Эта книга о людях творческих. Творящих не только и не столько музыку, картины, скульптуры и спектакли, сколько собственную жизнь. Смело, честно, сопротивляясь общему мнению, непониманию и традиционным установкам на славу и обогащение. Вместе с тем, окружая себя единомышленниками, любимыми друзьями и талантливыми коллегами.
Оглавление
Римма Васивовна Гумерова. Мир творческой личности. Опыт научной рефлексии
Предисловие ко второму изданию
Предисловие к первому изданию
ВВЕДЕНИЕ
СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПРИРОДЕ И СУЩНОСТИ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ В ГУМАНИТАРНЫХ НАУКАХ
Истоки становления творческой личности: наследственность и воспитание
Аутентичность, подлинность и трансцендентность творческой личности
Творчество как предназначение и призвание
Целостное пространство мира творческой личности
ПРАКТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
Описание концепции эмпирического исследования
Исследовательские интервью
ПЕТР ГАВРИЛЕНКО
АЛЕКСЕЙ ПИОТТУХ
ВЛАДИМИР ЗАХАРОВ
ЛЕОНТИЙ УСОВ
Исследовательские гипотезы
Результаты содержательного анализа данных исследования. Анализ текстов «исследовательской беседы»
Результаты сравнительного анализа текстов интервью и продуктов творчества. Стилистические особенности рассказа-воспоминания и продуктов творчества
Лингвистический анализ исследовательских интервью
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Отрывок из книги
МИР ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
В. И. Кабрин, доктор психологических наук, профессор
.....
А. Маслоу пишет, что понятия творческого человека, человека с творческой установкой и понятие здоровой, самоактуализирующейся, полностью человечной личности сходятся все ближе и ближе, и возможно, это одно и то же. Маслоу приходит к выводу, что художественное образование значимо не столько для появления художников, музыкантов или произведений искусства, сколько для появления лучших людей. Говоря о творчестве, А. Маслоу имеет, прежде всего, в виду способность к импровизации и вдохновению, а не большие творческие достижения и получение произведений искусства.
По Маслоу творчество – это самотрансценденция: слияние с наблюдаемой реальностью, когда появляется видение скрытой истины, откровение. Творческие люди, способные к самотрансценденции и пиковым переживаниям, знакомы с реальностью бытия; с жизнью на уровне бытия; с конечными целями, с внутренними ценностями. Их Маслоу называет трансцендерами. Для трансцендеров пиковые переживания становятся чем-то важным в жизни, ее вершинами, критериями ее оценки, наиболее ценимыми ее элементами. Они, вероятно, лучше понимают иносказания, метафоры, парадоксы, искусство, они умеет все в мире воспринять с точки зрения вечности. Они более чувствительны к красоте, они вносят красоту во все, быстрее откликаются на прекрасное. Трансцендеры более целостны в своем отношении к миру.
