60-е. Мир советского человека

Оглавление

Петр Вайль. 60-е. Мир советского человека

Долгое поколение

От авторов

Фундамент утопии

20 г. до н. э. Коммунизм

Путем пирамиды. Космос

Соавтор эпохи. Поэзия

Интервенция

Березовые пальмы. Европа

Метафора революции. Куба

Перевернутый айсберг. Америка

В поисках героев

География вместо истории. Сибирь

Непотерянное поколение. Война

Физики и лирики. Наука

Марш энтузиастов

Накануне праздника. Школа

Дорога никуда. Романтика

Смех без причины. Юмор

Гражданская война

Что делать? Полемика

Кто виноват? Диссидентство

Чего же ты хочешь? Богема

Власть масс

Тройной прыжок. Спорт

Борец и клоун. Вожди

Крона и корни. Народ

Слово как дело

Поиски жанра. Солженицын

Русский Бог. Метафизика

На окраине третьего мира. Империя

Руины утопии

Последняя тайна. Евреи

Культ личности. Прага

Страна слов. Эпилог

Примечания

Отрывок из книги

Когда в 1984-м мы начали работать над этой книгой, 60-е годы казались замкнутым, завершенным историческим этапом. Советская жизнь тогда застыла в неподвижности, по сравнению с которой бурная реальность оттепельных лет предстала соблазнительной для исследователя. Перестройка смешала все карты, но она же по-новому высветила предмет наших занятий. Горбачевские реформы оказались тесно связанными с проблематикой 60-х. Более того, в 60-х мы до сих пор находим источники почти всех перестроечных новаций. Прежде чем представить книгу на суд читателя, нам хотелось бы указать на несколько обстоятельств. Эта книга посвящена не истории первой «оттепели», которую принято датировать 1956–1964 годами, а эпохе 60-х, которые, как мы полагаем, начались в 1961 году XXII съездом, принявшим программу построения коммунизма, а закончились в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, сформировался особый тип «шестидесятника», личность которого так часто вспоминают сегодня. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества.

Главной нашей задачей была попытка воспроизвести атмосферу 60-х, описать не столько события, сколько нравы, образ жизни, общественные идеи, стиль эпохи.

.....

Всегда болезненна была для России проблема еврейства и антисемитизма:

Этому стихотворению Евтушенко обязан своей мировой славой. «Бабий Яр» был моментально переведен на все языки мира. Крупнейшие газеты мира дали сообщение о «Бабьем Яре» на первых страницах – «Нью-Йорк таймс», «Монд», «Таймс»… Западный мир, в котором отношение к евреям стало пробным камнем цивилизации, пришел в восторг. Буквально в один день Евтушенко стал всемирной знаменитостью. Хотя за год до этого поэт объездил множество стран, читал стихи в США, Франции, Англии, Африке, только скромная публикация в «Литературной газете» 19 сентября 1961 года сделала Евтушенко суперзвездой. (Интересно, знал ли он, что на этот день выпал Йом Кипур – Судный день, в иудаизме день покаяния в грехах?)

.....