Оглавление
Протоиерей Георгий Митрофанов. История Русской Православной Церкви. 1900-1927
Предисловие
Часть I. 1900–1917 гг
Вопрос Высшего Церковного Управления
Записка митрополита Антония
Особое Совещание при комитете министров
Предложения епархиальных архиереев
Жизнеописание митрополита Антония (Вадковского)
Предсоборное Присутствие
Обзор политических партий
Деятельность духовенства в политических партиях и Думе
Царская Семья
Вопросы историографии Русской Церкви XX века
Отречение Императора Николая II и правовое положение Церкви
Синод и Временное правительство
Предсоборный Совет
Часть II. 1917–1922 гг
Начало работы Собора
Собор в период Октябрьского переворота
Избрание Патриарха
Определения и постановления Собора
Ситуация в стране. Первые декреты
Декрет о свободе совести
Первые послания Патриарха Тихона[1]
Жизнеописание Патриарха Тихона
Начало Белого движения
Приходской устав
Послание по поводу Брестского мира
Завершение работы второй сессии Собора
«Красный террор»
Третья сессия Собора
Послание Патриарха к Совету Народных Комиссаров
Кампания большевиков по вскрытию мощей
Послание Патриарха Тихона 8 (21) июля 1919 года
Послание Патриарха Тихона к архипастырям
Законодательные акты большевиков в 1920 году
Послание Патриарха Тихона от 28 августа (10 сентября)
Голод 1921 года
Послания Патриарха Тихона о помощи голодающим
Декрет об изъятии церковных ценностей
Послание Патриарха Тихона от 15 (28) февраля 1922
Позиция власти по изъятию ценностей у Церкви
Часть III. 1922–1926 гг
Арест Патриарха
Предыстория обновленческого раскола
Жизнеописание Введенского
Жизнеописание Красницкого
Жизнеописание Грановского
Обновленческое движение в 1922–1924 гг
Лжесобор обновленцев
Чаша скорбей Церкви и Патриарха
Международный аспект давления на Патриарха Тихона
Программы обновленческих организаций
Обновленческое движение после 1924 года
Последние дни жизни Грановского, Красницкого и Введенского
Положение и состояние Русской Православной Церкви в 1923–1925 гг
Кончина Патриарха Тихона
Жизнеописание митрополита Петра (Полянского)
Часть IV. 1926–1927 гг
Митрополит Сергий и григориане
Последние дни жизни митрополита Петра
Сведения о жизни и трудах Патриарха Сергия до 1926 года
Проект декларации митрополита Сергия
Декларация митрополита Сергия
Русская Зарубежная Церковь
Собор 1921 года в Сремски Карловцы
Зарубежная Церковь в 1922–1925 гг
Зарубежная Церковь в 1925–1927 гг
Отрывок из книги
История Русской Православной Церкви XX века является одной из наиболее актуальных и перспективных тем в церковно-исторической науке. Ставшая доступной для объективного научного исследования лишь на рубеже 1980-1990-х годов, данная тема уже обусловила за последние годы появление нескольких сборников исторических документов и церковно-исторических работ, дающих представление о многих значительных событиях и этапах истории Русской Православной Церкви XX века.
В связи с тем, что основные исторические источники по данной теме, особенно те из них, которые находятся в государственных архивохранилищах, пребывают в настоящее время лишь на первоначальном этапе своего научного изучения, ни одна из опубликованных в предшествующее десятилетие работ не может считаться исчерпывающим исследованием по истории Русской Православной Церкви XX века. Вместе с тем, новейший период русской церковной истории уникален: трагизм времени и судеб, невиданный в предшествующие эпохи расцвет подвижничества и исповедничества. Все это делает изучение истории Русской Православной Церкви XX века одним из важнейших средств духовно-нравственного воспитания современных православных христиан.
.....
За короткий промежуток пребывания его на кафедре число приходов в Финляндии возросло с 23 до 37 (это говорит о том, насколько слабые были позиции Православия в Великом княжестве Финляндском), было создано два журнала на русском и на финском языках, начала работу комиссия по переводу богослужебных книг на финский язык. Антоний создал первый женский монастырь в Финляндии, но главным своим делом, исходя из специфики религиозной жизни финнов-лютеран, он считал церковное просвещение. Весьма успешно создавались церковно-приходские школы (70 школ на 37 приходов), начался процесс постепенного обращения финнов в Православие, процесс очень медленный, который существенно не повлиял тогда на религиозную ситуацию в Финляндии, но по существу этот процесс сделал впоследствии неизбежным возникновение существующей и ныне Финской Православной Церкви.
Исходя из специфики миссии в лютеранской стране, большое значение Антоний Вадковский уделял благотворительности. Он создал епархиальное попечительство (богадельню для православного духовенства и его семей). Но при этом он не растворился в деятельности внешней, социально-просветительской, а оставался монахом. Короткие периоды отдыха архиепископ Антоний проводил в Ильинском скиту на одном из островов Ладожского озера, где жил в простой монашеской келье, как простой монах, совершая монашеское правило.
.....
