Читать книгу Байки негевского бабайки - Пиня Копман - Страница 17

Часть 1

Жил и правил царь Андрей.

Не было его добрей

На Руси народ честной

звал царя "Отец родной".

У него жена была

хоть красива, но нагла,

И глумлива, и шумна,

да к тому же неумна.

И чуть что-то не по ней -

хлещет девок и парней.

Слуг гоняет до упаду.

Никакого с бабой сладу.

И ругается она-

Словом, точно Сатана.

И от горести такой

царь не мог найти покой.

Пить и есть он не хотел,

лишь печально песни пел.

Царь

(поет в стиле народных песен):

Что мне делать с проклятою бабою,

языкастою, да умом слабою?

Распугала народ, словно чучело

и придирками дворню измучала.

(Достала!)

А намедни ведь так приключилося,

что окропом она обварилася.

Чуть не землетрясение сталося.

Даже мне полотенцем досталося.

(По шее!)

И послы на нее обижаются,

из столицы домой разбегаются.

Убежал бы, да жил за границею

да погибнет страна под царицею

(Ох, горе!)

А как впомню, не к ночи будь сказано

что навечно она мне навязана,

В монастырь бы отправил постылую.

Да монахов, боюсь, изнасилует.

(Гоподь помилует!)

Ведь была она прежде незлобная

на игру да на шутку способная,

и на песни да танцы умелая.

Вот что власть с нами, грешными, делает!

(Тяжко!)

Но сама она нимало

злой себя и не считала:

Царица

(Поет в стиле танго):

Меня никто не любит, даже дети,

а я люблю их на свою беду.

Не благородства и не было на свете

А благодарности я давно не жду.

И ранним утром, и поздней ночью,

когда на небе звезда горит,

я так стараюсь, хочу помочь я

а мне спасибо никто не говорит.

Ну почему одной мне это нужно

А остальному свету все равно

И даже муж мой смотрит равнодушно

в его любовь не верю я давно.

Кухарке Мане, лакею Сене

На их ошибки тактично укажу

Мою заботу никто не ценит

нет в мире счастья, я вам скажу.

Так и жили, так и пели.

А друг друга лишь терпели.

Царь терпеть бы дальше мог,

да детей не дал им Бог.

Это было вовсе худо.

Царь уже не ждал и чуда.

Дабы горе превозмочь

Царь собрался ехать прочь,

чтоб не думать о жене,

да гульнуть на стороне.

И, в один из зимних дней

он велит запрячь коней,

и с сокольничим, сам-друг,

на охоту едут вдруг.

Да какая там охота?

Кони вышли за ворота,

а среди снегов да льда

дичи нету и следа.

Лес синеет в дальней дАли,

и коней они погнали,

чтобы где-нибудь в лесу взять

хоть волка, хоть лису.

По лесным заросшим тропам

царь погнал коня галопом,

и сокольничий отстал.

Царь невдолге заплутал.

Что-то светится туманно.

Конь выходит на поляну.

Глядь – восьмое чудо света:

Царь как будто въехал в лето.

Луг зеленый колосится,

вьются пчелы, свищут птицы.

Родничок с водицей чистой,

и, на травке шелковистой,

не кусты и не цветы:

дева дивной красоты.

И, поскольку жарко лето,

то едва-едва одета.

А в сторонке, как приманка,

благозвучная шарманка,

что играет по старинке

про калинку и малинку.

И послышалось как раз

"Малина-ягода. Атас!"

Прошептавши: "Чур меня!"

царь пустил пастись коня,

А девицу привечал:

Я Вас раньше не встречал?

А не Вы ли в прошлом лете

взяли первый приз в балете?

А не с Вас ли Фидий строгий

резал бабам грудь и ноги?

Ваши глазки… наши души…

Словом, вся лапша на уши

что пристало говорить,

чтоб девицу закадрить.

И девица отвечала…

Тут у них любви начало.

И Андрей, как сокол взвился,

целовать ее пустился,

бородою щекотал,

на ушк слова шептал

про одну хмельную ночку,

ловко лез ей под сорчку…

А девица хохотала,

не противилась нимало,

от смущенья вся ала.

И… портки с него сняла.

Все мы от любви страдаем.

Я же, скромность соблюдая,

чуть в сторонке постою

и детали утаю:

у кого белее тело,

и уж как там было дело.

Лишь замечу: царь Андрей

год не спал с женой своей,

почитал ее постылой,

и сберег мужскую силу.

То ль сказались дни поста,

то ль девицы красота,

но игра их месяц шла,

и девица зачала.

А истек лишь месяц ровно,

и, устав игрой любовной,

сбив оскомину навроде

царь подумал о народе.

Так, бывает, депутаты,

получив свои зарплаты,

чтоб заполнить чем досуг

о народе вспомнят вдруг.

Ведь в отрыве от народа

всякой царь и воевода.

А скажу вам по секрету:

музыканты и поэты,

и иной культурный сброд -

вот они и есть "народ".

Царь прощается с девицей,

возвращается в столицу.

Оба слезы льют ручьем.

Клялся царь, тряся копьем,

что в лепешку разобьется,

а сюда опять вернется

через месяц или два.

А девица, чуть жива,

сорвала листок с березы

и в свои макнула слезы.

"Обещанья все обман.

Но возьми как талисман,

и в тряпицу оберни

и у сердца сохрани,

чтоб души моей тепло

сохранить тебя могло.

Может, много лет пройдет

и наш сын тебя найдет.

А назад уж нет пути

Так прощай же и прости!"

Глаз Андрея защипало

В тот же миг она пропала,

Даже взял царя испуг:

нет поляны, лес вокруг,

Только дикая чащоба,

Елки, палки, да сугробы.

Тут же громкий крик раздался:

"Ты за кем же, царь, погнался?

Словно бес тебя умчал!"

То сокольничий кричал.

"Зря коня пускал ты вскачь.

Нет вокруг зверья, хоть плачь!"

Царь подумал: "Вот везенье!

Леший мне послал виденье.

Но спасибо и на том!"

Вдруг нащупал – под крестом

что-то теплое в тряпице.

Царь смеется и дивится.

"Значить было! Друже! Гей!

Поворачивай коней!

Возвращаемся в столицу!"

И прижал к груди тряпицу.

***