Читать книгу Большая книга йога-терапии. Практика йоги для здоровья тела и ясности ума - Ремо Риттинер - Страница 4

«Теперь последует введение в йогу – атха йога анусасанам» — это первая йога-сутра мудреца Патанджали.

Осознавайте свое внутреннее и внешнее состояние в данный момент. Как ощущается ваша поза? Каково ваше внутреннее ощущение в данный момент?

Это два интересных вопроса, которые прямо ведут вас в настоящий момент и в жизнь. Если вы регулярно задаете себе такие вопросы, ваши мысли и действия будут меняться. Как вы будете меняться?

Прежде, чем продолжать чтение, оставайтесь внутри и дайте себе время поразмышлять над этими вопросами.

Размышление дает нам возможность наблюдать наше текущее состояние ума. Согласно философии йоги, ум и все воспринимаемое обладают тремя качествами: тяжестью, активностью и ясностью. Вы будете читать, воспринимать и понимать этот текст по-разному, в зависимости от преобладающей характеристики. Если вы очень активны, то, возможно, будете бегло просматривать эти страницы. Если состояние вашего ума кристально ясно, то, скорее всего, вам окажется легко размышлять, и вы будете понимать важные темы. С утомленным умом вам окажется трудно обретать такое понимание. С помощью разнообразных упражнений йоги для тела, дыхания и ума мы можем углублять восприятие всех трех качеств. Такие умственные помехи, как неправильные представления, зацикленность на себе, желания, антипатия и тревоги, искажают наше восприятие собственных внутренних установок и состояний ума.

Конечно, практика йоги будет вести нас и к столкновению с так называемыми умственными барьерами – клеша (причинами страдания).

«Перестаньте упражняться! Это не та йога, которой я учу». Когда я недавно сказал это в классе йоги, Питер посмотрел на меня в изумлении. «Вы делаете слишком много усилий в физических упражнениях» – сказал я ему и увидел на его лице абсолютное удивление. Широко улыбаясь и испытывая заметное облегчение, он сказал присутствующим, что за последние 45 лет никто не говорил ему ничего подобного. Это заявление меня глубоко тронуло.

На уровне понимания многие люди несомненно осознают, что они напряжены и потому блокируют свою жизненную энергию (прану). Мы все можем находить корни этого распространенного неправильного представления о перенапряжении в любой форме в причинах страдания, клешах.

Например, навязывание трудных упражнений йоги другим, страх невыполнения требований учителя или своих собственных требований, нежелание подвергать себя действию чего-либо незнакомого, неправильное понимание природы или чрезмерная привязанность к телу – такие мотивы могут снова и снова загонять нас в угол, порождать нездоровые действия (дукха) и увеличивать наше страдание. С точки зрения йоги, это все касается снижения дистресса[2] и открытия пространства для ясности и свободы. Для эффективности вашей практики йоги полезны следующие внутренние установки:

▸ Ваши намерение и цель должны быть ясными.

▸ Практикуйтесь с радостью и легкостью.

▸ Не упражняйтесь с расслабленным вниманием.

▸ Практикуйтесь с любовью и уважайте собственные ограничения.

▸ Будьте терпимы к себе и не судите о себе.

▸ Терпеливо относитесь к нетерпению и ожидайте небольших успехов.

▸ Будьте смелы, пробуя новые переживания, и принимайте вызов более трудных упражнений.

▸ Ставьте на первое место эффект упражнения, а не его внешнюю форму.

▸ Находите свой собственный баланс между устойчивостью и расслаблением.

▸ Оставайтесь естественными и улыбайтесь во время практики.

▸ Чувствуйте силу своих убеждений.

▸ Цените свои усилия и благодарите, завершая свою практику йоги.