Читать книгу Одушевленный мир. Язычество. Интерьеры древнего мира. Пособие для дизайнеров - Римма Байбурова - Страница 10

Возникшие в Древнем царстве комплексы захоронений с пирамидой получат развитие в Среднем и далее в Новом царстве. Пирамиды с усыпальницами будут уменьшаться и вновь увеличиваться, их начнут складывать из кирпича и облицовывать известняком, но неизменными останутся принципиальные особенности египетских ритуалов захоронения. Это, в частности, демонстрируют литературные памятники Среднего царства. От этого времени сохранился «Рассказ Синухе». Вернувшийся в Египет после долгого отсутствия герой находится в особой чести у фараона. «Построили мне, – рассказывает он, – пирамиду из камня среди пирамид. Начальник над строителями размерил место для постройки. Начальник над художниками писал изображения. Начальник над ваятелями работал резцом. Начальник над зодчим города Вечности следил за пирамидой. Все, что кладут обычно в гробницу, было наготове. Назначили жрецов для посмертных священнослужений. Отвели посмертный надел с полями в должном месте, как подобает царскому другу первой близости. Изваяние мое украшено золотом, набедренник из тонкого золота. Его величество повелели сделать так. Нет человека толпы, которому сотворили подобные благодеяния!»[14]

Вместе с тем в Среднем царстве возникает новый вид захоронений, так называемые скальные гробницы, весьма отличающиеся от комплексов захоронений Древнего царства. Рассмотрим их на примере захоронения фараона Ментухотепа II, 2005(1995?) гг. до н. э., в Дейр эль-Бахри. Из долины к нему вела длинная (1 200 м) и широкая (33 м) Дорога процессий. Она подводила к поднимавшемуся уступами двухъярусному сооружению, по-видимому, с пирамидой в центре второго яруса (ил. 22); по периметру каждый ярус обрамляли портики. Это был заупокойный храм.

Портик (лат. porticus, от porta – проход, навес) – прилегающая к зданию крытая галерея с колоннами.

Ил. 22. Заупокойный храм Ментухотепа II в Дейр эль-Бахри.

2005(1995?) гг. до н. э. Реконструкция

При приближении к нему Дорога процессий переходила в пандус, поднимавшийся на второй ярус храма. Здесь в окружении четырех портиков располагался колонный зал, а в его центре, возможно, высилась пирамида, основанием для которой служила скала. Из зала через выход с противоположной от входа стороны один за другим по главной оси следовали: двор, обрамленный по периметру портиками, далее – крытый колонный зал и наконец святилище. Но собственно гробница с мумией фараона находилась примерно на расстоянии 150 м от храма, в скале (возможно, так пытались защитить гробницу от воров).

Однако остались неизменными, во-первых, оформление гробницы рельефами или росписями с использовавшимися при этом канонами; правда, в цветовой палитре Среднего царства, наряду с локальными, появились полутона. А, во-вторых, мумификация и изготовление заупокойных скульптур.

Также архитектурной особенностью для Среднего царства стало применение колонн. С возникновением скальных гробниц многочисленные колоннады превращаются в характернейшую черту египетской архитектуры.

Древнеегипетские колонны очень разнообразные. При квадратном основании их стволы бывали гладкими круглыми, гранеными, пучкообразными; различались и завершения, например, колонну мог увенчивать рельеф в виде головы богини Хатор (Хатхор, Гатор). Но в основном широко распространились возникшие еще в Древнем царстве колонны, в капителях которых (а в некоторых случаях и в стволах) использовались растительные мотивы.

По одной из достаточно приблизительных классификаций различают четыре основных типа колонн. Три из них уподоблены растениям (ил. 23).

Ил. 23. Основные типы египетских колонн

1 – лотосообразная; 2 – папирусообразная. 3 – пальмообразная; 4 – колоколообразная

Это лотосообразная (лотосовидная, в форме лотоса) колонна (1), капитель которой напоминает стилизованный цветок лотоса с закрытым или открытым бутоном. Это папирусообразная (папирусовидная, в форме папируса) колонна (2): ее ствол представляет связку папируса с капителью в форме стилизованных цветов папируса – бутонов или распустившихся. Это также пальмообразная (пальмовидная, в форме пальмы) колонна (3) с капителью в форме пучка стилизованных листьев пальмы. И, наконец, колоколообразная колонна (4) с капителью в форме «колокола».

Чтобы предохранить тонкие края капители от давления тяжелой балки, часто между ними укладывалась дополнительная каменная плита, скрытая за «распустившейся» капителью. В результате египетская колонна как будто уподобляется гигантскому растению грандиозных масштабов, при этом вовсе не обремененному поддерживанием перекрытий. Создается впечатление, что эти колоссы не несут никакой тяжести, что колонна-«растение» сама по себе царственно пребывает в пространстве, а опирающаяся на колонну балка перекрытий существует вне могучей растительной формы, что перекрытие «парит» над колоннами (ил. 24).

Ил. 24. Перекрытие «парит» над колоннами

Рядом с этими вечными и могучими каменными гигантами человек предстает маленьким хрупким существом.