Читать книгу Каббалистическая астрология и смысл нашей жизни - Рав Берг - Страница 4

Для того чтобы легче представить суть Света, отвлекитесь на минутку и составьте список самых лучших моментов вашей жизни – когда вы забили невероятный гол на футбольной площадке в девять лет, когда родился ваш первенец, когда вы купили первую машину или ночь, когда ваша возлюбленная призналась вам в любви. Этот список не обязательно будет длинным, но в нем непременно найдется хотя бы несколько мгновений, когда мы были переполнены чувством счастья и надежды и казалось, что мир сделан именно для нас.

Теперь смешайте все эти минуты счастья, умножьте их на пятнадцать миллиардов и поймите, что получившийся результат еще даже не микроскопическая крупинка по сравнению с бесконечным чувством покоя, удовлетворения и наслаждения, которые и составляют суть Света. «Минуты» из вашего списка – чувства достижения цели, веры и удовлетворения – это все проявления маленьких частичек Света. Свет – это то, что связывает брак, это сила, которая лечит сломанную руку и разбитое сердце, которая творит веру в будущее. Все это и многое другое включает в себя Свет.

Сама природа Света заключается в том, чтобы давать и делиться. Но давать чему? Делиться с кем? Если вся природа Света состоит из желания отдавать, а вначале был один только Свет, то кому было отдавать?

Свет хотел делиться, но делиться было не с кем. Очевидно, что нужно было что-то сделать. И тогда Свет сотворил Сосуд, которому мог бы отдать все. Получение было задачей Сосуда – его единственной задачей. Это все, для чего он был создан. Если основной характеристикой Света было желание делиться самим собой, то основной характеристикой Сосуда было желание получить все, что Свет мог предложить. Каббала учит нас, что Свет – это первопричина. Сосуд стал первым следствием.

Согласно каббале единственное Творение, которое когда-либо было, – это сотворение Сосуда, то есть желания получать. Все остальное было результатом этого Творения.

Итак, был Свет, вся природа которого состояла в том, чтобы отдавать себя. Был Сосуд, вся природа которого заключалась в желании получать все положительное, что Свет мог предложить. Сосуд наполнялся Светом, и поскольку еще не было времени и пространства, Сосуд наполнялся бесконечно. Сосуд получал, Свет отдавал. Все было идеально. Это и был рай.

Но потом произошло нечто странное.

Сосуд фактически унаследовал от своего Творца эти характерные черты отдачи и желания быть причиной.

Это желание делиться очень понравилось Сосуду. Более того, Сосуду самому захотелось делиться, излучать свой собственный Свет. Он захотел стать более причиной и менее следствием.

Но как Сосуд мог выразить свое желание делиться, если вся его природа была в том, чтобы получать? Как Сосуд мог стать причиной собственного удовлетворения, если он был просто следствием? В конце концов, способность делиться не входила в его задачу. И тогда Сосуд принял решение, свое первое и очень важное решение. Сосуд оттолкнул Свет и заявил: «Больше не надо!»

В момент, когда Сосуд оттолкнул Свет и перестал быть всего лишь следствием, Свет сказал: «Хорошо, я понимаю, тебе нужно развиваться и выражать себя». Как любящий родитель, который отступает, чтобы позволить ребенку сделать свои первые нетвердые шажки, отступил и Свет. Он дал Сосуду пространство узнать, что значит делиться, и возможность стать причиной в процессе Творения.

Древние каббалисты называли этот акт отторжения Сосудом Света Ограничением. Наука назвала это… БОЛЬШИМ ВЗРЫВОМ.