Читать книгу Чувство вины сквозь века - Полина Сухова - Страница 20

«Жизнь для христианина – юдоль скорби и мук, соблазнов и греха, проклятье и пленница духа. Для христианина веселье, радость – грех, а печаль, тоска, мука – это радость».14 Истинному христианину надлежит отказаться от всех земных благ, истязая себя, мучаясь, ненавидя жизнь, надеяться на вечное блаженство после смерти. С позиции посреднической системы христианства человек не имеет права веселиться и радоваться жизни, что противоречит одному из важнейшего закона Вселенной – Радости. Жизнь на Земле для них – это проклятье, на которое обрёк христианский «бог» всех потомков Адама. Христос проповедует: страдание, мученичество, самоотречение, самоуничтожение личности – это смысл жизни с позиции этой системы мировоззрения. И чем больше страданий, тем лучше, тем человек праведней. Герои этого мировоззрения, то есть на кого надо равняться – это затворники, юродивые, не живущие нормальной жизнью на Земле, а мучающиеся. Их подвиг – это вечные страдания, за себя или за кого-либо. То есть система христианства внушает чувство вины за естественное чувство радости.

Эволюция стимулирует человека на развитие через чувство радости – это главный мотиватор. Любое живое существо стремится к получению радости и убегает от боли, как физической, так и душевной – это двигатель эволюции живых существ. Таким образом, человек, воспитанный на христианских принципах, испытывая чувство радости, тут же начинает испытывать чувство вины за такой «аморальный поступок». С позиции психологии, если человек действительно не испытывает радость, значит, у него большие проблемы с психикой. То есть система пытается приблизить поведение человека к идеалу психического больного – невротика. И в этом пункте добро (радость) преподносится как зло (грех).