Pensamientos salvajes en busca de un pensador
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Rafael E. López-Corvo. Pensamientos salvajes en busca de un pensador
Agradecimientos
Introducción
CAPÍTULO I. El asesinato de la mente. Desde el punto de vista de la teoría de lo animado-inanimado
Introducción
¿Es el psicoanálisis una ciencia?
¿Es el psicoanálisis un procedimiento médico?
Confusión entre lo animado y no inanimado
La “cama de Procusto” o el “ideal del yo”
Confusión entre las dimensiones diacrónica y sincrónica
CAPÍTULO II. Pensamientos salvajes en busca de un pensador: El caso del hombre con el hombro dislocado1
El hombre con el hombro dislocado o un pensamiento salvaje en busca de un Pensador
Discusión
CAPÍTULO III. El inconsciente
Una noción epistemológica del inconsciente
Aspectos ontológicos del inconsciente
¿Cómo piensa el inconsciente?
Un ejemplo clínico
CAPÍTULO IV. Las tres caras del preconsciente. Desde el punto de vista de la teoría de las funciones de Wilfred Bion
Las tres caras de Amarna
Interacción entre el inconsciente y la conciencia
CAPÍTULO V. Escuchando a “O”
La escucha psicoanalítica
La escucha: entre la invidencia de Tiresias y la oreja de Dionisio
La función rêverie del analista
Escuchando a “O”
El acto de fe
O y Budismo Zen
CAPÍTULO VI. La interpretación
La interpretación como una teoría
La interpretación: traducción o transformación del inconsciente
La violencia en la interpretación: la turbulencia y el cambio catastrófico
Las tres dimensiones de la interpretación
La interpretación intra-psíquica
Sobre el silencio
CAPÍTULO VII. La identificación proyectiva excesiva. Introducción
Identificación proyectiva excesiva
Exceso cuantitativo
Exceso cualitativo
Identificación proyectiva normal
CAPÍTULO VIII ¿“O” o contratransferencia? Desde el punto de vista de la interpretación
Más de una contratransferencia
Contratransferencia e identificación proyectiva
El uso de la contratransferencia en la estructuración de la interpretación
CAPÍTULO IX. Los ignorados de Bion: Piaget y el Zen Budismo
I. El eje vertical de la tabla y la fenomenología de los elementos beta y alfa en relación con los conceptos de epigénesis, epistemología genética y estructuralismo de Piaget
A) El eje vertical de la tabla y los conceptos sobre asimilación y acomodación de Piaget
B) Los elementos beta y su transformación en elementos alfa por la función alfa
C) Relación entre la epigénesis y la cosa-en-sí-misma
II. Relación entre la “O” de Bion y el budismo Zen. A) La “O” de Bion
B) El budismo Zen
CAPÍTULO X. El self “olvidado”:A la luz de la teoría de los “vínculos negativos” de Bion1
El trauma pre-conceptual
Los falsos sub-self
Polarización de los falsos sub-self
El falso sub-self complaciente
El falso sub-self negativista
Teoría de Bion sobre los vínculos
El verdadero self
El “paciente difícil” o self ignorado
CAPÍTULO XI. La relatividad del vértice
Algunos casos clínicos
Escuchar el absurdo, o más allá del rêverie materno
CAPÍTULO XII. Conglomerados narcisistas según la teoría de la saturación-insaturación de Bion. El narcisismo
Narcisismo según Klein (teoría de las relaciones de objeto)
Narcisismo perverso y destructivo
Los conglomerados narcisistas
Narcisismo versus Social-ismo de acuerdo a Bion
Elementos saturados-insaturados
Conglomerados narcisistas
Narcisismo normal
Narcisismo y saturación
CAPÍTULO XIII. Usando -y des-demonizando- la Tabla. La Tabla
El eje horizontal
El eje vertical
Forma de utilizar la tabla
Caso clínico
Tabla negativa
CAPÍTULO XIV. La auto-envidia a la luz de la teoría de los vínculos de Bion
Un caso clínico
CAPÍTULO XV. El terror innombrable o “terror sin nombre”
Un caso clínico
Los misterios eleusinos y el “secreto esquizoide”
Otros casos clínicos
Otro caso
CAPÍTULO XVI. Los sueños: pensamientos silvestres en busca de un pensador
Sobre Bion y los sueños
CAPÍTULO XVII. Dialéctica de Hegel en Freud, Winnicott, Klein y Bion. Introducción
Freud
Winnicott
Klein
Bion
Estados traumatizados y no traumatizados de la personalidad
Una ilustración clínica
Referencias bibliográficas
Otros títulos de Rafael E. López-Corvo
Índice
Отрывок из книги
Rafael E. López-Corvo
PENSAMIENTOS SALVAJES EN BUSCA DE UN PENSADOR
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Bion describe la mente como constituida por la interacción de tres mundos: el mundo Beta, el cual representa lo que adquirido a través del sensorio se mantiene inconsciente, olvidado, reprimido y desconocido. Son elementos que permanecen a la espera de un pensador que los digiera y les dé un sentido, que sólo sirven para ser proyectados y así perennemente reproducir en el afuera un mundo pasado e invisible, que en esta forma continuamente se hace presente. El segundo sería el mundo Alpha, o de la función alfa, la cual es capaz de digerir a los elementos beta y transformarlos en elementos alfa, o sea, pensamientos útiles y creativos. Por último, estaría el mundo de Sigma, o de la intuición, representando una forma de comunicación más allá del pensamiento lógico. Es muy factible que el interés de Bion sobre la intuición hubiese sido consecuencia a una influencia budista, del prajna o iluminación, como le llaman ellos. En este sentido, Suzuki, 1981, ha expresado lo siguiente:
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