Философский анализ стандартов естественности российских и зарубежных обществ

Оглавление

Равиль Галиахметов. Философский анализ стандартов естественности российских и зарубежных обществ

Введение

Глава 1. Конфликт и его связь со стандартами естественности жизни общества

1.1. Понятие конфликта как процесса развития системы

1.2. Философский анализ причин конфликта

1.3. Конфликт и стандарты естественности жизни общества

Глава 2. Конфликт и стандарты естественности жизни обществ

2.1. Философский анализ конфликтов в стандартах естественности западных обществ

2.2. Философский анализ конфликтов в стандартах естественности общества России

2.3. Методы и технологии разрешения конфликтов

Заключение

Список литературы

Отрывок из книги

В латинском языке слово «конфликт» (conflictus) означает буквально «столкновение». В русском языке слово «конфликт» стало употребляться с ХIХ века. В классическом Толковом словаре живого великорусского языка Владимира Даля его еще нет. А современный Толковый словарь русского языка С. И. Ожегова не только содержит это слово, но и поясняет его примерами, из которых видно, что в ХХ веке оно имело очень широкую область применения. Здесь слово «конфликт» толкуется как столкновение, серьезное разногласие, спор [93; 287].

Проблема конфликта стара как мир. О войне и мире, о противоречиях и гармонии в природе и обществе писали китайские философы Конфуций и Лао-Цзы, древнегреческие философы Гераклит Эфесский и Эпикур, христианские богословы Средневековья, Т. Гоббс, Ж.-Ж. Руссо, И. Кант в Новое время. Однако конфликты рассматривались ими лишь в самом общем плане как всеобщее свойство не только социального, но и природного бытия в связи с философскими категориями противоречий и борьбы, добра и зла.

.....

Опираясь на выведенный им «всеобщий высший закон» – закон самосохранения этнических групп, Л. Гумплович доказывал, что если для отношений внутри группы характерны сплоченность, солидарность, высокое уважение к выработанным внутри группы нравственным и эстетическим ценностям, то для отношений между группами, напротив, характерны враждебность, недоверие, взаимное презрение и т. п.

Таким образом, конфликт для сторонников социально-биологического подхода – это борьба между отдельными людьми, а также между естественными объединениями людей (народами, нациями, расами) за жизненные ресурсы и господство над другими людьми или народами, что обеспечит им наилучшие условия выживание.

.....