Читать книгу Круг жизни. Ритуалы перехода в природном ведьмовстве - Полина Par Nada Лопухина - Страница 10

У каждого ритуала есть четыре грани смысла: социальный смысл – то, как ритуал отражает происходящие социальные изменения в жизни человека; психологический – как ритуал способствует психологическим изменениям, которые по-хорошему должны происходить в период социальных изменений (ведь невозможно, например, жениться, а психологически остаться холостяком, а если и возможно, ни к чему хорошему это не приведет); магический смысл присутствует, если ритуал направлен на то, чтобы с помощью магии достигнуть какой-то цели (например защиты, благополучия, рождения детишек); духовный смысл ритуала связан с общением с Божественным (призыв Богов в качестве свидетелей клятвы, прошение о благословении от Богов). В каждой главе я буду рассматривать все ритуалы Круга жизни, в том числе – с этих четырех сторон.

И сейчас мы рассмотрим различные смысловые аспекты имянаречения.

Социальный смысл

Социальный смысл имянаречения имеет значение больше для окружения ребенка, чем для него самого (ведь малыш еще в том возрасте, когда мало что понимает, и происходящие с ним социальные изменения он может просто не осознать).

Первое, на чем делается акцент, – это дарование малышу имени. Вы можете даже соединить данный аспект ритуала с получением свидетельства о рождении (или использовать документ внутри ритуала как отличный символ обретения имени).

Другой социальный аспект ритуала – принятие в семью. По сути, родители самим фактом рождения ребенка дают ему обещание, что будут заботиться о нем, дарить ему свою любовь и помогут на пути ко взрослению. Ребенок получает не только имя (которое, в сущности, идентифицирует его), но и фамилию, то есть становится частью рода и семьи.

Итак, говоря о социальном ритуале выписки и последующего застолья, мы понимаем, что значимая его часть указывает на то, что в семье появился новый человек.

Важное социальное изменение, которое может быть отображено в ритуале, – смена статуса членов семьи. Например, свекровь и теща становятся бабушками, свекор и тесть – дедушками. Сестры и братья родителей превращаются в тётей и дядей, а сами родители оказываются мамой и папой. Это серьезная перемена в жизни любого человека, что вам подтвердит любой родитель. С момента рождения ребенка отношение общества к людям меняется. Да, есть много людей, которые против того чтобы выделять матерей или отцов из ряда обычных людей (мол, родить может каждый). Однако реальность и наше общество таковы, что до сих пор появление малыша на свет – важный аспект для окружающих, которые по-другому смотрят на людей, ставших родителями, и тем более если они уже давно в таком статусе.

Прежде чем проводить ритуал, определите, какой социальный смысл он будет отображать (один или несколько):

• наречение имени;

• приобщение к семье;

• вхождение родных в новые семейные статусы (мама, папа, бабушка, дедушка и т. д.)

Выбрав, какой из контекстов вы будете использовать, подумайте, как это выразится в вашем ритуале. В конце концов, просто встать посреди комнаты и сказать: «Ну все, теперь ты бабушка» – не ритуал. Возможно, вам придется поработать над какими-либо словами, достаточно торжественными и соответствующими моменту, а также над символикой. Например, во время ритуала новоиспеченные родители могут получать что-либо в дар или могут быть помазаны благословенными маслами.

Психологический смысл

По-хорошему психологический смысл ритуала должен соответствовать социальным изменениям, происходящим в данный период. Ритуал призван помочь родителям и другим родственникам осознать свою роль в жизни ребенка и взять на себя ответственность за ее исполнение.

Но здесь важно отметить, что брать ответственность за заботу о ребенке могут не только его кровные родственники, но и близкие друзья семьи. Ведь в имянаречении также могут быть выбраны крестные, правда, мы называем их нареченными родителями (нареченной матерью и нареченным отцом).

В принципе, изначально и крестные в христианстве выполняли роль не только учителя-христианина, но и наставника, покровителя, доброго друга. В былые времена, если с биологическими родителями ребенка что-то случалось, заботу об их дальнейшей жизни вполне могли взять на себя его крестные родители. В Англии XVIII века приданое, которого у девушки не было, могли хотя бы частично обеспечить крестные (поэтому заполучить богатого крестного было как выиграть джекпот). Разумеется, и сейчас от крестных ожидается участие в жизни ребенка, но не все подходят к такой роли ответственно. Скажу честно, мои крестные не играли в моей жизни подобной роли. Возможно, это связано с тем, что мои родители не были столь религиозны, и обряд крещения для них имел скорее традиционный и защитный смысл. Зачастую современные крестные общаются со своими крестниками только в день крещения, а потом забывают о них практически навсегда.

Разумеется, я ни в коем случае не пытаюсь сказать, что все крестные плохие. Моя школьная подруга стала крестной в 16 лет и с тех пор принимает активное участие в судьбе своей крестницы, она для нее по сути вторая мать, еще одно плечо, на которое можно опереться, близкий человек, который не бросит, не оставит, приложит все силы, чтобы помочь. И это прекрасный пример. Я призываю всех, кто будет когда-либо проводить обряд благословения дитя, брать пример с подобных людей. Быть для своих нареченных детей вторыми родителями, помощниками, друзьями, быть теми, к кому можно прийти и пожаловаться даже на родную маму, чтобы облегчить душу, – теми, кому доверяешь.

Стать нареченным родителем – в любой религии прекрасный и очень ответственный шаг. И если вы родитель, то хорошенько подумайте, кто достоин такой роли. А если вас попросили стать нареченной матерью или отцом, примите вдумчивое решение, готовы ли вы взять на себя эту почетную задачу.