокруг.
Для широкого круга читателей.
Оглавление
Петр Давыдов. Чудеса как признак жизни
Переводчик Юрского периода
Остров коровищ
Несофринские самаряне
Паршивая овца Гётшендорфа. Часть 1
Самые человечные бегемоты
Немецкий Сигор
Паршивая овца Гётшендорфа. Часть 2
Как епископ денег лишился
Так себе Васко да Гама
Наш Дэвид Пертович
Молодежь, «дешевые понты» и честные миллионы
Крест на родине северной демократии
Эгина. Улыбка святого Нектария
На Пасху все полиглоты, даже швабы-свечники
Христос и подушечный бой
Не бойся!
Чудо как «καλημέρα!»[17]
5000 кедров, 5000 гимнов
Дерзость и дерзновенность
Пострашнее меланомы
Возвращение домой
Не потому, что «так надо», а по любви к Богу
Золотая ручка и правильное обращение с пожертвованиями
Эфиопский изюм, или Странное у вас, русские, христианство!
Скотобойня на Пушкин-роуд
Знай свое место, женщина!
Странные православные
Только не танцуй
Параллель, однако
Свобода
Страна вечной молодости
Зажрались до безумия
Спокойнее, чем дома
Албания. Посеянные зерна
Земля боли и радости. Косово
Футбол на Косовом поле
Как старый серб поститься научил
Отец Савва
Ловац из Йовца
Странная икона
О шиптарах
Жизнь в Могиле Косово
Ленточки на дереве
Черным цветом отмечен настрой сербов
Напомнить о Христе
«Да ли си Рус? Да ли све разумеш?»
«У людей нет воли к жизни»
Чудеса как признак жизни
Машина-лисапед и святитель Феофан Затворник
Базарный «авва» в условиях рынка
Епископ, пчелы и добрый тевтонец, или немного о современной журналистике
Метла и ангелы
Люськин катарсис
Любят ли коты бутерброды с сыром?
Несерьезный мальчик
«Во славу Божию» и немного логопедии
Апостол тетя Катя
Наташа-мытариха
Чудо друговозвращательное
Змеиная справедливость
Благословенная бедность новоначальных
Самые дорогие алмазы
Вся любовь
Домой
Не ахти курорт
Хороший ответ/Una buona risposta
Убийца нескольких зайцев
Находчивые прихожане
Чудеса в дневнике
Паша-рокер и остальные Амати
Просторы Северной Двины ничуть не чураются мелодий с просторов южных
Скупой Колька
Отрывок из книги
Давно подмечено, наверное с первых дней нашего радостного странствия вне покинутого рая: осудив кого-либо другого кроме себя любимого, человек неизбежно впадает ровно в то же самое, за что осмелился осудить ближнего, а то и похлеще. Закон этот не только духовный, но и самый что ни на есть физический, материальный, ощутимый – последствия осуждения скажутся и на душе, и на теле. «Не судите да не судимы будете» (Мф. 7,1), «Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает» (Рим. 14, 4). Христос и апостолы говорят о вреде осуждения не только евреям, пришедшим на гору в Галилее, или римским христианам первых лет. Закон о недопустимости осуждения непреложен, как и факт, что чем-либо похвастаться мы, христиане нынешнего века, вряд ли способны перед предками. Разве что грехами, но тут лучше промолчать.
Прививая человеку навыки неосуждения, Бог использует все методы – от жестких, весьма и весьма чувствительных, до не менее доходчивых, но, как бы это выразиться правильнее, методов помягче: часто прибегая к шутке, иронии. Хорошо, если человек найдет в себе силы улыбнуться вместе с Христом и, конечно, попытается исправиться.
.....
Тут начались угрозы, которые прекратились с появлением сначала пограничников, а потом и полицейских, уведших попутчика в участок. Впечатление, сами понимаете, не из приятных. И оно, увы, много значило для моего отношения к чеченцам долгое время.
До тех пор, пока в ужасном международном автобусе не познакомился с другим чеченцем. Сказать, что тот автобус ужасный, – ничего не сказать: мертвящий холод на борту, наглые водители, невозможность пересесть на другой автобус. Хотя бы просто потому, что нет денег на билет. То есть вообще нет – наглухо. Нет и еды. «Ну, и не в таких переделках бывали, – произнес мой сосед, извлекая из сумки свертки с едой. – Угощайся, парень!» Слово за слово, оказалось, что едет он аж из самого Грозного, убегая от войны (на дворе был тогда 1995 год). Многое рассказал, все больше со слезами. О том, что творили сначала дудаевцы, потом другие, сменившие их, «борцы за веру» в когда-то мирной Чечне. О том, как прятались по подвалам, изредка выбегая на улицу, чтобы найти или выпросить у наших солдат хлеба. О том, как попали под наш артобстрел, когда был дан «зеленый коридор» для беженцев… Многое рассказал. «В конце концов, – говорит, – спасся чудом. Сейчас вот пробираюсь в Германию, там какие-то дальние родственники живут. Обещали приютить. Вот и еду».
